巾童 读什么急急急急！！！！！
5239个万和5239个一组成的数读作五千二百三十九万五千二百三十九。
诸葛亮复姓读作什么？急急急急！！！！关于这个问题，我觉得明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 此联相传为清代乾隆大学士纪晓岚所出，原联无“明”字，尔后有好事者为增其难度的情趣，又在句首增一“明“字，遂使其成为历时三百年来未获佳偶的绝对。征联甫出，海峡两岸楹友躁动，惜未发现匹想者，只是评出了六条“较佳”下联。有“直臣罹铁网，官官子直令狐綯”，“德门传礼记，篇篇敬德尉迟恭”等数条，因而澳门楹联学会不得不从以前的六千港元奖金提到三万港元，再次悬赏征联，后来有人对句：“长空飘瑞雪，霏霏翔宇周恩来”。但不足之处在于诸葛亮复姓单名，周恩来单姓复名，并忽略了“孔明诸葛亮”这一字与姓名的巧妙组合，不但相互之间词意相关，丝丝相扣，而且与“纱窗”这一特定事物关照熨贴。金伯弢先生后来在自己的一篇文章中撰出此联对句： 清风沐凤阁，处处常清上官正。 凤阁：唐高宗、武宗、玄宗三朝曾将“掌军国之政令”、“佐天子而执大政”之“中书省”改称凤阁。上官正：宋代开封人，复姓上官，单名正，字常清，曾平西川有功，累官西川招讨使，左龙武大将军。这条对句的大意是：假若国家最高权力决策机构能沐浴在清廉之风中，制定颁布政令处处时时坚持清正廉洁，那么位居百姓上属的官吏们也就不能不正派清廉。以“清风”对“明月”，“凤阁”对“纱窗”，“处处”对“个个”，“上官正”对“诸葛亮”，对工整齐，寓意合理，只是“常”对“孔”在词性上略显小疵，但仍称得上是该联的较佳对句。 五 洲 华 人 弘 扬 国 粹 的 盛 举 ——为全球“绝对求偶”活动而作 甲戌年，澳门楹联界的朋友们以二百年前的一比孤联征偶。起先只是在澳门本埠开展；继而消息传到邻近澳门的地区，深圳、佛山、广州等地陆续加入了澳门的征联活动；接踵而来的更有其他省市如湖南、上海等地的群众和专家投稿响应；北起黑龙江，南至云南，西到新疆，整个神州大地几乎到处都有人投入这项征联活动。征联之举惊动了世界，五大洲的华侨也都有应征稿件寄往澳门。征联活动的限期已满，然而欲罢不能，一再延期，直到延之不能再延的时候，已经收到征联七万余比了。澳门楹联学会是个业余性质的学术社团，其成员均有正职在身，其组织并无分文经费，即使应付两万余封回函的邮资也拿不出来。然而小城却不乏热衷于传统文化的“热心分子”，他们为这次征联活动捐赠了必要的经费，两位医生起初出资港币六千元，后来一位女实业家加入，增至港币三万元作为“佳偶奖”的奖金。 这究竟是一比甚么样的孤联？相传清代乾隆时期《四库全书》总纂官纪晓岚曾经狂称天下无不可对之对，其妻便出了这个上联诘之，曰：月照纱窗，个个孔明诸葛亮。这一联果然难倒了文思敏捷的大才子。后来又有人在“月”前加一“明”字，更给撰写下联的人增添了难度。 “明月照纱窗，个个孔明诸葛亮”写的是一个古老的题材：月夜的景色。明月照进纱窗，每一个窗孔都被照明，许多个楼阁（葛谐阁音）都被照亮。好一片月光照耀下的银色世界。就意境而言，这个五言加七言的句子只可算作“一般”，就其语文运用的技巧而言，却可用“高难度”形容了。其高难之处主要在“个个孔明诸葛亮”七字上。“个个孔明”全等于“诸葛（阁）亮”，而“诸葛亮”系一人名，“孔明”乃是“亮”的表字。它们之间的关系与排序可以表述为：字+复姓+ 名。而在字义方面，“个个”与复姓的第一字“诸”相当，“孔”与复姓第二字“葛”同类。另外还有平仄相间的语音格局，其要求是： 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮 仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄 平平平仄仄，平平仄仄仄平平 对于偶联在音义方面的要求很容易求得共识，澳门楹联学会理事长邓景滨先生提出的五条标准早为同好者们接受。这五条标准是：一、符合对联的基本要求（字数相等，句式相同，词性相对，平仄相谐，联意相关）；二、运用重字技巧，首字与第九字同；三、末五字运用谐音手法，联意相关；四、末五字为“二二一” 句式，且具备一定的相应关系；五、联意自然畅顺，能与上联匹配。应征者们都以“孔明诸葛亮”作为突破口，假如妙手对出了这五个字，佳偶即可问世。于是，复姓的历史人物纷纷登上了二十世纪九十年代的联坛，例如敬德尉迟恭、子长司马迁、表圣司空图、子直令狐绹、永叔欧阳修、元让夏侯敦、子石公孙龙……不一而足；甚至单姓也不落后：香山白乐天、逸少王羲之、畹华梅兰芳、翔宇周恩来……然而所有这些都是刻意之作，几乎不见天成者。历时一年零两个月的征联活动结束，最终还是选不出“佳偶”三万元奖金依旧悬空。评选活动的主事者们从七万比应征的下联中选出十一比，颁之以“鼓励奖”，算是对征联活动作了交代。 十一比鼓励作品中以此次征联发起地的联家作品为首选。澳门潘伦山联曰： 艳阳悬绣户，朝朝妆艳慕容芳 这一比能与上联配成较统一的意境，上联描绘月色，下联勒画阳光，你写明月，我写艳阳。这一比的成功之处主要表现在“字+复姓+名”能与上下文相谐，强拧或硬加的味道较淡，（不像“敬德尉迟恭”中的尉迟简直不可解。）“慕容”者，“慕其容貌也”，因其容貌“庄艳”而爱慕之。吾友林佐瀚词长着眼于意境的更高层次，提议改“悬绣户”为“窥绣镜”，并嘱我阐发他的见解。我以为林氏果然点石成金，一个“窥镜”赋予静态的艳阳以鲜活的生命，连艳阳都要朝朝来窥这位镜中的主人，你说她的容貌值不值得爱慕？ 澳门甲戌年征联活动至此尘埃落定，然而历史的悬案并未了结，征联活动必将继续下去，因为这比孤联以其特定的民族文化的内容牵动着亿万炎黄子孙的心弦，而对联这种具有独特民族形式、被誉为“国粹”的艺术品种又为华裔子孙喜闻乐见。澳门发起的这次征联活动即已充分表现了中华民族这种极其强大的凝聚力。 而从艺术创作的角度观察，征联活动吸引或调动了五大洲的华人投入对联创作的实践，收到了预想不到的效果。孤联或上联只有十二个字，然而其艺术的蕴藏却丰富无比：除了平仄相间完全合乎近体诗的格局，词义上还有人名与表字的同义呼应，“明”与“亮”甚至可以相配成词。“孔明”之孔原系表程度的副词，联中却当解为“窗孔”之孔，作者巧妙地运用同音词语造成奇特的修辞效果。此外还有重字、叠音构成语流的回荡，姓名中散发着谐音之美，偶联更有拟人手法的运用。总之，十二字的上联和二十四字一副完整的上下联是一件浓缩了多种手法于其中的艺术精品。澳门征联为五洲华人弘扬国粹、共同创造这一艺术精品提供了机缘与园地。 笔者以热心分子与后期评判的身份有幸参与其盛，受益良多，曾有一绝和一联赠澳门楹联界的贤达。其绝曰： 一比孤联千口和，九州竞唱孔明歌； 弄潮不让钱塘水，镜海情牵四海波。 其联曰： 虽说雕虫小技可为陋室蜗居生色金銮宝殿增辉怎可说他雕虫小技； 且看环宇大千能教黎民百姓牵魂游子裔孙寻梦方能看我环宇大千。 （作者：澳门大学中文系教授 程祥徽） 十一比获鼓励奖征联 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 紫星悬碧落，年年观紫独孤红。 (上海·刘竹青) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 妩容临皓魄，条条眉妩百宜娇。 (湖北·叶文治) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 美厨调法菜，盘盘羹美欧阳鲜。 (湖南·刘云中) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 雨亭迎晚蔼，朝朝子雨慕容云。 (深圳·许向东) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 野烟迷岭石，茫茫钜野咸丘蒙。 (南海·潘华) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 德神当户卫，门门敬德尉迟恭。 (广东·胡宏) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 利毫挥偶对，联联吉利夏侯操。 (深圳·梁成瑜) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 让王倾玉斗，回回元让夏侯敦。 (广西·郭君禧) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 怨怀次玉笛，声声闺怨吴佳期。 (加拿大·王炳源) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 绿波浮水藻，团团萍绿满江红。 (美国·区泽) 明月照纱窗，个个孔明诸葛亮； 艳阳悬绣户，朝朝妆艳慕容芳。
一、巾童是幢，拼音： zhuàng或者chuáng。
二、汉字释义：
[ zhuàng ]
〈方〉量词。用于房子：一～楼房。
[ chuáng ]
1、古称旗子一类的东西：幡～。
2、刻着佛名或经咒的石柱子：经～。
三、汉字结构：左右结构
四、造字法：形声；从巾、童声
五、幢的部首：巾
六、相关词组：
幢幢、经幢、幢葆、幢幡、幢盖
扩展资料：
一、汉字笔画：
竖、横折钩、竖、点、横、点、撇、横 、竖、横折、横、横、竖、横、横、
二、词语释义：
1、幢幢 [ zhuàng zhuàng ] [ chuáng chuáng ]
〈量〉房屋一座座叫一幢幢。
[ chuáng chuáng ]
〈形〉形容影子摇晃。
2、经幢 [ jīng chuáng ]
古代宗教石刻的一种。主体多为六角形或圆形的石柱，一般刻有佛像、经文。
3、幢葆 [ zhuàng bǎo ]
幢幡羽葆。犹幡盖。
4、幢幡 [ zhuàng fān ]
旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。
5、幢盖 [ zhuàng gài ]
1.赤幢和曲盖。
英文： building
拼音： chuáng,zhuàng
笔划： 15
部首： 巾
五笔输入法： mhuf
幢
chuáng
【名】
(形声。从巾,童声。本义:古时作为仪仗用的一种旗帜)
垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜。古代常在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用〖pennantorstreamerusedinancientChina〗。如:幢幡(佛前所立的旌旗。后泛指一般旌旗);幢队(行军时,举旗帜作先导的部队);幢牙(军营前饰有羽毛的大旗)
刻着佛号或经咒的石柱子。书写佛号或经咒于帛上者称经幢,刻于石上者称石幢〖stonepillar〗。如:幢相(佛幢)
古代军队编制单位。百人为幢〖hundredsoldier〗。如:幢主(部队首长)
幢
zhuàng
【名】
张挂在舟、车上的帷幔〖acurtain(foracarriage)toscreenfromsun〗
抚鸿幢,御矰缴,方舟并驾,俛仰极乐。——《后汉书》
幢
zhuàng
【形】
愚昧无知〖ignorant〗
是故君先立于仁,则大夫忠而士信,民敦,工璞,商悫,女憧,妇空空。七者,教之志也。——《大戴礼记》
又如:幢愚(愚昧);憧憧(憨愚无知的样子)
幢
zhuàng
【量】
[方言]∶房屋的栋数。如:一幢房屋
另见chuáng
幢原用于王者之仪卫，或作为大将之指挥旗；由于佛为法王，能降伏一切魔军。故称佛说法为建法幢，并视幢为庄严具，用来赞叹佛菩萨及庄严道场。在《法华经》卷五并不一致，大半以绢布等物制作，幢身两边置间隔，附八个或十个丝帛，又下边附四个丝帛，多半绣有佛像，或涂上色彩。
幢亦被视为佛菩萨的持物，如胎藏界曼荼罗之地藏菩萨，及风天、阿弥陀二十五菩萨来迎图这药王菩萨，及敦煌出土之引路菩萨等都持幢。又，宝幢如来、地藏菩萨、金刚幢菩萨、风天等都以幢为三昧耶形。此外，幢竿头安有如意宝珠者称为如意幢、摩尼幢、安有人头者则称为坛拏幢或人头幢。
在现在建筑学上,幢（音zhuàng）指一座独立的，包括不同结构和不同层次的房屋。
幢 拼音： chuáng,zhuàng
笔划： 15
部首： 巾
五笔输入法： mhuf
幢
chuáng
【名】
(形声。从巾,童声。本义:古时作为仪仗用的一种旗帜)
垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜。古代常在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用〖pennantorstreamerusedinancientChina〗。如:幢幡(佛前所立的旌旗。后泛指一般旌旗);幢队(行军时,举旗帜作先导的部队);幢牙(军营前饰有羽毛的大旗)
刻着佛号或经咒的石柱子。书写佛号或经咒于帛上者称经幢,刻于石上者称石幢〖stonepillar〗。如:幢相(佛幢)
古代军队编制单位。百人为幢〖hundredsoldier〗。如:幢主(部队首长)
幢
zhuàng
【名】
张挂在舟、车上的帷幔〖acurtain(foracarriage)toscreenfromsun〗
抚鸿幢,御矰缴,方舟并驾,俛仰极乐。——《后汉书》
幢
zhuàng
【形】
愚昧无知〖ignorant〗
是故君先立于仁,则大夫忠而士信,民敦,工璞,商悫,女憧,妇空空。七者,教之志也。——《大戴礼记》
又如:幢愚(愚昧);憧憧(憨愚无知的样子)
幢
zhuàng
【量】
[方言]∶房屋的栋数。如:一幢房屋
另见chuáng
幢原用于王者之仪卫，或作为大将之指挥旗；由于佛为法王，能降伏一切魔军。故称佛说法为建法幢，并视幢为庄严具，用来赞叹佛菩萨及庄严道场。在《法华经》卷五并不一致，大半以绢布等物制作，幢身两边置间隔，附八个或十个丝帛，又下边附四个丝帛，多半绣有佛像，或涂上色彩。
幢亦被视为佛菩萨的持物，如胎藏界曼荼罗之地藏菩萨，及风天、阿弥陀二十五菩萨来迎图这药王菩萨，及敦煌出土之引路菩萨等都持幢。又，宝幢如来、地藏菩萨、金刚幢菩萨、风天等都以幢为三昧耶形。此外，幢竿头安有如意宝珠者称为如意幢、摩尼幢、安有人头者则称为坛拏幢或人头幢。
在现在建筑学上,幢（音zhuàng）指一座独立的，包括不同结构和不同层次的房屋。
◎ 幢
chuáng
〈名〉
(1)
(形声。从巾,童声。本义:古时作为仪仗用的一种旗帜)
(2)
垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜。古代常在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用
[pennant
or
streamer
used
in
ancient
China]。如:幢幡(佛前所立的旌旗。后泛指一般旌旗);幢队(行军时,举旗帜作先导的部队);幢牙(军营前饰有羽毛的大旗)
(3)
刻着佛号或经咒的石柱子。书写佛号或经咒于帛上者称经幢,刻于石上者称石幢
[stone
pillar]。如:幢相(佛幢)
(4)
古代军队编制单位。百人为幢
[hundred
soldier]。如:幢主(部队首长)
(5)
量词。俗称房屋或楼房一所为一幢
◎ 幢
zhuàng
〈名〉
张挂在舟、车上的帷幔
[a
curtain
(for
a
carriage)to
screen
from
sun]
抚鸿幢,御矰缴,方舟并驾,俛仰极乐。——《后汉书》
◎ 幢
zhuàng
〈形〉
(1)
愚昧无知
[ignorant]
是故君先立于仁,则大夫忠而士信,民敦,工璞,商悫,女憧,妇空空。七者,教之志也。——《大戴礼记》
(2)
又如:幢愚(愚昧);憧憧(憨愚无知的样子)
◎ 幢
zhuàng
〈量〉
〈方〉∶房屋的栋数。如:一幢房屋
幢 chuáng
◎ 古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿，后借指帐幕、伞盖、旌旗。
◎ 〔～～〕形容影子摇晃，如“人影～～”。
◎ 刻着佛号或经咒的石柱：经～。石～。
其它字义
幢 zhuàng
◎ 量词，指房屋：一～大楼。
少态益肝： 一、幢的读音:zhuàng、chuáng 二、汉字释义: [ zhuàng ] 量词,指房屋. [ chuáng ] 1.古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿,后借指帐幕、伞盖、旌旗. 2.〔~~〕形容影子摇晃. 3.刻着佛号或经咒的石柱. 三、汉字结构:左右结构 四、部首...
新乡市19361487754： 一个巾一个童读什么 - ？
少态益肝：[答案] 幢,拼音:chuáng zhuàng . 1、chuáng . ①古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿,后借指帐幕、伞盖、旌旗. ②“~~”形容影子摇晃,如“人影~~”. ③刻着佛号或经咒的石柱:经~.石~. 2、zhuàng . 量词,指房屋:一~大楼.
新乡市19361487754： 一个巾加一个童是什么字? - ？
少态益肝：[答案] 幢chuáng(形声.从巾,童声.本义:古时作为仪仗用的一种旗帜)垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜.古代常在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用 [pennant or streamer used in ancient China].如:幢幡(佛前所立的旌旗.后泛指...
新乡市19361487754： 一个巾加一个童是什么字? - ？
少态益肝： 幢 chuáng <名> (形声.从巾,童声.本义:古时作为仪仗用的一种旗帜) 垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜.古代常在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用 [pennant or streamer used in ancient China].如:幢幡(佛前所立的旌旗.后泛指一...
新乡市19361487754： 巾字旁个童字念什么 - ？
少态益肝： 巾字旁个童字 这个字是 幢 读音:[chuáng] [zhuàng] 部首:巾 五笔:MHUF
新乡市19361487754： “巾”字旁再一个“童”字读什么啊? - ？
少态益肝： zhuang 第四声 ,同“撞”的音
新乡市19361487754： 巾字旁加个童那个字读什么 - ？
少态益肝： 幢 【拼音】:[chuáng] [zhuàng] http://dict.baidu.com/s?wd=%B4%B1
新乡市19361487754： 巾字旁加个童那个字读什么？
少态益肝： 幢,这个字念zhuang,四声.
新乡市19361487754： 左边一个巾字 右边一个童字念什么 - ？
少态益肝： 幢 zhuang 第四声
