夸父逐日这篇神话具有——的特点
1.夸父能与太阳竞跑 2.能把黄河渭水的水喝完 3.他遗弃的手杖能化为桃林。
（我们老师这么讲的！！O(∩_∩)O~）
神话是古代先贤与天地斗的缩影，不曲不挠坚持不懈能够激励人奋发向上。
夸父逐日特点：表现了夸父为追求光明，顽强不息，坚持不懈，勇于献身，舍己为人的精神，夸父是一个有胆量、有决心,目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。
原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。
扩展资料：
夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中有着非常精彩的描述。
在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心肠、善于奔跑、身怀巨力的人。
因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被应龙斩杀。
夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙，是一次很有胆略的探险。但是，由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。
在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。
夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳落下的地方——禺谷。
这个决定，在现代人看来是不可思议的，因为我们知道：大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被高山挡住，就是进入沙漠，适于人类居住的地方不多。现在科技发达，人们尚且难于很好地生活在绿洲中，至于远古时代的闯入者，生活下去几乎是不可能的。
但对夸父族这样的一个内陆部族来说，作出这个决定却是正常的。大地是球形的，地球绕太阳运转以及我国西北部的地理状况，他们一无所知。他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道：东面，就是大海，太阳从海中升起。至于西面，尽头是禺谷——太阳落下的地方。
《淮南子》中的天文篇，即为例证： 日出于易谷，浴于咸池，……至于昆吾，是谓正中，……至于虞渊，是谓黄昏，…… 再者，现代汉语的最常用词语中仍旧遗留着远古时对太阳运动认识的痕迹。如“太阳东升西落”，“日出”，“日落”等等。这些词语都隐含着古代的观念：太阳从大地上升起，落下。
夸父部族应当是以农业生产为主，他们肯定已经认识到了阳光决定了季节，决定了农业以及其它的生产活动，那么，在太阳落下的禺谷里，阳光是最充足的，对于因资源不足而面临困境的夸父族人，迁移到那里去是一个最好的选择。不幸的是，他们却走进了沙漠。沙漠之中，到处是黄色的沙丘，白天一片酷热，又十分缺水，干渴令人难于忍受。从记载上看，他们在沙漠中找到了河流，并把这条河的主干叫河（黄河），源头的分支叫渭（渭河）。这种河是在夏季由远处高上的冰雪融化汇集形成的，是季节河。随着时间推移，由夏入秋，气温下降，冰雪融化减少，就会变浅，干涸。当夸父族人发现河水突然迅速变浅，水面变窄，水量不断减少时，他们明白赖以生存的水源就要消失。是坚持前进，还是退回去？夸父决定：留一部分人在绿洲，其他的人在夸父率领下，向北，去寻找大泽。很有可能，他们看到了海市蜃楼，但不管是什么原因，结果是一样的：向北走，还是沙漠。沙漠是严酷的，又是漫无边际的。在跋涉中，体力迅速下降，又没有足够的水。最后,夸父和他所率领的族人都倒在沙漠之中。
这就是夸父逐日传说中的实际情况。人类在远古时代是以破坏自然环境为代价，才能够生存下来，居住一处，就会破坏一处。所以，迁移，拓荒是较为频繁的。而夸父逐日，由于其非凡的胆略，成为中华民族历史上第一次被记住的因水源不足而造成的拓荒失败。
夸父逐日，是一个部族的活动而非神之间的争斗。证据很明显：前一篇记载是贬抑性的，“夸父不量力”，这是其他部族对他们的计划和结果的评论。而后一篇豪气干云的记叙则是由夸父族人留传下来的。另外，如果把这两篇记载中提到的河、渭理解为沙漠中的季节河，而不是理解为黄河、渭河，则两篇记载都是写夸父族在沙漠中生活的情景。
夸父的失败，使远古的人们认识到征服西北的无比艰难。从此，水，而不是战乱，决定了中华民族只能向南发展。几千年来，南方一直在移民开发，原始森林、荒芜之地不断变为繁华的城镇，而西北部至今还是地广人稀。
夸父遗址能够被发掘出来吗？也许，只有中国的施利曼才能做到。当年，德国的施利曼仅仅凭着他对荷马史诗的热爱，凭着他的财力和毅力，终于将几乎所有人都认为仅仅是神话的东西变成了考古发掘史上最激动人心的发现。
以富有诗意的高度想象力丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现了他的本领之大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神使整个神话更具有浪漫主义的魅力。（同命相连）
以夸张、想象的修辞方法，表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志。
以富有诗意的想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父这一人物的形象
关于神话故事有关的四字成语
有关神话故事的四字词语:夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、叶公好龙。 一、夸父逐日 【解释】:夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。 【出自】:战国列子《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未...
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“精卫填海”与“女娲补天”在一定程度上是有相似性的,都是女性或者女性魂灵作为神话的主角,作为主角的女性或者女性魂灵有着挑战自然的斗志,两个神话故事中都没有提到男性的位置和作用,通过对文献的整理,很多学者认为“精卫填海”神话发生在父系氏族时期或者母系氏族向父系氏族过渡阶段。 七、夸父逐日 《山海经·海外...
山海经30个神话故事原文
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好词 1、逐日：追逐太阳。2、道渴而死：半路上因口渴而死。好句 1、相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。2...
请将下列神话故事补充完整并分别表述出来,( )逐日;( )奔月;(
女娲补天的故事，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。她和伏羲同是中华民族的女娲补天 女娲补天 人文初祖，女娲抟土造人，使盘古大帝开创的世界不再沉寂。女娲氏，一位美丽的女神，传闻中为人头蛇身，一日七十化。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓...
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夸父逐日的故事 夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。饮于河、渭,河、渭不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓(桃)林。” 这段记述是说:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干...
中国神话故事二十个有哪些?
夸父追日、女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、神农尝百草、 仓颉造字 、大禹治水、哪吒闹海、女娲造人、吴刚伐桂、盘古开天、刑天舞干戈、黄帝战蚩尤、共工怒触不周山、牛郎织女、许仙和白娘子、天仙配、干将莫邪、孟姜女哭长城。
太阳和夸字的成语?
夸父逐日 [kuā fù来 zhú rì] 《夸自父逐日》是中国上古时代神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。 相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作...
致政谓立： 夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意.它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征)...
崇礼县19155823011： 《山海经.大荒经》这篇神话故事有什么特点? - ？
致政谓立：[答案] 1.《夸父逐日》 《夸父逐日》是我国最早的神话之一.在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林.这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志. 夸父是一位十...
崇礼县19155823011： 女娲补天和夸父追日的神话故事的特点是什么 - ？
致政谓立： 神话故事皆为人创,神为何也?那是古代人民一种精神的寄托.人在自然面前何其渺小?于是就产生了万能的,救人于水火的神.而这些故事,所体现的就是人们为了安定的生活不畏艰辛,体现了他们反抗自然的决心,面对自然的勇气,以及他们不断的开拓,追求.
崇礼县19155823011： 夸父逐日一文的哪些内容可以看出神话所具有的丰富想象力和神奇性的特点? - ？
致政谓立：[答案] 夸父与日逐走,如日. 河,渭不足. 弃其杖,化为邓林.
崇礼县19155823011： 《夸父逐日》表现了什么精神?具有什么特点? - ？
致政谓立： 夸父造福后代的精神,也表现了夸父对后代继续完成他未完成的事业的希望,为继续追赶太阳的提供了解渴庇荫的桃林.
崇礼县19155823011： 夸父逐日是一篇神话故事,它具有神话故事的什么特点?结合课文实际说. - ？
致政谓立： 锲而不舍,努力实现自己的目标
崇礼县19155823011： 共工怒触不周山和夸父逐日语言都具有什么共同特点?急. - ？
致政谓立：[答案] 两者都属于神话. 体现了我国古代劳动任命渴望了解自然,改造自然的心愿,和勇于牺牲,不畏艰险的英雄气概. 夸父和共工共同的特点 (1)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝. (2)夸父和共工...
崇礼县19155823011： 夸父逐日 这个神话故事表现了什么?反映了什么? - ？
致政谓立： 《夸父逐日》的神话,表现了远古时代人们向大自然竞胜的精神,反映了人类向自然大胆的挑战,前人不忘造福后人的美德.
崇礼县19155823011： 关于夸父逐日 - ？
致政谓立： 1.夸父逐日这篇文章对后人影响深远,人们常用“夸父逐日”来比喻(人有大志)但有时也用它比喻(不自量力)2.夸父逐日在语言上的特点是(语言简练)写作上运用了超现实的夸张的()主义表现手法,平铺直叙.
崇礼县19155823011： 夸父追日主要内容 - ？
致政谓立：[答案] 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水.黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水.还没赶到大湖,就半路渴 死了.他遗弃的手杖,化成桃林. 《夸父逐日》是我国最早的神话之一.在这篇...
