关于《三侠五义》的几个问题

作者&投稿:刁霞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于《三侠五义》和《七侠五义》两个问题~

三侠五义》原名《忠烈侠义传》,出现于光绪五年( 1879 )。 一般署名石玉昆(当年有名的说书人)。
1889 年文人俞樾初见此书,认为第一回狸猫换太子“殊涉不经”,便参考《宋史》和《默记》等加以删改;他还认为书中所叙不只三侠,“南侠、北侠、丁氏双侠、小侠艾虎,则已得五侠矣。而黑妖狐智化者,小侠之师也;小诸葛沈仲元者,第一百回中盛称其从游戏中生出侠义来。然则此两人非侠而何?即将柳青、陆彬、鲁英等人概置不数,而已得七侠矣。”就改名为《七侠五义》,与《三侠五义》并行流传。
两书实际上只有第一回不同以外,其它内容一样。另署名也不同。

单田芳乱改三侠五义,乱写白眉大侠。他是把他童林传那一套生搬硬套进了三侠五义,把人名字换一换,格式基本一样。原著三侠五义里,绝世高手只有欧阳春,顶级高手展昭和白玉堂,次级三四级高手有双侠韩章智化等一群人人。原著中,根本没有什么剑客,单田芳胡编乱写的,按照童林传格式,编了一群八十一门的人出来,还把欧阳春贬到普通高手,把展昭贬成手无缚鸡之力等等。简直就是丧心病狂了。

《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,长篇侠义公案小说。清代无名氏根据说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编写而成,全书120回。清人俞樾(1821-1907)加以增删修订,改写成《七侠五义》,首刊于光绪五年(1879),署石玉昆述。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(约1810~1871),字振之,天津人,满清咸丰、同治间著名说书艺人。其说唱之《龙图公案》,今犹有传抄本,唱词甚多。后有人在此基础上,删去唱词,增饰为小说,题《龙图耳录》。光绪年间,问竹主人又加以修改润色,更名为《忠烈侠义传》,又名《三侠五义》,均为 120回。近代学者俞樾认为本书第1回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,遂“援据史传,订正俗说”,重撰第1回。又以三侠即南侠展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙,实为四侠,增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠;原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,仍为五义士,改书名为《七侠五义》,于光绪十五年作序刊行。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两本流传。
包拯
三侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙(实为四侠)
七侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙、小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元
五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠
小说叙写宋朝包拯在侠客、义士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及侠客义士帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象,曲折地体现了人民的愿望。其中包公平冤狱、“铡宠昱”、“除藩王”等情节,在一定程度上暴露了封建统治的黑暗,表现了人民群众的斗争精神。书中穿插了大量侠客活动,既有路见不平、拔刀相助的正义行为,也表现出他们忠心为统治阶级服务的本质。它的出现,表明近代传统的公案小说与侠义小说的完全合流。小说的内容大致分为两部分。前70回,涉及北宋仁宗年间,河南陈州旱情严重,包拯奉皇命到陈州放粮赈灾。陈州恶霸庞煜仗着自己是皇亲国舅,竟派人刺杀包大人。南侠展昭、锦毛鼠白玉堂、老隐士晏子陀等人暗中保护、帮助包大人,使包大人得以刀铡国舅,除暴安良。随后,包大人又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”之事,使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。 主要写包公断各种奇案冤狱以及锄庞昱、葛登云和为李太后伸冤等故事,其中穿插南侠封“御猫”,五鼠闹东京并归服朝廷和授职事。后50回,以颜春敏(颜查散)为中心,写他在众侠客义士协助下,剪除马朝贤、马强、襄阳王赵钰等诛强锄暴的故事。
包拯,历史上实有其人,庐州合肥(今安徽合肥)人,《宋史》有传。仁宗时曾官监察御史、天章阁待制、龙图阁直学士、枢密副使等职。以大臣知开封府事时,以刚正不阿著称。宋元以来不断有以包公为题材的文学作品出现,如宋元话本《合同文字记》,元杂剧《抱妆盒》、《盆儿鬼》、《陈州粜米》等。明末出现的《龙图公案》,是有关包公审案断狱的短篇故事集。这些作品,其中不少是民间传说,掺杂不少冥灵迷信荒诞不经的内容,《三侠五义》中的包拯形象,多取材于民间传说,并加虚构,且沿袭了荒诞迷信部分。但将短篇串连为长篇,情节有所发展,传奇色彩浓厚,使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象较为饱满。特别是小说增加了大量勇侠之士游行村市除暴安良、为国立功的故事。如南侠展昭为包公于金龙寺杀凶僧,天昌镇拿刺客,在庞吉花园破妖魔等。
小说把侠客义士的除暴安良行为,与保护官府大臣、为国立功结合起来,南侠、五鼠均被授皇家护卫,表现了宣扬忠义和维护封建统治秩序的思想。但是,侠客义士依附统治阶级中的正面人物,与邪恶势力对立,仗义除暴,为民申冤,反映了人民群众的某些思想和愿望。小说明显地表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度,具有一定的意义和认识价值。如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私,诬陷忠良;庞昱荼毒百姓,抢掠民间妇女;苗秀父子鱼肉乡里,重利盘剥;葛登云、马刚肆虐逞凶,为害地方等。同时,对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、嫁祸于人的冯君衡等,褒贬态度亦极鲜明。
“冲霄楼盗盟单” 选自杨柳青年画《七侠五义》
《三侠五义》绘声状物,保留了宋元以来说话艺术的明快、生动、口语化的特点,刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合。特别是对侠客义士的描绘,各具特色,多有性格,富于世俗生活气息。鲁迅说此书“而独于写草野豪杰,辄奕奕有神,间或衬以世态,杂以诙谐,亦每令莽夫分外生色”(《中国小说史略》)。
《三侠五义》是侠义公案小说的代表作,影响十分广泛。其后,出现了《小五义》、《续小五义》、《英雄大八义》(大宋八义)、《英雄小八义》(梁山后代)等类似的作品。【清代类似的侠义通俗小说还有:《儿女英雄传》(侠女十三妹故事)、《施公案》、《彭公案》、《七剑十三侠》、《海公大红袍》、《海公小红袍》、《永庆升平全传》、《绿牡丹》(四望亭全传)、《侠义禅真逸史》、《侠义禅真后史》、《圣朝鼎盛万年青》、《刘公案》、《狄公案》、《林公案》、《白牡丹》、《正德下江南》等.民国以后出现的《明清八义》、《三侠剑》、《雍正剑侠图》(童林传)等等,尽管从年代划分不属于“古典文学”,但也都属于传统侠义小说,多以曲艺说书形式流行. 到了当代,由于小说、影视、戏曲、曲艺的发展,传统武侠文学被改编为评书、评话、弹词等各种形式的作品,不断丰富发展,续书也很多,比如《金刀黄天霸》、《白眉大侠》等】.
而《三侠五义》等侠义公案小说的不少故事,又成为各类戏曲的题材来源。如京剧《打銮驾》、《遇皇后》、《北侠除霸》、《打龙袍》、《五鼠闹东京》等,都是敷演《三侠五义》的故事。《三侠五义》情节纷繁曲折而又条理清晰,语言通俗,保留了宋元以来说书艺术的生动活泼、直截明快的特色,对以后的公案小说产生过广泛的影响。后来《小五义》、《续小五义》、《后续小五义》、《再续小五义》等续书的纷纷涌现,都是受它直接影响的结果。
《三侠五义》除原刻本外,中华人民共和国成立后有铅印本。《七侠五义》有1980年北京宝文堂的铅印本。1981年上海古籍出版社首次出版了谢蓝斋抄本《龙图耳录》。
再给你个武功排名
1 “横推八百无对手,轩辕重出武圣人”于和于九莲
2 “八十一门总门长”普渡普众生
3 “疯上人,长发道”雪竹莲
4 “金灯剑客”夏遂良
5 “万年古佛”喃喃罗汉
6 “白衣神童小剑魔”白老白一子
7 “飞天魔女”龙云凤
8 “百步神拳无影掌”陶禄陶福安
9 “海外野叟”王猿
10 “今古奇人”柳目柳成光
11 “白云剑客”夏侯仁
12 “阴光大法师”古月
13 “万里追魂老魔头”彭海彭公良
14 “扭转乾坤,目览十方”少林寺方丈欧阳忠惠
15 “白眉大侠,多臂人熊,山西大雁,三手大将”徐良(卧佛昆仑僧等高手死后,徐良候补至此。)
还有一些人物
大五义 “钻天鼠”卢芳卢泽弓;“彻地鼠”韩彰韩泽敬;“穿山鼠”徐庆徐泽莲;“翻江鼠”蒋平蒋泽长;“锦毛鼠”白玉堂白泽琰。
小五义 “玉面专诸”白芸生;“霹雳鬼”韩天锦;“白眉大侠、山西大雁、三手大将、多臂人雄”徐良徐世珍;“粉子都”卢珍;“小侠”艾虎。
七侠 “北侠紫髯伯”欧阳春;“南侠御猫”展昭展熊飞;“东方侠黑妖狐”智化;“陕西侠白面判官”柳青(古典七侠为小诸葛沈仲元);“双侠”丁兆兰、丁兆惠;“小侠”艾虎。
小七杰 “义侠太保”刘士杰;“笑面郎君”沈明杰;“抄水燕子”吕仁杰;“小元霸”鲁世杰;“红眉童子”柳金杰;“黄眉童子”柳玉杰;“井底蛙”邵环杰。
辽东六老 “铁面金刚”沙龙;“北侠紫髯伯”欧阳春;“大刀镇陕西”严正芳;“铁戟将”鲁悌鲁仲贤;“翻江海马”尚均义;“浪里白条”石万魁。
峨嵋四剑 “白云剑客”夏侯仁;“一字峨嵋”马凤姑;“寒江孤雁、白凌女剑客”尚云凤;“白衣神童小剑魔”白老白一子。
冰山四剑 “一声锣响震乾坤、诙谐大剑”邹瑞邹化昌;“霹雳狂风、水上浮舟”诸葛元英;“震北海恶面昆仑叟”上官风;“飞飞上人”诸葛隋。
三教堂主 大堂主,“翻掌震西天”方天化;二堂主是老道,“铁掌霹雳子”詹风詹明奇;三堂主是和尚,“肩担日月携昆仑”陈仓和尚。
塞北三绝 “展翅腾空臂摩天”纪华成;“一朵红云飞莲道人”纪华文;“神手大圣夜渡灵光”纪迁纪永太。
云南三老 “古来稀”左九耳;“梅花千朵”苍九公;“闹海老龙神”苗九锡。
天聋地哑 “天聋仙师座山雕”赵朴、“地哑仙师弼马瘟”魏百宝。
山西二绝 “金睛好斗”梅良祖、“神行无影倒骑驴的剑客”谷云飞。
春秋四老 春月春光好、夏至夏天长、秋霜秋风舞、冬至冬静波。
江南二老 常青不老欧阳亮、托天换日欧阳芳
浙江二毒 五阴剑客庄子勤、绝明剑客叶秋声
东海二魔 三尺地灵魔陆昆、飞天神魔陆青
南海二绝 真击子孔飞、知击子孔元
魔山三女 魔山老母毕月霄、飞天魔女龙云凤、九天玄狐夏八姑
云南二圣 独棍神佛马天舒、神棒无敌马天池
茅山二圣 无击子洪飞、神龙叟哈昆
江湖五真人 三手真人刘道通、九天真人马道源、七星真人司马德修、双头蝎子吴道成、绝命真人李道修
大瑶山七鬼 花面鬼江雄、夜游鬼彭信、索命鬼石柱、追魂鬼梁达、活掉客夏猛、屈死鬼白忠、诙谐鬼常福
八大名僧 扭转乾坤目揽十方欧阳中惠、铜金刚铁罗汉磨成大力佛欧阳普中、疯僧醉普提凌空长老、九转还阳达尼佛古风罗汉、玄都大法师、通天罗汉、乾华罗汉、镇池罗汉
八大护法 飞天灵狐潘秉陈、广发天尊修善、金沙道人普慈、黄眉神童丁朗、三才道人诸葛亭、多臂昆仑何青雅、恶面神洪大忠、鬼影神魔高亮击
南海一仙 南海飞仙铁观音彭枝花
南海二圣 南圣人天不怕丧士奎、北圣人鬼难拿丧士彪
南海三道 决心一指定阴阳萧道成、窜地金蛇张道远、飞天蜈蚣李道安
南海四绝 吉光、吉晨、吉远、吉绝
南海五虎 插翅虎康殿臣、飞天虎康勇、拦路虎康猛、花面虎康刚、拼命虎康强
南海六剑 青风剑客夏侯杰(其余未出场)
南海七贤 (未出场)
南海八怪 铜头铁臂无毛怪姜雄姜兆惠、低头望海夜叉怪苗林、仰面观山独角怪韩鲍、双手分山长脖怪金九、万里烟云大头怪马三、翻江搅海双头怪苏二(其余未出场)
南海九强 昆仑大剑强飞龙、阴阳大剑强飞熊、小霸王强瑞、无敌将强威、金翅大鹏强亮、白花蛇强玉、陆地金蛟强宝、铁壁龟强顺、小温侯强繁
南海十魔 水中魔巴林、开路魔巴广、人中魔武六、云中魔高申
护卫与管家 张龙、赵虎、王朝、马汉、董平、薛霸、李贵、娄青、耿春、杜顺、江樊、黄茂、李才、包兴
参考资料:http://blog.dream4ever.org/pingshu/archive/2005/12/09/78087.drl

[编辑本段]【作品简述】
《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,长篇侠义公案小说。清代无名氏根据说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编写而成,全书120回。清人俞樾(1821-1907)加以增删修订,改写成《七侠五义》,首刊于光绪五年(1879),署石玉昆述。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(约1810~1871),字振之,天津人,满清咸丰、同治间著名说书艺人。其说唱之《龙图公案》,今犹有传抄本,唱词甚多。后有人在此基础上,删去唱词,增饰为小说,题《龙图耳录》。光绪年间,问竹主人又加以修改润色,更名为《忠烈侠义传》,又名《三侠五义》,均为 120回。近代学者俞樾认为本书第1回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,遂“援据史传,订正俗说”,重撰第1回。又以三侠即南侠展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙,实为四侠,增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠;原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,仍为五义士,改书名为《七侠五义》,于光绪十五年作序刊行。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两本流传。
包拯
三侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙(实为四侠)
七侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙、小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元
五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠
小说叙写宋朝包拯在侠客、义士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及侠客义士帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象,曲折地体现了人民的愿望。其中包公平冤狱、“铡宠昱”、“除藩王”等情节,在一定程度上暴露了封建统治的黑暗,表现了人民群众的斗争精神。书中穿插了大量侠客活动,既有路见不平、拔刀相助的正义行为,也表现出他们忠心为统治阶级服务的本质。它的出现,表明近代传统的公案小说与侠义小说的完全合流。小说的内容大致分为两部分。前70回,涉及北宋仁宗年间,河南陈州旱情严重,包拯奉皇命到陈州放粮赈灾。陈州恶霸庞煜仗着自己是皇亲国舅,竟派人刺杀包大人。南侠展昭、锦毛鼠白玉堂、老隐士晏子陀等人暗中保护、帮助包大人,使包大人得以刀铡国舅,除暴安良。随后,包大人又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”之事,使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。 主要写包公断各种奇案冤狱以及锄庞昱、葛登云和为李太后伸冤等故事,其中穿插南侠封“御猫”,五鼠闹东京并归服朝廷和授职事。后50回,以颜春敏(颜查散)为中心,写他在众侠客义士协助下,剪除马朝贤、马强、襄阳王赵钰等诛强锄暴的故事。
包拯,历史上实有其人,庐州合肥(今安徽合肥)人,《宋史》有传。仁宗时曾官监察御史、天章阁待制、龙图阁直学士、枢密副使等职。以大臣知开封府事时,以刚正不阿著称。宋元以来不断有以包公为题材的文学作品出现,如宋元话本《合同文字记》,元杂剧《抱妆盒》、《盆儿鬼》、《陈州粜米》等。明末出现的《龙图公案》,是有关包公审案断狱的短篇故事集。这些作品,其中不少是民间传说,掺杂不少冥灵迷信荒诞不经的内容,《三侠五义》中的包拯形象,多取材于民间传说,并加虚构,且沿袭了荒诞迷信部分。但将短篇串连为长篇,情节有所发展,传奇色彩浓厚,使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象较为饱满。特别是小说增加了大量勇侠之士游行村市除暴安良、为国立功的故事。如南侠展昭为包公于金龙寺杀凶僧,天昌镇拿刺客,在庞吉花园破妖魔等。
小说把侠客义士的除暴安良行为,与保护官府大臣、为国立功结合起来,南侠、五鼠均被授皇家护卫,表现了宣扬忠义和维护封建统治秩序的思想。但是,侠客义士依附统治阶级中的正面人物,与邪恶势力对立,仗义除暴,为民申冤,反映了人民群众的某些思想和愿望。小说明显地表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度,具有一定的意义和认识价值。如小说揭露和抨击了太师庞吉恃宠结党营私,诬陷忠良;庞昱荼毒百姓,抢掠民间妇女;苗秀父子鱼肉乡里,重利盘剥;葛登云、马刚肆虐逞凶,为害地方等。同时,对嫌贫爱富的柳洪、雪中送炭的刘洪义、嫁祸于人的冯君衡等,褒贬态度亦极鲜明。
“冲霄楼盗盟单” 选自杨柳青年画《七侠五义》
《三侠五义》绘声状物,保留了宋元以来说话艺术的明快、生动、口语化的特点,刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合。特别是对侠客义士的描绘,各具特色,多有性格,富于世俗生活气息。鲁迅说此书“而独于写草野豪杰,辄奕奕有神,间或衬以世态,杂以诙谐,亦每令莽夫分外生色”(《中国小说史略》)。
《三侠五义》是侠义公案小说的代表作,影响十分广泛。其后,出现了《小五义》、《续小五义》、《英雄大八义》(大宋八义)、《英雄小八义》(梁山后代)等类似的作品。【清代类似的侠义通俗小说还有:《儿女英雄传》(侠女十三妹故事)、《施公案》、《彭公案》、《七剑十三侠》、《海公大红袍》、《海公小红袍》、《永庆升平全传》、《绿牡丹》(四望亭全传)、《侠义禅真逸史》、《侠义禅真后史》、《圣朝鼎盛万年青》、《刘公案》、《狄公案》、《林公案》、《白牡丹》、《正德下江南》等.民国以后出现的《明清八义》、《三侠剑》、《雍正剑侠图》(童林传)等等,尽管从年代划分不属于“古典文学”,但也都属于传统侠义小说,多以曲艺说书形式流行. 到了当代,由于小说、影视、戏曲、曲艺的发展,传统武侠文学被改编为评书、评话、弹词等各种形式的作品,不断丰富发展,续书也很多,比如《金刀黄天霸》、《白眉大侠》等】.
而《三侠五义》等侠义公案小说的不少故事,又成为各类戏曲的题材来源。如京剧《打銮驾》、《遇皇后》、《北侠除霸》、《打龙袍》、《五鼠闹东京》等,都是敷演《三侠五义》的故事。《三侠五义》情节纷繁曲折而又条理清晰,语言通俗,保留了宋元以来说书艺术的生动活泼、直截明快的特色,对以后的公案小说产生过广泛的影响。后来《小五义》、《续小五义》、《后续小五义》、《再续小五义》等续书的纷纷涌现,都是受它直接影响的结果。
《三侠五义》除原刻本外,中华人民共和国成立后有铅印本。《七侠五义》有1980年北京宝文堂的铅印本。1981年上海古籍出版社首次出版了谢蓝斋抄本《龙图耳录》。

《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,长篇侠义公案小说。清代无名氏根据说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编写而成,全书120回。清人俞樾(1821-1907)加以增删修订,改写成《七侠五义》,首刊于光绪五年(1879),署石玉昆述。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(约1810~1871),字振之,天津人,满清咸丰、同治间著名说书艺人。其说唱之《龙图公案》,今犹有传抄本,唱词甚多。后有人在此基础上,删去唱词,增饰为小说,题《龙图耳录》。光绪年间,问竹主人又加以修改润色,更名为《忠烈侠义传》,又名《三侠五义》,均为 120回。近代学者俞樾认为本书第1回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,遂“援据史传,订正俗说”,重撰第1回。又以三侠即南侠展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙,实为四侠,增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠;原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,仍为五义士,改书名为《七侠五义》,于光绪十五年作序刊行。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两本流传。
[编辑本段]【主要人物】
包拯
三侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙(实为四侠)
七侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙、小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元
五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂

http://baike.baidu.com/view/262226.htm?wtp=tt

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传说有五侠,南侠是展昭,其他四侠分别是谁呢?
这些人物都是出自于宋朝的小说《三侠五义》,除了三侠,还有五义,所谓的五义就是指五鼠,分别是钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。《三侠五义》以包拯为原型,描绘了真实的宋朝,反映了百姓对美好生活的向往。

形容人摔倒的成语
仰面朝天、四仰八叉、狼狈不堪、踉踉跄跄、跌跌撞撞等。1、仰面朝天 形容脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。出自于清·石玉昆《三侠五义》第四十九回:“江樊往后退了几步,身不由己的也就仰面朝天的躺下了。”2、四仰八叉 指人仰面朝天,四肢分开不雅观的姿态。出自于李晓明《平原枪声》:“云秀走...

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三侠五义是哪几个人
三侠五义中“三侠”包括四个人,为北侠欧阳春、南侠展昭、双侠丁兆兰、丁兆惠;“五义”指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。1、北侠欧阳春 南北侠虽然齐名,展昭也确实有真本事,不过和欧阳春比起来就有点“北乔峰,南慕容”的意思了,可以说欧阳春对三侠五义中的所有人...

息烽县13455702212: 《三侠五义》有怎样的文学特色?
蓝轻添亦: 《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,是侠义与公案合流模式的典型作品.清代无名氏根据说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》 编写而成,全书一百...

息烽县13455702212: 三侠五义的问题
蓝轻添亦: 第一因为展昭名气大,五鼠心高气傲,不服.第二因为展昭号称“御猫”,猫鼠是敌人,所以五鼠视他为敌.

息烽县13455702212: 三侠五义里白玉堂是怎么死的? -
蓝轻添亦: 三侠五义最后白玉堂是失踪没真正死去,这是作者留的扣子,真正写白玉堂死的是清末续书《小五义》里.石玉昆的《三侠五义》的结尾写道:要知群雄战襄阳,众虎遭魔难,小侠至陷空岛、茉花村、柳家庄三处飞报信,柳家五虎奔襄阳,艾虎...

息烽县13455702212: 三侠五义是什么小说 -
蓝轻添亦: 1. 《三侠五义》是古典长篇侠义公案小说,是中国第一部具有真正意义的武侠小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是侠义派小说的代表之作.2. 内容梗概: 小说叙写主要情节是讲述北宋仁宗年间,包公出世,赴任定远县、执掌开封府,并在...

息烽县13455702212: 三侠五义的主要内容 -
蓝轻添亦: 《三侠五义》,作者为清朝石玉昆,是古典长篇侠义公案小说的经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;同时,作为中国第一部具有真正意义的武侠小说,《三侠五义》的版本众多、流传极广,书中脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠...

息烽县13455702212: 三侠五义是什么意思 -
蓝轻添亦: 《三侠五义》作者(清)石玉昆,是古典长篇侠义公案小说经典之作;是中国第一部具有真正意义的武侠小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是侠义派小说的代表之作.由于版本众多,流传极广,脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远.一般“三侠”是指北侠欧阳春、南侠展昭、丁氏双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠);“五义”是指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,这五鼠弟兄.

息烽县13455702212: 究竟是“三侠五义”还是“七侠五义” -
蓝轻添亦: 两者有相同处,也有不同处.先说《三侠五义》,作者是石玉昆,这是古典长篇侠义公案小说的经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;同时,也是中国第一部具有真正意义的武侠小说.所谓三侠,是指南侠展昭、北侠欧阳春、双侠(丁兆兰,丁兆蕙,合称“双侠”),五义是指五鼠.而《七侠五义》,是改编自《三侠五义》的,近代学者俞樾认为《三侠五义》第一回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,于是“援据史传,订正俗说”,重撰了第一回.所谓七侠,是指南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙、小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元,五义没改,依旧是原五鼠.《七侠五义》,全书一百二十回,于光绪十五年作序刊行,是《三侠五义》的众多版本之一.

息烽县13455702212: 三侠五义指的是什么? -
蓝轻添亦:[答案] 三侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠) 五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂

息烽县13455702212: 三侠五义怎么死的 -
蓝轻添亦: 什么意思?整个《三侠五义》中,只有锦毛鼠白玉堂为探谋反朝廷的襄阳王的虚实,三闯冲霄楼,终于命丧铜网阵.其余的都没死三侠是北侠欧阳春南侠展昭双侠丁兆兰、丁兆慧(丁氏双侠合称一侠) 五义就是五鼠.钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、翻山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂

息烽县13455702212: 三侠五义问题
蓝轻添亦: 不是的,前者是古龙著的,后者就不知道 了.

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