屈原和楚怀王

屈原和楚怀王的爱情 楚怀王和屈原是什么关系~

两者都是芈姓，是楚武王后人的不同分支，都有共同的先祖，具体屈原和楚威王之间的辈分关系未知。　　人物简介　　1、屈原　　屈原（前340年－前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。　　屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。　　屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。　　公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。　　2、楚威王　　楚威王熊商（？―前329年），芈姓，熊氏，名商，楚宣王之子，战国时期楚国国君，继承其父楚宣王救赵伐魏与开拓巴蜀的格局，战国时代，楚国继楚悼王以后，使楚国国势发展最强的君王，他一生以恢复楚庄王时代的霸业为志业，力图使楚国冠绝诸国之首。　　楚威王七年（前333年）打败越王无疆，尽取故吴地至浙江，在长江边石头山（今清凉山）上建立金陵邑（南京城）。宋代有所谓威王埋金的故事，楚威王觉得南京“有王气”，吩咐在龙湾（今狮子山以北的江边）埋金。　　同一时期楚威王大军伐齐，与齐将申缚战于泗水，进围徐州，大败申缚。楚国的势力至此不仅直推泗水之上，更扩张到长江中下游与江淮地区。楚威王的声望，显赫一时。威王十一年而卒，子楚怀王熊槐继位。

找到这个很详尽的，大人看一下吧……
屈原与楚怀王不得不说的故事
——由《离骚》浅析屈原断袖本质的可能性以及屈原与楚怀王之间的JQ内幕


摘要：《离骚》是战国末期楚国诗人屈原的代表作，在我国古代文学史上占有重要地位，历代文人从各个角度对其进行了深入的分析。今笔者发现，《离骚》一诗其实并不简单，它很可能是屈原向楚王示爱不成，万分悲痛之下所作，所以反映出一个问题：屈原很可能是个断袖。本文将就次问题进行分析。

关键词：《离骚》 屈原 楚怀王 断袖

《离骚》是战国末期楚国诗人屈原的代表作，中国古代最长的抒情诗，也是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗。此诗哀婉动人、如泣如诉，足见诗人是倾注了全部的情感和才华，将自己的感情倾吐得淋漓尽致才能达到如此之高的艺术境界。那么，究竟是什么对诗人的情感有如此之大的触动呢？众所周知，屈原是一为伟大的爱国诗人，他一生心系楚国，至死不渝，这种伟大的人格和爱国情怀是值得学习的。但是，在这种爱国情感的背后，还隐藏着另一种情感——与楚怀王的JQ。（尼亚加拉瀑布汗……我能忍到现在不笑实在是不容易啊……= =|||）以下，我们就此问题逐步分析。

一、《离骚》一诗的多重隐喻
诗的开篇，诗人先做了一番自我介绍，把自己的身家背景完完全全地叙述了一遍。关于这点，笔者是这样认为的：古人说话做事讲究谦恭礼让，能像屈原这样把自己的家庭背景和自身条件吹得如此天花乱坠的并不多见，所以他这样说是有目的的。我们可以想象，通常只有在媒人给女子说媒的时候才会这样不乏溢美之词，但屈原深有苦衷（因为是男的么，封建社会里想公开说媒貌似还是有一定困难的……= =|||），不便过于直白地表达，所以在始终这样描写自己、把香草全挂在自己身上的行为也就可以理解了。
接下来，诗人将三代帝王高尚德行与夏桀、商纣的昏庸做对比，引出对出国前途的担忧。值得一提的是，诗人在这里特别加上了这样一句：“岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！”，笔者看来，诗人强调这样的担心是为了国家，实有“此地无银三百两”之嫌，目的是为了掩饰自己对楚怀王的真实情感。然而，由于当时诗人的情绪波动十分激烈，所以这种掩饰在下文马上露出了马脚：

“荃不余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”
诗人对楚怀王不能体会自己的一片衷情，听信谗言对自己发怒的事情十分伤心。回忆起当初的誓言，和楚怀王背弃誓言的往事，诗人更是觉得心如刀割。至于他们当年约定了什么呢？在屈原的另一篇《九歌•抽丝》中有这样的句子：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。”可见此二人曾经也是恩爱的一对，只可惜后来楚怀王突然变心，怎能不令诗人肝肠寸断呢？而后文诗人又强调了自己的伤心不是因为自己，而是因为君王的胸无定见，这里再次此地无银三百两。
接下来，诗人用很大的篇幅来叙述自己是如何洁身自好、如何不与世俗同流合污、如何每天修身养性、种花种草……成功地博得了读者的同情和好感，接下来便说了如下的话：

“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”

到这里为止，我们终于明白诗人想说的是什么了——怪楚怀王看不清自己的一片真心、恨后宫N多嫔妃对自己的嫉妒中伤，表明自己要和恶势力划清界限、坚持不懈做斗争的决心。从中我们不难看出诗人身为一别扭小受的本质，还有失宠的时候常见的心态——嫉妒。这和小媳妇对丈夫有理说不清一个人摔盆子砸碗的行为，在精神实质上是有着共同之处的……= =|||
接下来，诗人的表现则越发别扭。先是说自己如何委屈、如何贞洁、如何清白，接着赌气扭头就走，跑到深山老林里给自己用荷叶做新衣服，用荷花做新裙子，戴高帽子、扎彩色丝带，又挂满身香草（OMG~！穿成这样想象不能啊~~！！！！= =|||），把自己打扮得花团锦簇、五彩缤纷，十里以外都能闻到喷喷香……并且不停地指桑骂槐碎碎念，念了还不承认，非说是人家女媭说的……这种行为即使不必咨询心理医生，我们也可以知道：绝对是受了极大刺激的表现……= =|||而这种刺激是什么呢？其实答案很简单，两个字：失恋。
后文中，作者叙述了寒浞等一干人的荒淫行为：
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312]“不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。”

这些表面上是说国君纵欲无度是不好的，可是内心深处还有一层更深的含义，那就是对楚怀王的埋怨和对嫔妃们的嫉妒。说明此刻诗人已经对自己一时冲动跑出来有点后悔了，一想到心爱的人和别的女人XXOO，心里就郁闷无比……诗人越想越郁闷，流下了伤心的泪水，最终更是泪流满面、泣不成声，心想活着真是没有意义了，还不如死了算了！
于是诗人开始YY自己的灵魂神游向外的情景。我们看下面的内容：

“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

览相观於四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。”

诗人YY自己见到了多么美丽的景色，遇见一个又一个美女，可是最后为什么没有和美女们在一起呢？当然因为他是断袖了~！至于文中给自己找的那些接口大可以无视，同人女们都是有常识的——别扭小受不都是这么口是心非么……= =|||
最终，诗人从美好的想象（自我安慰？）中回到了现实，这个现实就是：自己已经被甩了，再想别的是没有用的！子曰：有招想去，没招死去（孔子：靠！我啥时候说过了！），诗人在万般无奈之下只好选择一死：

“已矣哉！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”
最终，屈原跳进了汨罗江，一段缠绵悱恻、凄婉哀怨的爱情故事就这样画上了句号。（放背景音乐：人鬼情未了……）

二、关于诗中一些意象和隐喻的着重分析
《离骚》一诗中，最有代表性的意象有两个：一是美人，二是香草。
诗人用美人这一意象来比喻君王或自喻。试想，在中国古代，一个大男人通常会把自己比作什么呢？貌似最酸的也只不过比个梅兰竹菊什么的……介大哥……好么~直接把自己当美人了，这说他不是断袖谁信啊？
再说香草，本来是挺好的东西没错，可是他非得要挂满身都是不可，而且整天和花草为伍，种了这个种那个……我们在被呛得晕头转向的同时也不得不说一句：这孩子真贤惠啊……= =|||
《离骚》继承了《诗经》中赋比兴的写作手法，诗中用了不少比喻，但其中最引人注目的一个当属以夫妇喻君臣这一项。不过，这种说法是前人的理解。曾有学者指出这种比喻方法是符合当时的思维习惯、易于被人接受的，但我认为这种解释未免过于牵强。在封建社会君臣关系是多么严肃和纯洁的啊，用夫妇来乱比喻怎么行呢？所以笔者认为，作者这样写的原因只有一个：这君臣俩根本就是夫妇~！

三、对《离骚》及屈原的重新审视
我国古典文学专家孙次舟先生在二十世纪四十年代就曾先后撰文《屈原是文学弄臣的发疑》和《屈原讨论的最后申辩》，指出屈原是断袖的可能。闻一多先生也曾在其《屈原问题》中论证这一观点。战国时期美男风盛行，《战国策•魏策》中就记载了我国现今为止有据可查的最早的断袖——龙阳君的故事。相传屈原在当年是个风姿出众的美男子，所以楚怀王将其纳位男宠的可能性也是很大的。（抹汗……）
所以，综合以上观点，屈原和楚怀王之间一定有JQ啊有JQ~并且《离骚》实质上就是屈原跳江殉情前留下的遗书。但笔者并没有丝毫否认《离骚》的文学价值和屈原本身。笔者认为屈原不仅有伟大的爱国精神，而且对爱情忠贞不渝，这些都是值得后人学习的。

战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。

那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。因此，屈原亲自到各国去联络，要用联合的力量对付秦国。 怀王十一年，屈原的外交成功了。楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，怀王成了联盟的领袖。 联盟的力量，制止了强秦的扩张。屈原更加得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。

因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐不满起来。 秦国的间谍把这一情况，报告秦王，秦王早想进攻齐国，只碍着六国联盟，不敢动手，听到这个消息，忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。

秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。 张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处，屈原说："楚 国不能改变六国联盟的主张。"
张仪告诉子兰："有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。"子兰听了，十分高兴。 楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧，献给了郑袖。那白璧的宝光，把楚国王后的眼睛都照花了。 郑袖欣然表示，愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为："要秦楚联合，先要拆散六国联盟；要拆散联盟，先要怀王不信任屈原。

子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说："王后肯出力，真是秦楚两国的福分了！" 张仪布置停当，就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。最后道："只要大王愿意，秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。 怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宫中，高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜，可又皱起眉头："听说屈原向张仪要一双白璧未成，怕要反对这事呢！"怀王听了，半信半疑。。

第二天，怀王摆下酒席，招待张仪。席间讨论起秦楚友好，屈原果然猛烈反对，与子兰、靳尚进行了激烈争论。他认为："放弃了六国联盟，就给秦国以可乘之机，这是楚国生死存亡的事情呵！ 他痛斥张仪、子兰、靳尚，走到怀王面前大声说："大王，不能相信呀！张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的，万万相信不得……"。 怀王想起郑袖所说，果然屈原竭力反对秦楚和好；又贪图秦国的土地。不禁怒道："难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧！"就叫武士把他拉出宫门。

屈原痛心极了，站在宫门外面不忍离开，盼着怀王能醒悟过来，改变主意，以免给国家带来灾难。 他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜，高高兴兴走出宫门，才绝了望。他叹着气喃喃地说："楚国啊，你又要受难啦……" 屈原回到家中，闷闷不乐，想到亲手结成的联盟一经破坏，楚国就保不住眼前的兴旺，不禁顿脚长叹。

替他管家的姐姐女媭问明情由，就知他遭到了小人的陷害，劝他不要再发议论了，屈原道："我是楚国人，死也不能看到楚国遇到危险啊！" 他认为怀王会醒悟，定会分清是非的。只要怀王回心转意，楚国就有办法了。但是怀王不再召见他，他越来越忧愁，常常整夜不眠。 他写了一篇名叫《离骚》的长诗，把对楚国的忧愁和自已的怨愤都写了进去。"离骚"就是"离忧"，人在遭遇忧愁的时候，怎不呼叫上天和父母，以抒发自己的怨愤呢！

这篇诗传到宫中，子兰、靳尚等人又得了攻击的材料，说屈原把怀王比作桀纣。怀王一怒，撤掉了屈原的官职。 郢都的空气快把屈原逼疯了。女媭劝他换个地方去休养一阵，他大声说："我不能带着楚国和百姓一起走呀！" 但在女媭的日夜劝说下，他到底搬出了郢都，准备住到汉北去。他走一阵，又回望一阵，"这雄传的郢都城啊！"

他挂念着国事，到一处就歇几天，打听一下消息。有一天，他看到一座古庙里的墙壁上，画着天地神灵和古代圣贤的故事。 圣君贤王的事迹触动了他的心事，他想不通怀王为什么这样糊涂。他对神灵大声喝问："这世界究竟有没有是非！？……"因此写成了《天问》这篇长诗。 神灵没有回答他，可事实却对他作了回答。当怀王和齐国断绝了邦交，拆散了联盟以后，就派人跟张仪到秦国去接收土地。

将近秦都咸阳，张仪装作喝醉了酒，在下车时跌了一跤，推说跌伤腿，就别了楚使，先进城去了。 楚使住在客馆里，天天去见张仪。张仪总是推腿伤未愈不能接见。 一直过了三个月，张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后，才出来接见楚使。

当楚使提到交割土地时，张仪赖得一干二净。他说："我说献给楚王的，是自己的六里俸地。秦国的土地怎么能够献给人呢？" 楚使有口难言，只得空手回来报告楚王。这一来，可把怀王气昏了。 他仗着这几年养精蓄锐，兵粮充足，就派了大将屈�，带领十万大军，进攻秦国。

秦王立刻改变了攻齐的计划，索性联合齐国，分两路迎击楚军。 楚军挡不住两国的夹攻，连打几个败仗，屈�阵亡，秦兵占领了楚的汉中地方。 消息传到汉北，把屈原急坏了。他愤怒、叹气，最后决定赶回郢都，设法去抵抗秦国。

半路上，他接到了怀王的命令，派他出使齐国，恢复联盟。屈原高兴地想："大王到底回心了！"就立刻奔赴齐国。 怀王违背联盟，齐国十分愤恨。但是屈原是齐王敬重的人，经过一番谈判，就答应撤回助秦攻楚的齐兵。 屈原还未返国，就得到了秦楚议和的消息。他怕怀王再受欺骗，连忙辞了齐王，赶回楚国去。

他到了楚国云梦地方，看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士。 屈原十分感动，停下车进去参拜。他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗，悼念为国牺牲的战士。念到沉痛的地方，百姓都流下泪来，屈原也放声痛哭。 屈原走了几天，忽听传说：张仪又到郢都来了。他不禁连连跺脚，日夜兼程，向郢都赶去。

子兰、靳尚听见屈原回来了，连忙来报告王后郑袖。他们都怕屈原再回郢都，让他留在怀王面前，日久总是大患。 这夜，郑袖就向怀王哭诉："屈原在云梦地方对百姓说，那些阵亡的，都是我向大王进言而冤死的。这回他回来，要替冤死的伸冤报仇。"怀王听了大怒："他敢这样？简直是疯了！" 郑袖趁机进谗："是疯了！不是疯了怎会对百姓说这样放肆的话？我怕见他！他要在郢都，就让我到江南去！"

第二天，怀王下了一道命令：任屈原为三闾大夫，不必进宫，立刻赴任。他派子兰把命令送给屈原。 子兰见了屈原，奸笑着向他道喜，传达了怀王的命令。屈原却呆了，他仰天长叹："大王，你再不能糊涂哟，楚国的江山，楚国的百姓，全在你的身上哟！" 女媭怕他再惹祸殃，劝他赶快离开郢都去上任。屈原说："你是替我担心，我是替楚国担心呢！"但是寻思无计，只得准备上任去。

屈原走了，楚国满朝文武都投入郑袖、子兰一党，联盟不久又散了。从怀王二十七年起，秦国连连对楚国发动战争。 楚国国势一天不如一天，失掉了对抗秦兵的力量。怀王三十年，秦国占领了楚国北部的八座城池。 怀王正在愁闷，忽然接到秦王的来信，请他到秦国武关地方，商谈秦楚永世友好的办法。怀王左思右想，决不下主意：要不去，只怕秦军向南进攻；要去呢，又怕秦国心怀叵测。

子兰首先劝怀王："秦王愿意和好，这机会可失不得。"靳尚也说："走一遭儿，至少有几年太平。 怀王回到后宫，又听了郑袖一番劝行的话，这才打定了主意，马上写了回信，同意去武关会谈。 准备了几天，他和靳尚带了五百人马动身，才离郢都，途中只见有一匹马飞一般奔来。

奔到跟前，马上的人跳下，伏在车前，大声恸哭。怀王一看，原来是三闾大夫屈原，他听到了怀王要去武关的消息，连夜飞马而来。 只听他悲声说道："大王啊！秦国如虎口，这危险冒不得哟！你要想想楚国的祖宗和百姓，不能单听小人的说话哟！" 十多年不见，屈原憔悴了。怀王见了他，想起这十多年来国势，一天天走下坡，心里也涌起了一阵感伤。

他正在沈思，靳尚站出来狠狠地对屈原说："今天是大王出门的好日子，三闾大夫说这些丧气话什么意思？" 屈原气得嘴唇发抖，颤声说道："上官大夫！你是楚国人，也该替楚国想想，不能把大王送进虎口啊！" 靳尚大怒，迭声叫让开。屈原攀住了车辕不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地，扬鞭催马，簇拥着怀王走了。

屈原爬起来，一边追，一边叫。靳尚只怕怀王心里动摇，加快一鞭，那车飞一般去了。 屈原喘着气站住了，眼睁睁望着向西而去的人马，等到不见了影子，还呆呆立在那儿。 不到半个月，靳尚只剩下一人一马逃回郢都。果不出屈原所料，怀王和五百人马一到武关，就被秦国扣留，已经送往咸阳。

恶耗传遍了全国。郑袖为了安定人心，立太子熊横为顷襄王；自己掌握国政；任命子兰做管理全国军政的令尹。 屈原拚死赶到郢都，要求顷襄王恢复六国联盟，用强大的实力，向秦国讨回怀王。 子兰等人是劝怀王去秦国的，怕怀王回来问罪，又怕得罪秦国。因此不但不听屈原主张，而且立刻驱逐他出都。不许他再回郢都。

这班人赶走了屈原后，醉生梦死一般地过日子，过了三年忽然接到怀王的死讯。 原来，怀王到了咸阳，秦王就大会群臣，然后接见怀王，要他当面立下割让黔中地方的文书。怀王愤怒已极，一口拒绝了。 秦国就把他扣押起来。关了一年多，看守渐渐松了，怀王就把看守人灌醉，换了服装逃出咸阳。

走了几天，到了赵国地界，怀王说明情由，请求救援，但是赵国人恨他屡次破坏联盟，不许进城。 怀王懊恼地向南走，想投奔魏国去。才到半路，秦兵已经追到，把他捉住了。 怀王重新被押回咸阳，气得吐血，生了一年多病，在顷襄王三年时死了。

秦国把这副无用的枯骨送还楚国。怀王的灵柩到达郢都的时候，楚国百姓个个感到奇耻大辱，沿路都有人失声痛哭。 这事件把屈原的心击碎了，他本来把复兴楚国的希望寄托在怀王的醒悟上，现在觉得什么都完了。他在怀王灵柩面前哭昏了过去。 他要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会，设法联络，一同对付秦国。顷襄王全不听他。

他就日夜在宫门前痛哭，期望打动顷襄王。这可恼了郑袖，叫子兰来斥骂他："你不听命令，是看不起大王吗？再不回去，就叫人押着你走！" 屈原厉声大骂："是你劝大王到秦国去的！你是楚国的令尹吗？你是秦国的奸细啊！把国家闹成这个样子，楚国的百姓要吃你的肉哩！" 子兰慌忙报告郑袖，郑袖大怒："这是疯子，还能让他做什么官，让他死得远远的，永远不准回来！"

她立刻叫顷襄王革掉屈原的三闾大夫职位，叫人押送，流放到江南去，永远不准过江。。 屈原被押回家，见了女媭，长叹一声："我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把国家断送了！"他把这个家，托女媭搬回故乡去。 又设了灵位，祭奠怀王。他念着招魂的长诗，怀念着当年兴旺的楚国。

屈原到了流放的陵阳地方，日夜心烦意乱。他知道楚国定有灾难："但是我怎能为了逃避灾难，离开出生的地方，到处乱撞呢？" 屈原考虑了几天，觉得楚国一片黑暗，闷得气也难喘，因此决定出国去走一遭儿。 走了几天，到了楚国的边境，他又踌躇起来。

他的马悲哀地嘶叫着，马夫也回头望着楚国叹气。屈原不禁激动地说："对，我们是楚国人、楚国马，死也要死在楚国的土地上！" 他回到陵阳住了九年，既没有回郢都的希望，又听到楚国的局面越来越坏。每个传来的消息都使他坐立不安。 他想起怀王是因为拒绝割让黔中才死在秦国的，决意到这块地方去看看，来到黔中郡溆浦地方住了下来。爱国的火焰在他心里燃烧，可自己又无能为力。他只能每天在山边湖旁踱着。

满腹的忧愁愤恨，他都写成了诗篇。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。 顷襄王二十一年，一个睛天霹雳般的消息把他击昏了：秦将白起进攻楚国，占领郢都，楚国的宗庙和陵墓都被毁了。 楚国要亡了！他决定回到郢都去死在出生的土地上。他头也不梳，脸也不洗，昏昏沉沉的走了几天，到了汩罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。

联盟给小人破坏了，楚国受到了危险，百姓遭到了灾殃。屈原在江边踱着。他怀念郢都，怀念百姓，憎恨敌人，憎恨奸邪，决心用自己的生命去警告卖国的小人，激发全国百姓的爱国赤忱。 这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上。奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是五月五日。 屈原死后，百姓敬重他，哀悼他。因为他是和危害楚国的小人奋斗到死的，所以到了他的忌日，百姓们就挂起昌蒲剑，喝着雄黄酒。预防奸邪的侵害。

百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。

屈原曾是楚怀王的男宠

大臣 国王 和王后

根据历史专家的解释,目前还没有任何暧昧关系的证明.

他们没有关系的 虽然在一个朝代

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宝丰县17137589749： 楚怀王与屈原的故事 - ？
用雷头孢： 你好! 楚怀王-屈原 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲...

宝丰县17137589749： 关于屈原与楚怀王的...知道详尽的进 - ？
用雷头孢： 1、屈原生于前340年,楚怀王出生年不详,但屈原12岁时,他就已在位.比屈原也早死18年.年龄差距也大概是十多岁吧. 2、屈原第一次被流放汉北是前306年,应是34岁;第二次流放江南是前293年,应是47岁. 4、屈原任职是左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定.同时主持外交事务.曾主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国.也曾反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟.

宝丰县17137589749： 楚怀王和屈原什么关系 - ？
用雷头孢： 单纯的君臣关系,不过近几年有人对屈原的离骚进行断章取义,导致有人说屈原喜欢楚怀王,不过这些都不过是没文化的人哗众取宠的行为了

宝丰县17137589749： 历史上楚怀王与屈原是什么关系 - ？
用雷头孢： 君臣关系啊...

宝丰县17137589749： 屈原和楚怀王谁大呀? - ？
用雷头孢： 历史上没有楚怀王出生时间,所以没法比较楚怀王熊槐(?-前296),中国战国时期楚国的国君,为楚威王之子,楚顷襄王之父,公元前328-前299年在位.楚国本来是六国中的强国,拥有强大的国力,但楚怀王贪婪成性,屡次中秦国相张仪的...

宝丰县17137589749： 《鸿门宴》中的楚怀王和《屈原列传》中的楚怀王是不是同一个人啊? - ？
用雷头孢： 不是的,《鸿门宴》的是楚王项羽,他当时和刘邦的故事,是准备杀刘邦的.而《屈原列传》中的楚怀王是春秋战国时期楚国的大王,两人是不同时代的人物.

宝丰县17137589749： 楚怀王与屈原的年龄差距 - ？
用雷头孢： 楚怀王,公元前328年—公元前299年在位,楚威王之子,楚顷襄王之父亲 屈原:约公元前339年-约公元前278年 战国时期,楚国的诗人

宝丰县17137589749： 屈原被楚王流放的主要原因是什么?？
用雷头孢： 屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦.同时主持外交事务.主张楚国与齐国...