佛法问题

佛法问题佛法问题？~

我觉得要科学理解佛学。佛教讲因果学说，常人理解的是善恶有报。佛教中为什么有大量关于施舍的内容，比如修桥补路，给人方便等，是因为有福报，在不断奉献中培养自己的善念和心量，建立起正能量、正循环的命运。
具体又分法施、财施、无畏施三类。“法”狭义的讲就是佛学的内容，但广义的是讲“所有对人、对社会有益的知识和技能”，就是“方法”，所谓世间法。比如老师认认真真教学，使学生掌握知识和技能，师傅带徒弟等，还有我们的“百度知道”，解决别人生活中的疑难问题，也是“法施”，所以百度在这一个环节是做了善事，会有福报。但教人知识、解人疑难，一定要正确，如果目的不纯，给人错误的知识，误导别人，那就相反了。可见，你不必拘泥那些形式上的东西。弄不好，还会让人产生误解。
财施很容易理解，汶川地震，李嘉诚第一时间捐款救难，就是财施。
无畏施就是给人勇气，摆脱恐惧和危险，建立信心。所以你看很多正当的职业都在做这样的事情，高尚而光荣，都会有福报。
其实，你所想的事，很多寺庙都有，但他们并不讲高深的东西，而是印了一些小册子，比如“改善命运的原理与方法（一点一滴行正念、善念，一点一滴像拨草一样改掉自己的恶行和恶念等，使人生光明）”。

如果你杀人了，法院会因为你及时弥补就不判你吗？有一些业必须经过审判，虽然你可以通过努力减轻什么判缓刑。但是都必须要判。

佛教的起信与入门 应有尽有

首先，上一章我在核心部分已经讲了，佛教是不承认有一个人性化的终极主宰的，因此也可以说，佛教本质上是无神论的。佛和菩萨都是与我们人类一样的有情生命，只是他们这些生命的非常非常高级。
释迦牟尼佛，作为人，他示现了出生和涅盘。释迦牟尼佛的神识，则是不生不灭的，或者说，是永恒的；佛神识所成的法身，也是“寿命无量阿僧只劫，常住不灭” 的。（《妙法莲华经》如来寿量品）
西方极乐世界的阿弥陀佛，也是寿命无量的。佛在《观无量寿佛经》中讲了阿弥陀佛在极乐极乐净土中的色身（从我们人的角度讲，也即阿弥陀佛的法身），高六十万亿那由他恒河沙由旬，也就是说，佛在自己的净土中是有个身体的。
但是佛经中也曾提到有些佛的寿命，比如《妙法莲华经》中释迦牟尼佛为弟子迦叶尊者授记时，说迦叶尊者以后成的佛名为“光明如来”，寿12小劫，这个应该是在世俗世界内的寿命，因为经中后面立刻讲到其正法和像法时代都是20小劫，这个时间肯定是世俗社会的时间。有的生命世界不像人类地球世界，寿命非常长，这从理论上讲，是完全有可能的。
佛在佛净土中的寿命，应该都是无量的，或者说，是可以无量的，长短应该只取决于他自身的愿力。也有说以后到一定时间阿弥陀佛会涅盘，然后观世音菩萨继位为佛，具体时间没讲，可能在很长很长时间以后。
那么佛在佛净土中，继续涅盘之后，是什么情况呢？佛经中有“涅盘八味”之说，描述了涅盘状态的八个特性：
一、 常住，涅盘之理通彻三世而常存，圆遍十方而常在，故称常住。
二、 寂灭，涅盘之理寂绝无为，生死永灭，故称寂灭。
三、 不老，涅盘之理不迁不变，无增无减，故称不老。
四、 不死，涅盘之理原本不生，然亦不灭，故称不死。
五、 清净，涅盘之理安住清寂，诸障皆净，故称清净。
六、 虚通，涅盘之理虚彻灵通，圆融无碍，故称虚通。
七、 不动，涅盘之理寂然不动，妙绝无为，故称不动。
八、 快乐，涅盘之理无生死逼迫之苦，而具真常寂灭之乐，故称快乐。
根据本书的模型，我们也可以认为涅盘就等于化入宇宙终极本原识心了。不生不灭，没有时间概念，不去不来，没有空间位置概念，可以说是遍满虚空了。
涅盘是佛的最高最终境界。
涅盘状态，是否导致神识个体性的消失呢？也就是众佛涅盘后是不是就变成一个了呢？
如果个体性消失，虽然感受快乐，但对一般人来讲似乎也可能少了点什么。
对这个问题，我倾向于作否定的回答。也就是说，佛涅盘后，还是有其神识的个体性存在。
《妙法莲华经》中讲了一位多宝如来，在无量阿僧只劫以前就已涅盘了，但他曾经发了个愿，以后只要有佛给人讲《妙法莲华经》，他就现个大宝塔出来，结果当释佛讲《妙法莲华经》的时候，就出了这个宝塔，多宝如来就坐在这个宝塔里，后来释佛就进宝塔里和多宝如来坐在一起给大家讲经。
从这个例子可以看出：佛在终极涅盘状态下，既不出现在世俗世界，也不出现在法界，佛自身神识的个体性仍然是可以存在的。
这儿大家也许会想到个有趣的问题，佛教里有很多佛，那这些佛的关系是什么样的呢？
虽然佛非常少，众生有幸碰上佛的机会，是“百千万劫难遭遇”的，但因为时间无始无终，众生数目无量无边，在漫漫时间长河和无数众生中，当然也有无量多的佛出世。而众生一旦成佛，寿命往往就是无量无边的，那么当然会有很多佛碰到一起的情况。那么我可以告诉大家：“佛佛道同”，佛都是全知的、至善的、道德终极完美的。所以他们之间是没有任何矛盾冲突的可能性的。也没有任何攀比可言。
不同佛之间的区别，主要计有：

佛就是每个生命的本来面貌，我们现在迷了自己，把自己丢了，执着于这个身体是自己，执着于这个能思考的心是自己，把自己局限在极小的范围之内，而生出无量无边的烦恼，我们每个生命本来是没有烦恼的，是不生不灭的，我们的本体是遍及一切处，全知一切是每个人的本能，但因起心动念也就是无明遮盖，自己本具有的全知一切的本能不能透露。佛法里面的空不是一无所有，是说我们每个生命本来的存在形式是眼耳鼻舌身意无法接触到，连想像也想像不到的存在，没有任何形相，但却真实不虚的存在。成佛不是成神仙，而是原原本本的恢复到本来的样子。每个佛之间的关系，到了他们的境界，是一也不是一。就像一个房间有很多盏灯泡，全部亮着，所有灯泡的光都融为一体，不能说这是这个灯泡的光，那是那个灯泡的光，它们是浑融为一体，不能说是多个。但是一但关了一盏灯，房间光线就暗淡，说明它们又不是一的关系。这在经上讲非一非异，佛用的不是意识，用的是真心，所以他们的境界不是我们用分别意识所能想像推断的。

佛的全称是佛陀，是梵文的音译。意思是：觉悟。但是这个词不能表达出佛陀的全部意思。所以才用音译的方式。
为什么会有那么多名号不同的佛，因为我们自性本具的德能无量无边，佛号代表着某一种性德。比如释迦牟尼代表寂默能仁，阿弥陀佛代表无量光，无量寿……

您可以系统学习下佛教的教理，参看一下祖师大德的开示。

看坛经和楞严经

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峰峰矿区18555343842： 关于佛学的几个疑问 - ？
华梅先宁： 1,在佛的境界里面,因果律也是“空”,也就是在胜义谛的高度,因果也为空性;在菩萨、凡夫的境界里面,因果实有,也就是在世俗谛的高度,因果不空.所谓“万法皆空,因果不空”,这句话实际上有问题,前半句是在胜义谛的高度说的...

峰峰矿区18555343842： 关于佛学的几个问题 - ？
华梅先宁： 先回答你第一个问题, 佛菩萨是没有办法安排任何人的,安排自己的永远都是你自己, 一是要看你的愿力,看你是如何发愿,另外就是看你的业力. 假如一个人不行善积德,破戒等等,这样的人是要下三恶道的, 但是这个人若是行善,守戒的...

峰峰矿区18555343842： 关于佛法的问题 - ？
华梅先宁： 单就事上来说,属于报身佛.神识,就是佛性.色身可灭,所以世尊也住世不超过这个数,离坏还早着了.在坏的阶段,会有三灾兴起(大火,或者大水、空的阶段都是不行的,在住世时,我们娑婆世界的人类寿命在100岁以下,那样又错了1、...

峰峰矿区18555343842： 请教各位善知识几个有关佛法问题 - ？
华梅先宁： 1.因为袈裟人人都要争啊,达磨祖师早就说了,传到第六代不必传,且自古以来传这个袈裟为信物,都有生命的危险.所以五祖嘱咐六祖,不必再传.2玄奘大师所翻译的版本中略去了序分和流通分,只保留正宗分,用今天的话讲就是略去序文,略去后记,只保留正文部分.整部经文朗朗上口,简洁精要,是以心经虽然有6种翻译,却惟独玄奘大师所翻译的最为人称道,没有序分自然就没有如是我闻.3律就是律宗,净就是净土宗,密就是密教真言宗

峰峰矿区18555343842： 关于佛教的问题!智商低者勿进! - ？
华梅先宁： 1.佛教人学善,是因为按照因果来说,现在你做善事,那么以后就会有福报.但是人善遭人欺一说的确也有,关键是你是不是井底之蛙?如若你只能看到现在,不能想到未来,那么便如同井底之蛙一般.在佛陀讲法时期,有一位老人过来对佛陀...

峰峰矿区18555343842： 关于佛教的几个疑问 - ？
华梅先宁： 1.植物本身并没有生命可言,属无情众生,但其上有无数精灵鬼怪等众生依附,这在佛经中早就开示了,所以佛陀不让人们随便破坏花草树木,一方面是道德原因,一方面就是怕伤害他们.但吃蔬菜属于维持自己身命,而且蔬菜的生命会随着它...

峰峰矿区18555343842： 关于佛教的问题 - ？
华梅先宁： 我要特别指出的是,佛法取之于世间法,与世间法是脱离不了的,然而佛法能够在世世间法中得以存世,可想而知它是有所依靠的.所谓对症下药,就是得了什么病症就需要什么药物治疗.而佛法是一味点燃智慧之光,恢复人本来的面目(真善...

峰峰矿区18555343842： 关于佛教的若干问题？
华梅先宁： 从一个人的言语上很难判断一个是否信佛!有的人满口佛说,但其实只是说说而已;而且信佛的人通常不会总把佛说挂在嘴边!信佛的人只有遇到同是信佛的人时才会说很多的佛法的话题!即使有时与不信佛的人说一些佛法的话,通常也是如常人一样的言语,只是把佛法的道理融于世间言语中,而不是有什特别的让人难解的说法!所以,除非你也是学佛之人,且于佛法很有了解,才能够知道一个人说的话是不是佛法!否则就不要想了!

峰峰矿区18555343842： 佛教常见问题 - ？
华梅先宁： 当然可以的,佛法皆是释迦牟尼佛所宣说,密宗、净土宗是后世弟子根据佛陀讲述的不同的法具体衍生出主修的方法.都是佛法没有不能修持的,但是作为密法是应该有传承的,传承是指从佛陀到现在一代代从来没有断绝过的清净法脉,从佛陀一直传到现在,如此才是准确的.

峰峰矿区18555343842： 一个佛法的问题？
华梅先宁： 有两个个人理解:一 也许他是个很聪明的人超出大多数人,他的智慧让很多人敬佩,然后人们就把他神化了.二 学佛不是为了成佛,是为了度自己解救众生,因为想要成佛所以心中有执念,深陷迷障;没有觉性的人就没有悟性,与佛无缘又如何成佛,成佛需要的是顿悟