各地的民风民俗

作者&投稿:曲览 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国各地民风民俗~

1、满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的裏边包上铜钱,吃到者有好运。
2、朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。
节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴著长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。
3、鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧著桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,著新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。



4、赫哲族——除夕是赫哲族一年中最欢乐的节日。除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,到亲朋好友家拜年。热情好客的赫哲族人摆下"鱼宴"款待客人。
5、蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示阖家团圆。初一淩晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然後青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接著喝酒跳舞,随後串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。

1、满族
满族人有尊老敬祖的族风,重视祭祀祖先,把祖先奉为神明,每逢家中有娶妻生子,修宅迁居,就职荣升等重大喜庆事都要祭祖祈福,举行隆重的“跳家神”祭祖仪式。
2、朝鲜族
朝鲜族,家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。
节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴著长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。
3、鄂伦春族
除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧著桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,著新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。
4、赫哲族
除夕,大家忙著做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
5、纳西族
正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
6、藏族
除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。

7、彝族
春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。

万圣除夕(Halloween)
10月31日夜是西方国家的万圣除夕。万圣除夕起源于公元前1000年左右的中欧、西欧凯尔特部落。凯尔特

人崇拜祭司神(Druid)。据凯尔特人的宗教信仰记载:每年的10月31日,死亡之神和黑夜之神要将天下亡

灵驱赶到祭司神面前。又一传说:罗马人认为祭司神的新年是11月1日。这天,祭司神召集天上的神灵以安

抚有罪的亡灵。出自这种古老的传说,现今的万圣节都要摆上纸剪的妖魔鬼怪、女巫精灵。

万圣除夕的前一星期,孩子们在家长的帮助下开始准备鬼怪面具和望而生畏的服饰。入夜(万圣除夕),
大部分小孩子在这天晚上打扮得奇形怪状,背上小布袋,挨家挨户地去乞讨。他们按响邻居门铃,有人开门

时,他们就高喊:“捉弄或款待”(trick or treat)。成年人也喜欢这些“行乞”的孩子。他们摸摸孩子们

随身的小布袋,然后在布袋里装些糖果、糕饼和水果等。所以,这天晚上大部分西方家庭都要备些供上门

“行乞”的食品。如果有人拒绝孩子们的要求,他们就要被捉弄。孩子们会将肥皂涂在人家的玻璃窗上,会

把人家修剪花草的工具搬到让人不易找到的地方。

万圣除夕是大孩子们捣蛋和恶作剧的狂欢之夜。他们向来往的车辆扔鸡蛋、西红柿,把人家放在走道上的家

具等物搬出去扔进垃圾箱,在公共场所的柱廊栏杆上乱涂乱写,把难以清除的蜡油涂在商店酒家的玻璃橱窗

上或汽车的挡风玻璃上。住在山区的孩子,还会将人家种在山坡上的南瓜摘下来当作皮球滚下山。英国的马

恩岛将万圣除夕称为捶门之夜(ThumP-the-door Night)。因为在这晚,一些人聚集在一起,用萝卜、

白菜、西红柿或类似的东西捶打人家的大门,直到有人出来给他们钱或相应的东西为止。因此,为了防止有

些人的过分破坏行为,万圣除夕的街上警察戒备森严,随时阻止过分的行为,逮捕触犯刑律的人。

一些群众团体在万圣除夕要举办各种娱乐活动,目的是将青年人的过剩精力引导到正常的活动轨道。在活动

中表现出色者可获得一定的奖品。万圣除夕的文艺活动主办单位一般都会向参加者免费提供巧克力、糖果糕

点和饮料等。不过,所有的娱乐活动必须由青年人主持,这是万圣除夕的风俗。万圣除夕有奉承拍马比赛、

讲鬼怪故事、做鬼怪游戏,两人对咬挂在空中的苹果等怪异荒诞的活动。

南瓜灯笼、苹果和玉米杆是万圣除夕的吉祥物。南瓜馅饼、爆玉米花和苹果汁是万圣除夕的点心。万圣除夕

时用纸剪的鬼怪精灵、黑猫女巫是表示对万圣节的敬畏。传说古代凯尔特人为了感谢太阳神给人类带来的丰

收,为了驱赶有罪的灵魂,他们在万圣除夕这一夜,在高山上烧一堆黄火,然后围着火讲述各自最可怕的经

历。上了年纪的妇女则要求“女巫”占卜一下来年的运气。据说黑猫是“女巫”的吉祥物。南瓜灯笼、苹果

和玉米杆都是万圣除夕的标记。据说古时候爱尔兰有一个名叫杰克的人,他不敬上帝,且为人吝啬。死后戏

弄阴曹主宰,被赶出阴曹地府,并判他永远在黑暗里提着灯笼行走。万圣除夕早先在美国并不盛行。1840

年,随着大批英格兰地区的盖兰人来到北美后才盛行起来。但是,万圣除夕的风俗传到美国后有了一些变

化。如人面南瓜代替了过去的萝卜或灯笼。美国人在万圣除夕,把大南瓜挖空,并在上面刻上人的五官,然

后在挖空的南瓜里点上小蜡烛。这样,在黑暗中远远望去,南瓜灯笼就象一张微笑的睑。挖出的南瓜瓤可以

做成可口的南瓜馅饼。由于南瓜在万圣除夕中的“地位”实在重要,所以这一夜,所有的南瓜都会被抢购一

空。

小孩子在万圣除夕外出“行乞”的风俗也发源于爱尔兰。爱尔兰的孩子在万圣除夕为爱尔兰的宗教之神

Muckolla而挨家挨户地“乞讨”。后来,欧洲其他地方的孩子们也仿效了爱尔兰孩子们的做法:在万圣除夕

穿着奇装异服,戴着鬼怪面具外出“行乞”,不过他们认为他们“乞讨”来的是“灵魂饼”。1950年,美

国费城的儿童首先提出要将万圣除夕“乞讨”得来的食品让全世界儿童共享。之后,美国儿童又提出万圣除

夕要“乞讨”钱而不是食品。这样,就可以通过联合国儿童基金会将“乞讨”得来的钱寄给别的国家的儿

童。现在,在万圣除夕经常可以看见背着联合国儿童基金会字样的小布袋的儿童。联合国儿童基金会有专人

负责万圣除夕儿童“行乞”的活动。

傣族:
乐的泼水节与那动听的传说,不仅仅属于傣民族的。每逢傣历新年的到来,西双版纳的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族,都在一起共同欢庆,举行泼水节活动。国内外游客也非常喜爱和向往这个色彩缤纷的盛会,因此也都很想了解和熟识傣家的泼水习俗。既是这样,我们的新闻媒体和文化旅游部门(包括旅游企业)就应该负责任地搞好泼水节活动的宣传,让这个风靡中外的民族节日有它本来的面貌和历史。尤其在西双版纳傣族园内,这个节日活动更应具有传统色彩和民俗情调。
泼水节在傣语叫“楞贺尚比迈”,因傣历元旦在六月,又称做“六月新年”或“六月节”(时间在阳历四月中旬)。泼水仪式活动又是此节的主要活动,据一本叫作《车里》的史地小丛书里记载:“元旦之晨,所有贵族平民,皆沐浴更衣,佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑,为佛洗尘……,浴佛之后,民众更互相以水相浇,泼水戏之能事。”现在,随着经济、文化的发展,傣历新年不断增加了新的内容,除了赛龙舟、放高升、丢包、放火灯、赛鼓、跳孔雀舞、泼水祝福以外,增加了体育表演、文艺演出、游园联欢、放氢气球等,慢慢将浴佛仪式活动淡化了。作为以保护、发扬傣族传统文化为重要宗旨的傣族园来说,要不要恢复那些浴佛仪式活动,是值得认真研究的。
关于泼水节的来历,有这样一个古老的传说: 古时候,一个叫捧玛达拉乍的魔神,违抗天神的旨意,为所欲为,把人间弄得雨旱失调,冷热不分,秧苗枯死,人畜遭殃。怎样惩治这个法术高明的恶魔呢?智慧的天神英达提心生一计,即装扮成英俊的小伙子,去接近捧玛点达拉乍的七个女儿,并将实情告诉她们。这七个姑娘生性善良,本来就对父王的罪恶有愤懑,这时,她们决心杀死父王,为人间除害。一天,她们终于探听到了父王的生死“秘密”,并趁机将他灌得酩酊大醉,悄悄拨下他的一根头发,做成弓赛宰(即用心弦做成的弓),断了恶魔的头。但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难,倾刻间邪火熊熊,竹楼被烧毁,庄稼被烧焦,七个姑娘把魔头轮换怀抱,直到腐烂。每轮换时,她们便打来清水相互泼洒,去除污秽。七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩,受到普天下百姓的热情赞颂。深深的怀念变为了永久的敬意。也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世,人们就把魔王捧玛点达拉乍的头颅腐烂的日子,定为泼水的日子。这一天,浴佛之后,人们就用清水相互泼洒,相互祝福,以求吉祥安康,幸福久长。
水的民族视水如生命,每逢泼水节日的到来,傣族村村寨寨就变成了欢乐的世界,飞洒着水的柔情和友谊。

如果您旅游的时间短 可以考虑一下:

西双版纳傣族园

西双版纳傣族园座落于素有“孔雀羽翎”之美称的橄榄坝,距州府景洪27公里,是西双版纳州精品旅游线——东环线的主要旅游区。傣族园平均海拔约540米,园内地势平坦,地处热带北缘,气候属热带内陆山地气候型,兼有大陆性气候和海洋性气候的优点,全年无四季之分,日温差大,年温差小,干湿分明,雨量适中,全年基本无霜。年平均日照1800-2300小时,年平均气温18.6-21.9℃,最冷月平均气温13-15℃,最热月平均气温24-27℃,年平均降雨量1200-1700mm。
傣族园总体规划占地336公顷,主景区由曼将(篾套寨)、曼春满(花园寨)、曼乍(厨师寨)、曼嘎(赶集寨)、曼听(宫廷花园寨)五个保存最完好的傣族自然村寨组成,共有村民326户,1536人。傣族园是西双版纳之魂,是西双版纳唯一集中展示傣族历史、文化、宗教、体育、建筑、生活习俗、服饰、饮食、生产生活等为一体的民俗生态旅游精品景区。这里幢幢精巧别致的傣家竹楼和佛寺古塔掩映在绿树丛中,透着一种自然、纯朴、宁静。竹楼周围栽种着香蕉、芒果、荔枝、木奶果、蕃木瓜等热带水果,还有高大挺拔的椰子树、贝叶棕树和亭亭玉立的槟榔树,把傣家竹楼打扮得格外妖娆。居高眺望,园区里的五个傣寨,好象被巨大而美丽的绿孔雀尾巴覆盖似的,根本看不清村庄和竹楼,只有清晰的看见右面的澜沧江水和左面的龙得湖,靠徒步旅行,才能识别真面目。
园林学家说,傣族园是庭院园林的典范;历史学家说,傣族园是一座活着的民族历史博物馆;植物学家说,傣族园是植物王国的基因库;文学家说,傣族园是人间仙境,是远离闹市,难得寻找到的世外桃园……2006年5月,全国知名作家舒婷、关仁山、张昆华,孙惠芬、欧之德等九名作家来傣族园采风后,被多姿多彩的民族风情和原汁原味的民族文化所倾醉,发出这样的感慨:云南因西双版纳而有名,西双版纳因傣族园而美丽!

傣族园集自然景观与人文景观为一体,以傣乡风情为背景发展傣家民俗旅游。主要活动内容有:
1、常设旅游活动项目:
寨门迎宾:每天100名傣家小卜哨参与迎宾活动,为游客跳迎宾舞、唱祝辞、洒水祝福,游客能感受到傣家人的热情、淳朴的民风民俗。
傣族村寨参观: 欣赏亚热带傣家庭院风光及干栏式建筑,品尝热带水果。
傣族手工艺展示:根据五个自然村寨的特点,各有侧重开展织锦、傣族民间首饰制作、榨糖、制陶、贝叶经的制作等民族工艺品的展示活动。
傣族民间音乐演示区:在这里,游客可以尽情的领略观看葫芦丝演奏、赞哈表演、巴乌独奏、竹楼恋歌等生活情景。
傣家民居参观、傣家做客:向游客展示傣家干栏式建筑特点,体验傣家的待客礼仪,了解傣族居住环境和竹楼文化。
曼春满古佛寺参观:感受小乘佛教对傣族生活的影响力,在曼春满古佛寺游客还可以参加拴线、念经、烧蜡条香、抽签等佛教活动。
赶摆:在赶摆场上,游客可以尽兴品尝傣家风味烧烤和时令新鲜水果。
歌舞表演:勐巴拉娜西艺术团以优美的舞蹈向游客集中展示傣家的传统民间文化和傣家少女的亮丽风采。
天天泼水节:开展有100名傣家小卜哨参与的大型泼水活动,让游客能体验到傣族泼水节——“东方狂欢节”的喜庆。
傣家传统节日和民俗活动:根据季节特点,举行赛龙舟、放高升、斗鸡、丢包、赛鼓、燃放贡菲(孔明灯)、赶摆、赕佛等活动。

2、专项旅游活动项目:傣家乐
通过在傣族村寨一天的吃、住、行、游、购、娱,以游客的参与性来体验傣族的历史、艺术、宗教、饮食、服饰、民居及民风民俗,通过富有趣味的活动,让游客在轻松愉快的心情中充分了解傣民族独具一格的传统文化、生产方式、生态观念。
傣家乐的具体活动内容是:学一首傣家歌、跳一曲傣家舞、吃一顿傣家饭、住一宿傣家楼、观一次傣家景、干一回傣家活、泼一身幸福水、做一天傣家人。

曼迈桑康风景区

曼迈桑康(节日的寨子)位于旅游东线——勐仑线41公里处,距离傣族园11公里,交通便捷,水域面积约1000亩,青山绿水,风光旖旎。傣族园在成功推出“天天泼水节”活动后,又在这里隆重推出赛龙舟、放高升大型系列民俗活动,与“天天泼水节”活动联袂打造“泼水节·印象”,为游客全方位展示泼水节的完整节庆活动和丰富的内涵。秀美的风光、亮丽的小卜哨、浓郁的风情、节日的喜庆、竞渡的激烈……都会带给游客一种如痴如醉的感受。
泼水节印象的主要特色内容是:以传承的历史空间为背景,以天空为幕布,以青澈广阔的水域为舞台,以鲜活浓郁的民族气息和风俗为展示内容,以五百名的原生态表演队伍为游客倾情再现西双版纳泼水节的系列节庆活动。

其主要观赏内容有:观赏洒拉比英(姊妹湖中的姐姐湖)的美景——浮桥戏鱼——吊桥观湖——泼水节印象水上节目展演:
第一场:水上歌舞——孔雀公主与傣族王子(婻木婼娜与召树屯的传说)
第二场:傣族水上风情展演——傣女沐浴、傣族捕鱼、竹筏泛舟、竹楼情歌。
第三场:丢包传情、拴线祝福、傣家少女敬酒迎宾。
第四场:祭高升、龙舟竞赛、放高升。在这里,被挂了香包的游客可以作为龙舟队长参与体验傣族原生态的龙舟竞赛活动,所在的龙舟获胜,嘉宾还将荣幸地坐上傣王轿,感受一份特别的惊喜和激动。游客还能品尝到有名的曼迈桑康烤鱼、毫诺索(年糕)、糯米饭、糯米香茶

住宿

●(推荐):傣家乐

学一首傣家歌、跳一曲傣家舞、吃一顿傣家饭、住一宿傣家楼、观一次傣家景、干一回傣家活、泼一身幸福水、做一天傣家人。

傣家乐的食宿标准:
傣家住宿(价钱随旅游季节和住宿条件不同而异)
旅游淡季: 单间:20~~30元/人 通间:15~~20元/人
旅游黄金周: 单间:30~~50元/人 通间:20~~30元/人

景区挂牌傣家乐接待户
岩 约 曼乍村寨36号 电话:2504032 曾到北京受CCTV"新闻会客厅:小崔会客"栏目采访
岩 光 曼乍村寨31号 电话:2504065
岩 腊 曼乍村寨22号 电话:2504029
岩 化 曼乍村寨16号 电话:2504060
玉 温 曼乍村寨29号 电话:2504043

岩香中 曼春满村94号 电话:2504315 为景区接待国内外领导、贵宾重点接待户
玉 温 曼春满村39号 电话:2504286
岩 拉 曼春村寨55号 电话:2504251

岩罕井 曼将村寨26号 电话:2504922
岩光虎 曼将村寨25号 电话:2504228

岩 勒 曼嘎村寨 1 号 电话:2504091

●如果您不想到傣家住宿,您可以到宾馆下榻
(推荐)
景区内 傣族园宾馆

景区外 大世界宾馆
橄榄坝宾馆

均为标间 价钱随旅游季节和住宿条件不同而异
旅游淡季: 50~~80元/间
旅游黄金周: 100~~120/间

饮食

在这里您可以享受到风味独到的傣味菜,傣味菜在云南菜系中独享盛誉,最具代表性的有:香竹饭、喃咪、油炸青苔、酸笋煮鱼(鸡)、炸牛皮、菠萝饭、傣味拼盘、包烧以及最具特色的剁生和白旺。

夜晚可以到景区外的橄榄坝街上品尝豆腐摊(傣族宵夜大排挡)。

在这里你还可以享受到风味小吃,傣味烧烤(最具代表性香茅草烤鱼、鸡)、考罗嗦(傣族年糕)、凉拌木瓜等等,并可以品尝到丰富多采的热带水果。

泼水节的具体时间是4月12日 -16日

傣族:
乐的泼水节与那动听的传说,不仅仅属于傣民族的。每逢傣历新年的到来,西双版纳的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族,都在一起共同欢庆,举行泼水节活动。国内外游客也非常喜爱和向往这个色彩缤纷的盛会,因此也都很想了解和熟识傣家的泼水习俗。既是这样,我们的新闻媒体和文化旅游部门(包括旅游企业)就应该负责任地搞好泼水节活动的宣传,让这个风靡中外的民族节日有它本来的面貌和历史。尤其在西双版纳傣族园内,这个节日活动更应具有传统色彩和民俗情调。
泼水节在傣语叫“楞贺尚比迈”,因傣历元旦在六月,又称做“六月新年”或“六月节”(时间在阳历四月中旬)。泼水仪式活动又是此节的主要活动,据一本叫作《车里》的史地小丛书里记载:“元旦之晨,所有贵族平民,皆沐浴更衣,佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑,为佛洗尘……,浴佛之后,民众更互相以水相浇,泼水戏之能事。”现在,随着经济、文化的发展,傣历新年不断增加了新的内容,除了赛龙舟、放高升、丢包、放火灯、赛鼓、跳孔雀舞、泼水祝福以外,增加了体育表演、文艺演出、游园联欢、放氢气球等,慢慢将浴佛仪式活动淡化了。作为以保护、发扬傣族传统文化为重要宗旨的傣族园来说,要不要恢复那些浴佛仪式活动,是值得认真研究的。
关于泼水节的来历,有这样一个古老的传说: 古时候,一个叫捧玛达拉乍的魔神,违抗天神的旨意,为所欲为,把人间弄得雨旱失调,冷热不分,秧苗枯死,人畜遭殃。怎样惩治这个法术高明的恶魔呢?智慧的天神英达提心生一计,即装扮成英俊的小伙子,去接近捧玛点达拉乍的七个女儿,并将实情告诉她们。这七个姑娘生性善良,本来就对父王的罪恶有愤懑,这时,她们决心杀死父王,为人间除害。一天,她们终于探听到了父王的生死“秘密”,并趁机将他灌得酩酊大醉,悄悄拨下他的一根头发,做成弓赛宰(即用心弦做成的弓),断了恶魔的头。但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难,倾刻间邪火熊熊,竹楼被烧毁,庄稼被烧焦,七个姑娘把魔头轮换怀抱,直到腐烂。每轮换时,她们便打来清水相互泼洒,去除污秽。七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩,受到普天下百姓的热情赞颂。深深的怀念变为了永久的敬意。也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世,人们就把魔王捧玛点达拉乍的头颅腐烂的日子,定为泼水的日子。这一天,浴佛之后,人们就用清水相互泼洒,相互祝福,以求吉祥安康,幸福久长。
水的民族视水如生命,每逢泼水节日的到来,傣族村村寨寨就变成了欢乐的世界,飞洒着水的柔情和友谊。

如果您旅游的时间短 可以考虑一下:

西双版纳傣族园

西双版纳傣族园座落于素有“孔雀羽翎”之美称的橄榄坝,距州府景洪27公里,是西双版纳州精品旅游线——东环线的主要旅游区。傣族园平均海拔约540米,园内地势平坦,地处热带北缘,气候属热带内陆山地气候型,兼有大陆性气候和海洋性气候的优点,全年无四季之分,日温差大,年温差小,干湿分明,雨量适中,全年基本无霜。年平均日照1800-2300小时,年平均气温18.6-21.9℃,最冷月平均气温13-15℃,最热月平均气温24-27℃,年平均降雨量1200-1700mm。
傣族园总体规划占地336公顷,主景区由曼将(篾套寨)、曼春满(花园寨)、曼乍(厨师寨)、曼嘎(赶集寨)、曼听(宫廷花园寨)五个保存最完好的傣族自然村寨组成,共有村民326户,1536人。傣族园是西双版纳之魂,是西双版纳唯一集中展示傣族历史、文化、宗教、体育、建筑、生活习俗、服饰、饮食、生产生活等为一体的民俗生态旅游精品景区。这里幢幢精巧别致的傣家竹楼和佛寺古塔掩映在绿树丛中,透着一种自然、纯朴、宁静。竹楼周围栽种着香蕉、芒果、荔枝、木奶果、蕃木瓜等热带水果,还有高大挺拔的椰子树、贝叶棕树和亭亭玉立的槟榔树,把傣家竹楼打扮得格外妖娆。居高眺望,园区里的五个傣寨,好象被巨大而美丽的绿孔雀尾巴覆盖似的,根本看不清村庄和竹楼,只有清晰的看见右面的澜沧江水和左面的龙得湖,靠徒步旅行,才能识别真面目。
园林学家说,傣族园是庭院园林的典范;历史学家说,傣族园是一座活着的民族历史博物馆;植物学家说,傣族园是植物王国的基因库;文学家说,傣族园是人间仙境,是远离闹市,难得寻找到的世外桃园……2006年5月,全国知名作家舒婷、关仁山、张昆华,孙惠芬、欧之德等九名作家来傣族园采风后,被多姿多彩的民族风情和原汁原味的民族文化所倾醉,发出这样的感慨:云南因西双版纳而有名,西双版纳因傣族园而美丽!

傣族园集自然景观与人文景观为一体,以傣乡风情为背景发展傣家民俗旅游。主要活动内容有:
1、常设旅游活动项目:
寨门迎宾:每天100名傣家小卜哨参与迎宾活动,为游客跳迎宾舞、唱祝辞、洒水祝福,游客能感受到傣家人的热情、淳朴的民风民俗。
傣族村寨参观: 欣赏亚热带傣家庭院风光及干栏式建筑,品尝热带水果。
傣族手工艺展示:根据五个自然村寨的特点,各有侧重开展织锦、傣族民间首饰制作、榨糖、制陶、贝叶经的制作等民族工艺品的展示活动。
傣族民间音乐演示区:在这里,游客可以尽情的领略观看葫芦丝演奏、赞哈表演、巴乌独奏、竹楼恋歌等生活情景。
傣家民居参观、傣家做客:向游客展示傣家干栏式建筑特点,体验傣家的待客礼仪,了解傣族居住环境和竹楼文化。
曼春满古佛寺参观:感受小乘佛教对傣族生活的影响力,在曼春满古佛寺游客还可以参加拴线、念经、烧蜡条香、抽签等佛教活动。
赶摆:在赶摆场上,游客可以尽兴品尝傣家风味烧烤和时令新鲜水果。
歌舞表演:勐巴拉娜西艺术团以优美的舞蹈向游客集中展示傣家的传统民间文化和傣家少女的亮丽风采。
天天泼水节:开展有100名傣家小卜哨参与的大型泼水活动,让游客能体验到傣族泼水节——“东方狂欢节”的喜庆。
傣家传统节日和民俗活动:根据季节特点,举行赛龙舟、放高升、斗鸡、丢包、赛鼓、燃放贡菲(孔明灯)、赶摆、赕佛等活动。

2、专项旅游活动项目:傣家乐
通过在傣族村寨一天的吃、住、行、游、购、娱,以游客的参与性来体验傣族的历史、艺术、宗教、饮食、服饰、民居及民风民俗,通过富有趣味的活动,让游客在轻松愉快的心情中充分了解傣民族独具一格的传统文化、生产方式、生态观念。
傣家乐的具体活动内容是:学一首傣家歌、跳一曲傣家舞、吃一顿傣家饭、住一宿傣家楼、观一次傣家景、干一回傣家活、泼一身幸福水、做一天傣家人。

曼迈桑康风景区

曼迈桑康(节日的寨子)位于旅游东线——勐仑线41公里处,距离傣族园11公里,交通便捷,水域面积约1000亩,青山绿水,风光旖旎。傣族园在成功推出“天天泼水节”活动后,又在这里隆重推出赛龙舟、放高升大型系列民俗活动,与“天天泼水节”活动联袂打造“泼水节·印象”,为游客全方位展示泼水节的完整节庆活动和丰富的内涵。秀美的风光、亮丽的小卜哨、浓郁的风情、节日的喜庆、竞渡的激烈……都会带给游客一种如痴如醉的感受。
泼水节印象的主要特色内容是:以传承的历史空间为背景,以天空为幕布,以青澈广阔的水域为舞台,以鲜活浓郁的民族气息和风俗为展示内容,以五百名的原生态表演队伍为游客倾情再现西双版纳泼水节的系列节庆活动。

其主要观赏内容有:观赏洒拉比英(姊妹湖中的姐姐湖)的美景——浮桥戏鱼——吊桥观湖——泼水节印象水上节目展演:
第一场:水上歌舞——孔雀公主与傣族王子(婻木婼娜与召树屯的传说)
第二场:傣族水上风情展演——傣女沐浴、傣族捕鱼、竹筏泛舟、竹楼情歌。
第三场:丢包传情、拴线祝福、傣家少女敬酒迎宾。
第四场:祭高升、龙舟竞赛、放高升。在这里,被挂了香包的游客可以作为龙舟队长参与体验傣族原生态的龙舟竞赛活动,所在的龙舟获胜,嘉宾还将荣幸地坐上傣王轿,感受一份特别的惊喜和激动。游客还能品尝到有名的曼迈桑康烤鱼、毫诺索(年糕)、糯米饭、糯米香茶


中国某地的民风民俗资料
重庆大足竹编历史悠久,花色品种繁多,纺织工艺精湛,素有“竹编之乡”的美称。 大足竹源丰富。早在明崇祯十六年(1643年),大足申报《路孔河水灾》文中有“栖篾簟千家,无举火之厨”一语。簟即竹席,可见当时大足竹席已广为民用。清咸丰以后,其竹编业日兴,产品渐及省内许多市县和云、贵、湖、广...

山西的民风民俗有那些? 急!!!
同时还要与习俗与信仰保持一致。和谐是问题的关键,民间以为,只有这样才能家业兴旺、子孙昌盛,否则,家道衰败,子嗣无继,灾祸横生就是不可避免的了。由此,在长期的历史风尘中就形成了一系列民俗禁忌、规矩和讲究。 山西农村的住房主要有两大类,一是窑洞式住宅,一是建筑式房舍。按照中国人的建房规矩,选地要顺应自然...

中国民族有哪些民风民俗
中国民族有哪些民风民俗 中国民族的一些民风民俗,急!!!... 中国民族的一些民风民俗,急!!! 展开  我来答 5个回答 #热议# 《请回答2021》...本来,土家族自称“毕兹族”,古代巴人也是这样自称的,但“毕兹”不等于就是“本地人”。“毕兹”是土家族的自称,是古代就有的,而“本地人”是后来较多...

富阳的民风民俗
1、婚礼,富阳区境内农村大多保留“嫁囡酒”、“讨亲酒”习俗。有些地方还保留着“闹新房”和第二天“双回门”的习俗。2、丧礼,富阳区境内,对丧葬一直较为重视,民间有“入土为安”共识。丧葬习俗从向逝者“送终”开始,报丧、穿戴、入殓、吊丧、祭奠、出殡、下葬,前后3天,均有规定的程式和规矩...

1~2个不同地方的民风民俗
•怎么写好民风民俗的作文呢?1个回答•民风民俗作文怎么写1个回答•有那些民风民俗2个回答•关于民风民俗的问题2个回答•介绍民风民俗的作文8个回答 不同地方的民风民俗各个地方的民风民俗各地方的民风民俗各地的民风民俗民风民俗地方的民风民俗民风民俗的作文民风民俗资料 ...

衢州有哪些民风民俗?(要快点回答啊,晚了就不要了)
衢州历史悠久,人文丰富。古为百越之地,至今还有畲族留居于此。本区域以汉民为主,衢州本地人基本和大多数汉民的习俗一样,重要的还是春节、元宵、清明、端午、七夕、中原、中秋、重阳等传统节日。此外衢州人还过立夏、冬至、六月年、麻糍等节日。春节通常除了年夜佳肴要准备外,通常还准备年糕、发糕、...

本地的民俗
(7)舒城民俗风情 境内民风淳厚,民众性格开朗,处世多和亲睦邻,待人则热情大方,家庭观念较重,讲究落叶归根。长期以来,衣着以朴素大方为标准;食则以大米为主食,铺以玉米、山芋等杂粮;菜食以咸味为主,辅以辣味,不喜甜食。民居以背北向南为主,主房四周杂以牛屋、猪栏、禽舍、茅厕等简易建筑。过去住房多泥墙草顶、...

丽水有哪些民风 民俗 民情 信仰 禁忌 婚嫁寿诞 衣食住行 地理环境 历 ...
1、丽水风俗:吃粽子、喝黄酒、插艾枝和菖蒲等风俗习惯之外,莲都一带有吃卷饼,龙泉有划龙舟,松阳遂昌一带有采端午药和午时茶,庆元景宁一带有“献饭”敬重已故先人,还有人在身上佩戴避瘟丹,张贴五毒符,以达到驱逐邪魅目的等等习俗。2、信仰:丽水人的信仰没有特别之处,例如佛教信仰、基督教信仰、...

各地的民风民俗有哪些?
传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地:“公卿士庶门上须加春联一副。”...结论:在中国古代悠久的历史文化长河里,孕育了形式各异的民族民风民俗,例如春联、年画、剪纸、门神等,它们

民风民俗资料
民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。风俗的多样性,是以习惯上,人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为“风”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为“俗”。所谓“百里不同风,千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。我国56个民族的风俗习惯也是各...

钟祥市13021895829: 中国各地的民风民俗 -
兆昆泰曲匹: 在京城,除夕,夜子初交,门外宝炬争辉,爆竹竞响.年饭用金银米为之,上插松柏枝,缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去.每到除夕以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之“压岁钱”. 正月初一日,五更起床,焚香,放纸...

钟祥市13021895829: 各地不同的民风民俗都包括哪些方面 -
兆昆泰曲匹: 民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范.风俗的多样性,是以习惯上,人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为"风";而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为"俗".所谓"百里不同风,千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点.我国56个民族的风俗习惯也各不相同.

钟祥市13021895829: 各地民风民俗的资料 -
兆昆泰曲匹: 过春节是临沂的民风民俗也是中国的民风民俗,是中国每年最盛大的传统节日,俗称“过年”,也叫“过大年”.中国农历的12月23日,叫做“腊月二十三”,算是春节的“预备演习”,称作“过小年”.这一天的晚上,家家户户都要“祭灶”,就是祭祀“灶王爷”.传说灶王爷是玉皇大帝派往人间的钦差大臣,得罪不起,需要恭而敬之的送他“上天言好事”.

钟祥市13021895829: 谁能讲讲各地的风俗习惯 -
兆昆泰曲匹: 1.藏族 藏族主要分布在西藏,其余在青海、甘肃、四川、云南等地.藏族人多信喇嘛教. 敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节也越隆重.对尊者、长辈,献哈达的时候要双手举过头,身体略向前...

钟祥市13021895829: 全国各地的民风民俗?
兆昆泰曲匹: 从'99世界园艺博览会举办地的省城昆明,到“风花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸,到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林,到世所罕见的“三江”并流,江狭水凶的虎跳...

钟祥市13021895829: 各地的民风民俗 -
兆昆泰曲匹: 壮族的婚姻,过去是父母包办,但婚前恋爱是自由的.富有人家纳妾,劳苦人民是一夫一妻.盛行“不落夫家”或“坐家”,现在有些地方还保持这种习俗.青年男女结婚后,新娘便返回娘家居住,遇重大节日和农忙时节才到丈夫家短暂居住,...

钟祥市13021895829: 各个地区的民风民俗
兆昆泰曲匹: [饮食习惯] 瑶族一日三餐,一般为两饭一粥或两粥一饭,农忙季节可三餐干饭.过去,瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等.有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品,如煨红薯等各种薯类,煨苦竹笋、烤嫩玉米...

钟祥市13021895829: 各地的民族风俗 -
兆昆泰曲匹: 进藏旅游时,需要了解一些藏族的风俗. 献哈达:献哈达是藏族最普遍的一种礼节.婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛,迎送宾客等等场合,通常都要献哈达.哈达是一种生丝制品,长短不一,献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思....

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