“过午不食”是什么意思？有什么出处？

请问过午不食指的是什么时间？~

所谓的过午不食，这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外（例如病人）。正中午指的不是中午十二点，是以太阳升到正中天为准
是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。
相关知识：赵朴初老居士在《佛教常识答问》中写道：按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有两个：1、比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿，可以减少居士的负担；2、过午不食，有助于修定。这个制度，今天南方国家仍普遍实行。最严格的只喝白水，连牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午后可以喝茶、汽水、果汁，也可以吃糖。我国汉族禅宗僧人从古有自己耕种的习惯，由于劳动的缘故，晚上非吃东西不行。所以在多数寺庙中开了过午不食的戒，但是被视为‘药食’，但持过午不食戒的僧人为数也仍不少。

所谓的过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
佛在《舍利弗问经》中说：“诸婆罗门，不非时食，外道梵志，亦不邪食。”是故佛制诸比丘弟子不可非时受食。

“过午不食"是一种"持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候，曾因有位弟子傍晚托钵，吓坏一位孕妇，导致流产；又因一天两次托钵，占用了弟子学佛修道的时间，从此戒律规定过午不食。 佛制比丘不非时食。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣，无论信仰什么宗教，都是托钵乞食的，并且不论荤素，并大都实行不非时食，佛陀创始的佛教也是入乡随俗，以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食，引起居士讥嫌后，就制定了不非时食戒。在十法界有情中，早晨是天人进食，日中是佛陀进食，下午是傍生进食，夜晚是恶鬼进食.比丘学佛，自然要效法佛陀，所以在头陀苦行中，便是规定日中一食。 出自清 俞正燮 《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病， 宋 人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫喫申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“ 过中不食 ”。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。” 现代人则用于养生之道.

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北京市18535782617： 过午不食的来历 - ？
易肺曼欣： 和尚过午不食,简单说就是:佛教认为午前是天人吃饭的时间,午后是人吃饭的时间,夜间是鬼吃饭的时间.和尚想升天,当然不食人间歺.按中华文化讲:上午阳气足,到中午阳气升到最高点,过午后阴气开始上升.阳气有利于心身轻爽,利于打坐入静.阴气则相反,不利于入静.所以,和尚过午不食.

北京市18535782617： 日中一食 过午不食,是什么意思? - ？
易肺曼欣：[答案] 每天13点前吃一顿饭,过了13点什么也不吃. 过去午时是11点——13点~ 这应该是什么养生之类的说法~ 我可能理解错误你看看就好~~~

北京市18535782617： 过午不食是什么意思 - ？
易肺曼欣： 好像是佛教的典故,解释起来太麻烦,可以百度. 简单说就是正午之后不再进食.清晨为诸天的饭点,午时是诸佛的饭点,傍晚是牲畜的饭点,夜晚是鬼神的饭点

北京市18535782617： 过午不食出自哪里? - ？
易肺曼欣： 过午不食,听上去像一位仙风道骨的长者,为自己有规律的饮食做的一个安排.又像寺庙为出家人制定的清规戒律.我特别想弄清楚,这句话到底出自何处.是什么人为什么人定的规矩,抑或是某人在某种特殊的环境下对自己提出的要求.总之,做出这样的饮食安排一定是有它的科学依据

北京市18535782617： 过午不食是什么意思?懂地方话的告诉我! - ？
易肺曼欣： 过了中午就不吃午饭

北京市18535782617： 过午不食是什么意思啊? - ？
易肺曼欣： 过午不食叫做斋,持斋就是受持斋法而不违越. 释氏要览曰:“起世因本经云:'乌脯沙陀,隋言增长,受持斋法,增长善根故.'佛教以过中不食名斋.” 大日经曰:“愚童凡夫犹如羝羊,或时有一想法生,所谓持斋.” 真言宗所立十住心...

北京市18535782617： 急:信佛教者吃三斋月每天到底吃几顿?到底什么叫过午不食? - ？
易肺曼欣： 【八戒斋】 又叫做八斋戒、八关斋、八支斋、简称八戒. 一、不杀生,不杀有生命的动物; 二、不与取,不取他不与之物; 三、不非梵行,不作男女之媾合; 四、不虚诳语,不说不符事实的话; 五、不饮酒,不饮一切的酒类; 六、不涂饰鬘...

北京市18535782617： 佛家为什么要“过午不食” - ？
易肺曼欣： 因为佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候. 增一阿含经》记载了关于“过午不食”整件事的来龙去脉: 佛在舍卫国祗园精舍传法时,对弟子们说:“我恒一...

北京市18535782617： 佛家为什么要“过午不食”？
易肺曼欣： 释迦牟尼最初规定过午不食,是因为早期的出家人的饭食,全部都是化缘得来,过了中午俗家人吃饭时间再去化缘,必然会给施主造成一定麻烦,有违出家人修行的本意.再者,修行人惜时如金,往往不肯为了一餐饭食,而误了下午的修行功课.后来佛法传到中国以后,慢慢演变成了戒律. 此外,佛门修行讲究清心寡欲,食欲也是一种欲,腹中食物少,不动身根,心中无食欲,不动意根,也符合佛家六根清净的宗旨. 所以过午不食,甚至日中一食某种程度上,显示了修行人的一定修为层次,即所谓气足不思饭,修到更高层次是甚至可以辟谷,甚至辟食一段时间.不过,修行养生还是顺其自然为好,有的人为了显示自己修行有成,勉强刻意为之,却往往有伤身体,结果得不偿失.

北京市18535782617： 中医和佛教都有过“过午不食”的说法?为什么要“过午不食”? - ？
易肺曼欣： 过了中午阳气下降,阴气上升,吃了食物会使人阴气加重,早晨是天食,中午是佛食,晚上是鬼食.过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾,所以过午不食,是清肠的最好方法,因小肠和心互为表里,肠清则心清.吃饭过饱或过了中午还吃饭,会...