如何让鉴别古董？？

怎么鉴别古董，有什么技巧吗？~

这行当没有捷径技巧 只有靠你自己的悟性 去市场上多看多听多学 少说话
还有就是要懂规矩
古玩行里的规矩
古玩行里的行规，基本上都是约定俗成的规矩，而且很多都是几十年，上百年传下来的一种习惯。虽然是习惯，没有人强迫，但也要遵守，否则在这一行内就无法立足。接下来具体讲讲都有那些规矩需要遵守。 古玩行里的规矩很多，有一些很奇怪的，主要分两大类，一类是古玩商需要遵守的，一类就买家要遵守的，我们分开来讲。 先说买家要遵守的规矩吧，因为这个符合我目前的身份，哈哈。 一个对古玩有兴趣的人初到古玩市场，当踏入市场大门的时候规矩就来了！首先古玩市场承袭了自古来的传统，就是以地摊为主，摊床为辅。很多人第一次去古玩市场的感觉就是，又脏又乱，到处是人，卖啥的都有！通常逛地摊的时候要注意一个规矩，就是在走路的时候。如果你走进一趟地摊，突然想离开，那就要请你继续向前或者向后从地摊口出去，可别因为人家摊子小一脚跨出去。这样做主要有两个问题，首先之种行为是对人家的不尊重。其次也是最主要的是，古玩行卖的都是特殊商品，这些商品都是“无价”的（这里的无价是说价格不好衡量，不是无价之宝的意思）一但你要是给刮了碰了就不好说了，古玩行里经常能见到吵架甚至大打出手的，多数是因为给碰坏了东西。 好了，学会了走路，继续逛摊子。到了一个摊位，开始看东西了，注意一个规矩，我总结叫做“手里的东西不看不问”这里说的手里不是古玩商手里的，而是说在这个摊位上其他买家、看官已经拿在手里的东西不要看，也不要问。很多新人不了解这个规矩，到了一个钱币摊子，看别人正拿着一本子钱币在那看，就凑过去也看，一眼看到个喜欢的，就上去拿人家本子说“哥们，让我看一眼这个”，这个时候如果人家客气的话，会对你说，请等我看完你再看，如果不客气可以直接骂你不懂规矩。如果等别人看完了，最好等卖家把东西收回去以后，你再从卖主手里要来看，最好不要从上一看官手上直接拿，这样做主要是因为有些看官手脚不干净，好偷东西，如果他拿了东西后把剩下的交到你手上，你看完一还，卖家发现少了东西你就说不清楚了。当你前一个看官已经选好了几样东西拿在手上，正和老板讨价还价的时候，如果你在现场请保持安静，有一些好事的，看有人讲价就过去问“买什么了，让我看看”或者直接问老板“你这个东西到底卖多少钱啊”。这样都是不可取的，因为双方讲价格的时候实际是一个心理较量的过程，你这么一掺和，弄的人家两个都紧张，买家会想，这小子干啥的啊，别是想撬行吧。卖家会想，这人啥意思啊，想捣乱啊，要是把那个买家挤兑走了，我东西卖谁啊！……最后，在这个规矩里说一个江湖大忌，那就是，当有买家已经选好东西和老板讲价的时候，假设一个东西老板要价1000，买家还到800，在人家僵持不下的时候你如果奏上去，对老板说“老板，这个东西1000我要了”那你就大错特错了。如果当时你遇到的卖家那个老板也是懂规矩的，就会一口回绝你，甚至会按800的价格卖给那个买家。 很多新入行的人，因为能力和信心的关系，通常喜欢和经验丰富的朋友一起逛市场，一是能给自己把把关断断真假，二是能帮着讲讲价格！和经验丰富的朋友一起逛市场要守的规矩： 首先，和朋友一起逛的时候，不要当着卖主的面，一个劲的问你的朋友这个东西对不对啊、价格多少合适啊，我买还是不买啊！因为在古玩行里是很忌讳当这人家的面评论人家东西不好，或者东西是赝品等。如果不管不顾的乱问，会让你的朋友非常尴尬，尤其是在你的朋友和古玩行的很多卖家都很熟悉的时候就更是如此。 其次，不要借着朋友的关系砍价格，这种情况一般是指和同逛的朋友不是非常亲密的情况下，往往都是因为有共同的收藏爱好才相识的兴趣友，能够陪你一起逛给你把关已经是很难得的了，有很多新人不了解规矩，只知道自己的这个朋友在这行里很有名气，卖东西的时候就要卖主看在你朋友的面子上给优惠价格。这样的做法是很错误的。其实在古玩行里，友情的利益一般都是分开算了，这个以后具体会讲，这里不再细说。一般新人的这种做法会让你的朋友和卖主都非常尴尬，可能一次两次会让你如愿，不过以后可能就不会有人愿意陪你一起逛了，或者以后知道你的卖家给你报价的时候就高开，到头来损失的还是你自己。 说完了看东西的规矩，再说买东西的规矩。古玩行里，陷阱与骗局可以说是无处不在，但就是这样的一个环境中，却要处处注重诚信，无论是对买家还是卖家都是如此。（关于骗局与诚信的问题以后专门讲）这里先说买家的诚信。 对于一个新手买家来说，通常购买的时候很不自信，一是对东西新老看不好，而是对到底多少钱合适把握不准。不管怎样，只要当你决定要买一件东西并开始讲价的时候，你就要遵守一个规矩！就是当你在讨价还价的时候当你提出的一个价格对方同意以后你就一定要买。这句话看起来好象没什么意义，很多朋友要问，我提出的价格当然是我承认的一个价格，我当然会买了，这还用你说吗！但是就是这样一个简单的事情，放在古玩行里很多新人就是做不到。究其原因就是眼力和经验的问题，有些人见到喜欢的东西心里就打鼓，不知道买还是不买，也不清楚这个东西能值多少，卖主报价1000你还500，完全是凭心情，如果卖家说500卖了，你瞬间就有一种被骗了的感觉，马上又说这个我不要了，这样的做法是很不好的。还有的人根本就不想买完全凑热闹，见到点希奇古怪的东西就问人家“多少钱啊”人家报价1000，你又习惯性的回答“这东西也就值500”，人家看你给价要是同意卖了，你这边又说不想买，这样就得罪人了。还有一种情况也属于江湖大忌，很多新人不太清楚，这里说一下，那就是当你已经犯了出价不买的重大错误以后，要么就溜之大吉，要么就和人家解释一下你是新手还拿不准注意，等想清楚了再买。但是千万不要在自己报了价，对方也同意的时候和人家说“其实我不想买，我就是想知道这个东西到底能值多少钱”。这种情况如果遇到火暴脾气的，通常会死的很残！！（注：古玩行里对这种人有个专门的术语叫“趟价的”其性质类似于商业间谍！）总之一句话，“出价不买，行内大忌”。 退货的规矩，玩古玩没有不买假货的，买假货也没有从来不退货的。买假和退货始终伴随一个个新手从幼稚走想成熟。古玩是特殊商品，任何一件东西在转让时都伴随着真假问题，价格问题等等。在老辈古玩行里，一般的规矩是买卖全凭眼力，真假各安天命，东西出了门真假好坏一概不再负责。现在的古玩行里给退与不给退不是绝对的，一般看买卖双方的手段如何，一般情况下，买了假货，并已经经多位行内人士确认为假一般找到原主，应该给退，不过退款额一般都只是全部价格的90%-70%（按双方协商）。如果东西是真的，买家买了以后后悔了，卖主有权不退。东西无论真假，买主买回家后给清理，修复，或损坏了的（也就是不能再保持原样）一概不退。 鉴定的规矩。买到东西拿去给眼力好的朋友过过眼是很平常的事情，不过这其中也有规矩。如果帮你过眼的人和你关系很好，是很熟的朋友那就都无所谓了。如果你买了东西不清楚好坏又拿去给不是很熟悉的行家鉴定，就要注意几点！首先，就是不要轻易拿自己不能断行的东西给不熟的朋友看，看的话也不要执意要对方给你的东西做决定，因为对与一个水平好的藏家来说，鉴定一个东西并不困难，难的是是否应该把结果告诉东西的所有者，因为如果这个东西是假的，买家可能凭借你的结论去退货，如果卖主知道是你给鉴定的那你就得罪人了。其次，当你去退一件赝品的时候，不要拿给你鉴定的人做说辞，如“某某都说这个东西是假的，你快给我退了吧”。这类不明智的举动通常会得罪很多人。首先你让卖家知道了给你出主意的人是谁，同时也让他感觉他卖你假货的举动行里人都已经知道了，这样原本能给你退的东西也不退了。其次让帮你的人感觉你把人家出卖了，以后也不会再帮你看东西，最后，如果事情闹的很大，其他古玩商会认为你是一些反复无常的人，习惯买了东西就退，以后也不会有人愿意拿好的东西卖给你！ 以上是新手买家入行时要遵守的一些基本规则，只要注意，不难做到。 最后再补充一点，也算是教给新人的一点小窍门，那就是“学会领悟暗示”。暗示有很多种，不同场合不同情况有不同的暗示，古玩行的交易多数都是背人的，往往一笔简单的买卖牵扯到错综复杂的关系，连着不同的人。很多时候这些内部的事情不能用语言表达，但是人都会用暗示的办法提醒你，很多新人经常抱怨，说古玩行里的人怎么都那样冷漠啊，问什么也不告诉。实际不然，只是你还没有学会领悟暗示。 首先，还是说逛市场看东西的时候，假设你进的是一家古玩店，店里几个人在谈话，你一进来看东西，人家不讲了，这时候你就要注意，人家有可能是在谈一笔买卖，一般是不想让人知道的。如果几个人直盯盯的看着你，你就要知趣的出门，如果你意识不到，人家会近一步暗示你，比如你看个东西问个价，人家会直接告诉你这东西不卖，问另一件东西，依旧回答不卖。那就是很明显的要请你出去啦。 在有朋友陪同的时候，假设你选了一件东西想朋友帮你把把关，很简单，只要把东西放到他手里，等他看完，如果东西好有价值，他就会直接帮你问价格，如果他看完后把东西交还卖主，那也就什么都不用再问了，起身走人是也！ 买东西讲价的时候如果卖主说，“这东西刚才那人给我150我都没卖”，那实际上他就是暗示你他要卖你150。同理，如果一个卖家主动拿个东西让你看，看后主动告诉你“这东西我是150买的”，实际上他也是要卖你150块. 东西买到手，请人给长眼的时候也有很多种暗示。举个例子如： 你刚买了件瓷器，来到朋友的店里歇着，你朋友问你“买什么了？”你答：“买了件瓷器”，同时把东西递到朋友手上。朋友又问“谁家买的啊？”你答：“老王店里”。朋友又问：“多少钱”？你兴致勃勃的答：“3000”！然后你发现朋友双眼望着门口或者开始拾掇东西，就已经说明你东西买贵啦。所以你也就没有必要再问价格是否合适之类的话。 再比如，你刚买了件东西急于想知道真假好坏，找了个行里的朋友，主动给人看，并让人给断断真伪。以下几种情况均属于坏消息： 1、 对方看后还给你，一句话也不说走了。 2、 对方看后还给你，开始和边上的朋友聊天。 3、 对方看后还给你，然后开始问你买这个东西的经历，比如，从谁那买的啊，多少钱买的啊，啥时候买的啊等等。 4、 对方看后还给你，然后开始絮叨自己岁数大了，眼神也不如从前，记忆力也不好…… 5、 对方看后还给你，然后对你一笑…… 古玩买卖区别于其他的商品买卖，其他的商品买卖都是商家把东西卖给顾客，而古玩行里更多的却是商家把东西卖给另一个商家。一件东西在行里转悠几年甚至还能回到最开始的商家手上。上个星期六去古玩市场和几个店家聊天，谈到一个话题。就是说一般都是什么样的人才从事古玩行业。有人讲，一般在早先年（多指解放前）那时候干这一行的一般都是一些游手好闲，好吃懒作的人。所以古玩行长久以来也一直给外人一种不太好的感觉，那就是投机，多骗。改革开放以后，尤其是老百姓的生活富裕以后，古玩艺术品市场也迎来新的春天。现在的古玩行相对于早先年当时是已经大不相同，但是很多传统的行业规范，至今仍然被古玩商所遵从。接下来具体说说古玩商所要遵守的行业规范（这里指的都是正规的古玩商人，个别坑蒙拐骗不守规矩的不在讨论范围之内）。

古玩行里的规矩(2)转自中国古玩群--高级群
一是信用规范。 诚信经营是所有商家都要遵守的基本职业规范。但古玩行内的信用却有着种种的条件限制。首先，是保真承诺信用。买古董，真假是首要考虑的问题。按照早先年的规矩，东西都是买家自己看自己定，不存在让卖家出保真承诺这一说法。现在由于很多商家销售宣传的需要会给买家提供保真的承诺，但是依我个人来看这类承诺也多是说说而已，而且对于一个买家来说如果人家明白，不用你保人家也能买，对于不明白的保不保也没有任何意义，只是让买家在心理上有个安慰而已！所以说，保真承诺在古玩行内不适用。 二是付款规矩。 这里说的“付款”分几种情况，首先是“定金”，买古董，先付定金的情况很常见，一般定金的数量是全款的10%-30%，付过定金后，商家会按照约定在一定时间内为定家保留商品，这期间内即使有别的买家出价更高，商家也应该遵守约定保留商品。超过约定时间定家无法交足余款，商家可以继续销售，并有权不返还定金。其次是“余款”这一类一般是指行内窜货的情况。比如，你有一件东西，一直没能出手，有同行有门路卖掉这件东西，他可能只付60%-80%的款就先把东西拿走，等卖掉后再付剩下的余款。如果卖不掉，窜货者可以在完好返还货品的情况下收回已经支付的60%-80%款项。第三，“借鸡下蛋”。这种情况也多发生在行内，一个商家看到一件好东西能赚钱，但是没有资金买不起。他就可以找另一个资金雄厚的买家来买，等东西转手赚了钱后两家平分利润。 三是退货的规矩。 其实严格的说古玩行里是不退货的，在早先年，都是买卖凭眼力，付款不退，出门不保！！但是由于现在的商业规范的完善和维护消费者权益的提倡，也一定程度的影响到古玩行内，所以古董售出不退的这一铁的定律也就给打破了，虽然现在不是完全的售出不退，但退货也有这很多的条件。首先是，在卖之前申明了售出不退的可以不退。二是申明了东西真假不保的情况下可以不退。三是东西是真的，因为买贵了回来退的可以不退。四是东西无论真假，给处理过了无法保持原样的可以不退！五是东西售出超过半个月的可以不退，消费者权益保护法就是这么规定的

收藏古玩，最紧要的前提是鉴别新(今)旧(古)真伪，也就是人们常说的要有对古玩认知的“眼力”。对于一般的收藏爱好者来说，无论是出土的还是传世的古玩，目前的识别方法仍是靠“眼”来观察。如同计算机信息库储存信息数据的多少将直接影响到分析的结论一样，眼见过的古玩实物多少，也会存储到你记忆的脑库里，并形成你鉴定真伪、辨别年代的经验。因此眼力高低与见识多寡也往往成为衡量古玩收藏家或爱好者“专业水平”等级的重要标准之一。所以说，见识见识，见到过才能认识、识别，少见就会多怪。

“见”的途径很多，如翻阅各种彩印逼真的图片、参观博物馆、上网，这些为间接之见。逛市场、考察窑址、藏友间相互观赏藏品，这些为直接之见。前者犹似水中月，镜中花，可望而不可及，对提高鉴别水平起辅助作用。后者为眼耳口鼻手的切肤之验，对提高鉴别水平起主导作用。前者的印象与后者的体会是不能同日而语的，而后者的感悟也颇为重要。

鉴别古董的真伪最本质原则的就是特征比较。 古董分类繁多，但每一类古董如瓷器，青铜器因年代，材质，制作工艺，保存状态等等的不同，存在各种特征。如铜器铸造留下的模具痕迹，年代留下的各种铜锈，瓷器的彩绘颜料，胎土，釉面特征等等。。这些自然形成的特征，许多都是都是不同时代器物所特有的。 换句话说，他们就像钞票上的防伪标志，是属于人为无法仿制或者是仿制成本高昂的。鉴别古董真伪就是利用这些特征做比对。 一件古董的真伪首先就是确定这件古董的名称和归类，然后按照相应的标志去对比，比对它上面是否存在这些特征，这些特征性状是否和真品的性状相符。这就是判断古董真伪的方法。 由于古董分门别类非常繁多，因此一个人每类古董的鉴别特征都掌握基本上是不可能的。一个人一辈子努力学习积累最多只能精通几个门类。所以一个专家什么都能鉴别这往往就是不可靠的 瓷器鉴别不是嘴一说就行的 明清时期，随着景德镇官窑的建立和发展，瓷器上的款识趋于系统化、规范化。民窑瓷器的款识则多种多样，纷繁复杂。以下按朝代分而述之。 明代 洪武：洪武一朝，未发现任何带年款的官窑器。民窑也极少见，仅见有青花书写“福”、“寿”款者。此外，江西省玉山县发现“洪武七年二月二十七日造此”纪年款的青白瓷罐，款识刻划在罐腹，系罕见的具有明确洪武年款的器物。 建文：未发现署年款的瓷器。 永乐：明清两代，在瓷器上书写帝王年号作为款识，始于永乐。款式仅见有“永乐年制”四字篆书款一种，未见有楷书款。上海博物馆收藏一方明永乐时翰林学士沈度的端视，砚底刻“永乐乙未秋翰林沈度识”十字篆文，经仔细比较，与瓷器上永乐款识字体相似。因此，永乐官款可能由当时的翰林学士沈度书写后，再交工匠临摹写在瓷器上。永乐官器署款者不多，仅见有青花、白釉、青釉及红釉等瓷器上。青花器物中写帝王年号款的只见于压手杯上；此外，早年流失日本的一对永乐青花盖瓶，器身书“内府”二字，显系宫内用器。单色釉器，有刻款和印款两种体式。民窑青花器上有书写“福”、“禄”、“寿”等字的。 宜德：宣德时期，帝王年号款激增，大多数为楷书，也有与永乐一脉相承的篆书款。款式仅见有“大明宣德年制”和“宣德年制”两种。大多数是六字二行“大明宣德年制”楷书，“宣德年制”四字款少见。刻款有楷有篆，以楷为主。未见有印款。款识外常围有单线圈、双线圈、长方框及长方框外加双圈等，也有无框圈的。宣德瓷器落款位置比较随便，底足、口沿、耳部、柄流、里心、器盖等处都有落款的，因此，曾有“宣德款识满器身”的说法。款识还见有“大德吉祥场”、“敬权”等，民窑青花中见有“福”、“寿”等字款。 正统、景泰、天顺：正统、景泰二朝未见任何带年款的官窑器。正统一朝，迄今仅见民窑器楷书“正统元年”和“正统捌年”款二例。景泰朝一件未见。天顺朝仅见四件：一件印“天顺年造”款卵釉云凤纹瓷盘，为官窑器，现收藏于英国达维护特基金会。另两件书“天顺七年大同马氏造”；一件书“天顺年”三字，三件器物都是青花三足筒炉。 成化：以青花楷书“大明成化年制”六字二行款为主，款识外，有的加双圈，有的加双方框，也有无圈框的。官窑罐类，还有在底足写“天”字款的。民窑款识有写“大明成化年造”、“大明年造”的。 弘治：以青花楷书“大明弘治年制”六字两行款为主。另有“弘治年制”四字篆款，多为刻款。尚有以红彩写“弘治年制”和“上用”款的，亦系官窑器。民窑器有写干支年款的，如“壬子年制”(弘治五年，1492年)。也有写“金玉满堂”、“长命富贵”等吉语款的。 正德：正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款，其中以四字款居多。有书写款，也有刻划款。除了用汉文外，此时亦有用阿拉伯文和红彩梵文书写的款识。民窑器常见“正德年造”、大明年造”楷款，还有“长命富贵”、“天下太平”等吉语款。 嘉靖：嘉靖官款一般都在底足书写“大明嘉靖年制”六字两行楷款，并带有双圈；器口边书写六字横款者少见，但大盘、大缸等的口沿处也见有。款式有青花、红彩、刻字涂金等数种，均为楷书，未见篆书。款字的排列形式，有两行直款、单行横款，也有环形和十字形六字款的。民窑器中有写“嘉靖制造”、“大明年造”年款的。出现堂名款，如“滋树堂”、“东书堂”等。人名款激增，如“陈守贵造”、“邓奎自造”等等。吉语款也增多，如“富贵佳器”、“福寿康宁”、“国泰民安”等等。另有写“金〓大蘸坛用”款的器物，系当时的道教用器。 隆庆：所见官窑年款都写“大明隆庆年造”六字两行楷款，“隆庆年造”四字两行款少见。款外常围以双圈或方框。隆庆款识有青花和红彩两种，红彩款多用于彩器上。 万历：官款以“大明万历年制”六字两行楷款为主，四字两行款少见。有的款外带双圈，也有不带圈的，或六字款呈环形。有青花和刻划款。堂名款、人名款、吉语款增多，如“徐〓庆堂”、“纯思堂”、“程廷梓造”、“万福攸同”等等。 天启：官款以“大明天启年制”六字两行楷款为主，也有书“天启年制”的。民窑中书纪年款的见有“天启元年”、“天启八年”、“天启三年唐氏制”以及“大明天启米石隐制”等等。 堂名款、吉语款有“竹石居”、“白玉堂”、“同乐佳器”、“仁波佳器”等等，还常见图案款，如兔子、灵芝、方胜等等。 崇祯：崇祯时期署官款的器物少见，有“大明崇祯年制”及“崇祯丁丑”(崇祯十年，1637年)等。民窑盛行堂名款、人名款、吉语款，如“翔凤堂”、“甲戊春孟赵府造用”、“富贵佳器”等等。 清代 顺治：顺治官款少见，有“大清顺治年制”六字两行楷款，款外有双圈。署“顺治年制”四字的，一般无圈框，均为青花款识。民密器署干支纪年款多见，如“顺治丁〓年”(1657年)“庚子年制”(1660年)等，堂名款、吉语款减少，见有“继善堂”、“百花斋”、“西畴书院”“玉堂佳器”等等。 康熙：官窑瓷器的纪年款主要有两类：一是“大清康熙年制”六字二行或三行楷款；一是“康熙御制”四字料款，写于珐琅器上。官窑器中也有写干支纪年款的，如“康熙辛亥(1671年)中和堂制，”中和堂曾是康熙皇帝在圆明园中的居住之所，因此，署“中和堂制”款的器物是宫内御用之器。康熙朝瓷器款识种类繁多。按书体分有：楷书、篆书、行书，官款绝大部分是楷书，少有篆书款。按颜色分有：青花、釉里红、金彩、红彩、紫褐色款以及紫、黑、黄、蓝等料款。按款外线框分有：双圈、单圈、元圈、双边正方框等。按排列形式分有：六字两行、三行款，四字两行及四字环形款等。民窑一般无年款，但其它种类款很盛行。 雍正：官窑年款较多见的是“大清雍正年制”六字两行楷书款，也有六字三行的，款外有双圈或方框。珐琅彩器款识有“雍正年制”与“雍正御制”四字，一般为两行竖写并围有方框的楷书款。在茶叶末、炉均及仿钧器上，则见“雍正年制”四字篆书刻款。“雍正年制”四字古钱形款，则主要见于花盆一类器物底足。雍正朝的堂名款不及康熙时期多，著名的有“朗吟阁制”楷书款，为雍正未登极之前烧制的，朗吟阁是当时雍正的读书处。堂名款还有“养和堂”、“希范堂”、“致和堂”等；人名款则见有“江鸣〓制”、“冯宅”、“松年”等；吉语款少见；图案款有一定数量，如灵芝、鼎、花押等等。 乾隆：乾隆朝的官窑年款，有楷、篆两种书体，但以“大清乾隆年制”六字三行篆书款为主。多数不加圈框。以青花款为多，还有金彩、红彩、蓝料彩与刻款等。堂名款之多，较康熙朝有过之而无不及。人名款中，以“唐英”、“瑶华道人”等有名，唐英为督窑官，瑶华道人为乾隆的王子。 嘉庆：官款以篆书为主，少有楷书，大多为“大清嘉庆年制”六字三行篆款。民窑款识篆、楷均有，六字或四字，但字体草率。出现图章式的篆书款。 道光：官款与嘉庆时体式大致相同，大多为“大清道光年制”六字三行篆款。以青花和红彩写款。 咸丰：咸丰朝又兴起以楷书署款的风气，官窑大多署“大清咸丰年制”六字二行或三行楷款。篆书款减少。除青花款外，还有红彩款与刻款。民窑器中十分盛行图章式篆书款，并影响后世。 同治：官款以楷书为主，大多为“大清同治年制”六字两行和“同治年制”四字两行楷款。以青花、红彩或金彩书写。民窑器大多用红彩图章式篆书款。 光绪：官窑款识楷、篆并用，以楷款为多，署“大清光绪年制”六字二行或三行款，也有四字两行款，多数不饰圈框。有青花、金彩、红彩及刻款等体式，大体同于前朝。民窑款识较草率。 宣统：官窑款误解有青花、红彩与墨彩款等，署“大清宣统年制”六字两行楷款为多，一般无圈框。民窑款识与前朝类同。

鉴定古董很难也很容易。鉴定古董就像分辨一个人一样，如果你跟这个人很熟，那么你很容易从人群中认出哪个是他。同样的道理，如果你对某个朝代的某种古董很熟悉，那么你就很容易辨别出哪是真的哪是假的。所以如果你接触真古董多了，耳鬓厮磨到了如同自己家人一样熟悉的地步的话，那么再逼真的仿品你也能辨得出来，再蒙尘的真品你也能认出来。好比一个陌生人，长得再怎么像你哥哥，鼻子的结构，耳朵的形状，眼睛的大小...可是音容笑貌、无法完全一样，尤其是说话的口音、眼波的流转，种种情态，很难让一个陌生人学得能骗过你。而如果他真的是你哥，哪怕几天不见他遭遇了什么，即便他瘦了或者胖了，头发长了或者剔成秃头，你乍一见几乎认不出了，可仔细一端详，再一说话一观察他的行走坐卧，立马就知道他是你亲哥。鉴别古董也是这个理儿。

1 自己鉴别，找真正的古董进行对比。 2 找鉴定机构，付费 3 请行家朋友看 4 把照片上传到古玩网站上让行家看看。 http://dyysw.hxidc.com/guwanzihua/ http://www.shou-cang.net/index.html http://www.hwcgallery.com/shougou.htm 多找些网站，寄照片。打电话，发函件皆可以。

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岳阳县17587945158： 传统古董鉴定的渠道是怎样的? - ？
才旦服涵雪： 托人找专家鉴定或者去古董店找商家鉴定,但需要小心一些,藏品不能离开视线范围.还可以找机构,现代鉴定机构很多,如鉴定公司、典当行、拍卖行、鉴定教育部门等,均属于市场化,还有部分蒙骗机构,要当心,一定要找到内部熟悉行情的信任的朋友做引荐,同时先查一下找的的鉴定单位或个人的口碑.极速鉴宝APP是线上古董鉴定的新渠道,业界口碑不错

岳阳县17587945158： 家里有几件古董该如何去鉴定 - ？
才旦服涵雪： 古董拍卖、鉴定目前大部分集中的上海,北京、青岛.藏家参与前一定多比较,多了解. 1、没有骗子公司一说,任何单位都是法制注册营业的,至于服务质量,收费的标准,得自己去考察衡量,一定谨慎避免高收费,不成交造成的伤害.法...

岳阳县17587945158： 怎么鉴别古董 - ？
才旦服涵雪： 鉴别古董的真伪最本质原则的就是特征比较. 古董分类繁多,但每一类古董如瓷器,青铜器因年代,材质,制作工艺,保存状态等等的不同,存在各种特征.如铜器铸造留下的模具痕迹,年代留下的各种铜锈,瓷器的彩绘颜料,胎土,釉面特征...

岳阳县17587945158： 如何鉴定古玩 - ？
才旦服涵雪： 一个很广义的命题,我们要鉴定古玩的啥子?一般就两个问题:1经济价值,2历史价值.古玩有专门的鉴定学,自身也要许多沉淀:历史知识,工艺美术,古玩阅历……古玩分有许多门类:瓷陶器,字画,铜器(青铜和紫铜),玉器,石雕,木雕,宗教艺术,杂件类(竹、木、牙、角器)……都有大的共同点,也自身细致的特点.需要很长的时间成为行家里手,稀奇古怪的东西很多,有些古玩一辈子都不可能见到,也仅仅是听说和记载,国家考古也不断会有新的东西出现.

岳阳县17587945158： 怎样鉴别古董?？
才旦服涵雪： 鉴别方法如下: 兽面纹爵赝品: 真的杯口光滑,假的杯口有缺口. 玉双龙首璜赝品: 假的左侧有一块烧焦的痕迹. 玉蝉出牙环赝品: 真的颜色较浅,且有明显的裂痕. 青瓷熏炉赝品: 真的底部有裂痕. 白釉烛台赝品: 真的烛台下部颜色较深 http://pal.17173.com/pal3/jq/pal3jq.shtml 上面地址是17173的攻略 和上面打出的字差不多

岳阳县17587945158： 如何让鉴别古董??？
才旦服涵雪： 鉴定古董很难也很容易.鉴定古董就像分辨一个人一样,如果你跟这个人很熟,那么你很容易从人群中认出哪个是他.同样的道理,如果你对某个朝代的某种古董很熟悉,那么你就很容易辨别出哪是真的哪是假的.所以如果你接触真古董多了,...

岳阳县17587945158： 怎样鉴定古董？
才旦服涵雪： 你可以去当地的文管所或是收藏协会等机构去鉴定.鉴定是一门很复杂的学科啊,一下子也说不明白的.简单的说,看一件器物,一般从器型,文饰,款识,材质,工艺这样几个大方面下手.但是古董的分类是很多的,不同的东西鉴定的方法也有较大的区别

岳阳县17587945158： 怎样鉴别古董的真假 - ？
才旦服涵雪： 这的确是一门很深的学问,不是只言片语能说清的.只有懂历史,多看多研究古董知识,再多交点学费,专业化一些,才有可能明白一些皮毛的,真正能鉴别古董的真假只有像史树青、耿宝昌等那样的大师才能做到的.

岳阳县17587945158： 如何辨别古董?？
才旦服涵雪： 在文物古玩市场日益繁荣之际,其造7a64e4b893e5b19e31333332636431假作伪现象也日渐严重,特别是砚台、印石、红木器、微雕等被称作“小古玩文物”的造假作伪,可说是门道多多. 砚台,古时“歙砚”最好,但在宋朝时已绝,后来的...

岳阳县17587945158： 古董的鉴别？
才旦服涵雪： 第一种古董:上端有一个有小缺口.有一个没有.选没有缺口的那个; 第二种古董:选全绿的那个.有带红色的那个是错的; 第三种古董:选红色比较淡的; 第四种古董:用放大镜看.翻转到底部,有裂痕的就对了; 第五种古董:选下半部有花纹的. 事成后得到兽面纹爵、玉双龙首璜、白釉烛台、青瓷熏炉、玉蝉出牙环五个赝品,分别在后面的分支剧情中换回真品.