祁黄羊举荐贤人的特点的句子

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什么是文学~

  文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

  1、文学是社会科学的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问,为社会经济服务。
  2、 相关书籍文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
  3、文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。
  4、文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式。
  5、文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。[1]
  由于出版和教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
  高等院校里的一门学科,包括新闻与传播,汉语言学等小类。

文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

扩展资料
根据创作量与市场IP价值程度,主要的文学五大体裁为:诗歌、散文、剧本、剧小说、小说。
在近代:诗歌与散文是创作量是最多的,当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。
在现代:剧本、剧小说、小说的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中,是最基层的,也是对创作者扶持最高的,所以现代的小说家,大多不但会小说创作,也会剧本的创作,有时也会直接参与剧本的编辑小组里。
有的作家直接写剧小说,既可以出版小说市场,也为了方便以后直接剧本化。但是剧小说很难写,又要有一定质量,还要兼顾到剧本,所以写剧小说的大多是名气作家,不担心没有影视公司买。
而一般作家少有影视公司买,也不想费时费力,就直接写小说来的方便,当然剧情好的话就另当别论了。而小说,在网络上写的是比较多的。
参考资料来源:百度百科—文学

内举不避子,外举不避仇。公而忘私。祁黄羊的特点就是举善荐贤、任人唯贤
举善荐贤——保举推荐品德好、有才能的人.贤:胡才能,有道德的.
任人唯贤 贤:有德有才的人.指用人只选有德有才的人.
该故事形成2个成语:
祁奚举午 午:祁奚之子.祁奚推荐自己的儿子.指举贤不避亲,客观公正.亦作“祁奚举子”.
祁奚之举 祁奚举荐贤人,不避亲仇,公正无私.
附录典故梗概:
祁奚请求告老退休,晋悼公向他询问接替他的中军尉职务的人。祁奚推举解狐——而解狐是他的仇人。 晋悼公要立解狐为中军尉,解狐却死了。晋悼公又问他,祁奚回答说:“祁午可以任 中军尉。” 正在这个时候羊舌职死了, 晋悼公问 祁奚:“谁可以接替羊舌职的职位?”祁奚回答说:“ 羊舌赤可以。” 于是,晋悼公让祁午做了中军尉,让 羊舌赤辅佐他。

君子认为 祁奚在这件事情上能够推举贤人。推荐他的仇人,而不 谄媚;推立他的儿子,而不偏袒;推举他的下属,而不是勾结。《尚书。洪范》说:“没有偏袒不结党,王道政治坦荡荡。”这话大概是说的祁奚 这样的人了。解狐得到举推,祁午得到职位,羊舌赤得到官职;立了一个中军尉的官,而得举、得位、得官 三件好事都成全了,这正是由于他能推举贤人。恐怕只有贤人,才能推举跟自己一样的人。《诗.小雅.裳裳者华》说:“只因为他有仁德,才能推举象他的人。” 祁奚就具有这样的美德。


“祁黄羊外举不避仇,内举不避子”是什么四字成语?
“祁黄羊外举不避仇,内举不避子”的四字成语是:祁奚之举 祁奚之举的读音: qí xī zhī jǔ 解释:祁黄羊说的太好了!举荐家族外的人不因为他是仇人就排挤,举荐家族内的人不因为他是自己的儿子就埋没,祁黄羊真称得上是公义之人啊。出处:春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》:“祁奚请老,晋...

形容无私的成语
【公明正大】:公正无私,光明磊落。【皇天无亲,唯德是辅】:皇天:上天;辅:辅助。老天爷公正无私,总帮助有德行的人。【皇天无亲,惟德是辅】:亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。【黄羊任人】:比喻大公无私、任人唯贤。【解狐荐仇】:解狐推荐仇人为相。比喻...

形容无私的成语有哪些
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武娣余甘:[答案] 语言描写 特点:唯才是举,坦诚无私

兴安县18781593328: “举贤不避亲”中几个字的解释晋平公问于祁黄羊 于其谁可而为之 为午非子之子邪 两个“子”还有句句子祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子. -
武娣余甘:[答案] 举:举荐.贤:贤能,人材.避:避讳.亲:亲近的人.举荐贤惠而有能力的人时候不需要避讳亲属关系. 补充: 于:向 为:做 第一个子,你,第二个子,儿子 祁黄羊的说法,从外面推举不避讳曾经是仇人,从内部举荐不回避是儿子.

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武娣余甘: 展开全部2005福建宁德 (甲)侍中、…………,可计日而待也.(乙)晋平公问于祁黄羊①曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐②可.”平公曰:“解狐非子之仇耶?”曰:“君问可,非问臣之仇也.”平公曰:“善.”...

兴安县18781593328: 关于祁黄羊的小故事(50)字 -
武娣余甘: 祁奚荐贤 祁奚请求退休.晋侯公问祁奚谁可接任,祁奚推荐仇人解狐.正要立解狐,解狐却死了.晋侯公征求意见,祁奚推举自己的儿子祁午.正当此时,祁奚的副手羊舌职也死了.晋侯公又问:“谁可接任?”祁奚答道:“其子羊舌赤适合.”晋侯公...

兴安县18781593328: 说说祁黄羊推荐人选的标准是什么 -
武娣余甘: 秉公办事就是要做到外举不避仇内举不避亲,不要因为是冤家就标准严一些,也不因为是亲朋好友就放宽标准.给自己的闺中密友、亲戚邻居和冤家对头一个公平的竞争舞台,让他们真正的展现自己的才华和能力,这便是秉公办事的要义.

兴安县18781593328: 祁奚举荐人才有什么特点? -
武娣余甘: 外举不避仇内举不避子出自于《吕氏春秋 去私》原文是:晋平公问于祁黄羊(祁黄羊,晋大夫,名奚,字黄羊)曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐(解狐,人名)可.”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也.”平公曰:“善.”遂用之,国人称善焉.居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可.”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也.”平公日:“善.”又遂用之.国人称善焉.孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣.”祁黄羊出于公心“外举不避仇,内举不避子”推荐人才的做法.值得肯定,公正无私,唯才是举的做法今天仍应大力提倡

兴安县18781593328: 春秋时期的祁黄羊为晋平公推荐人才时,完全以什么为标准 -
武娣余甘: 他:外举不避仇,内举不避亲.任人唯贤!这个故事出自《吕氏春秋·去私》.晋平公作皇帝的时候,有一个叫南阳的地方缺一个官.晋平公问祁黄羊:“你看谁可以当这个县官?”祁黄羊说:“解狐这个人不错,他当这个县官合适.”平公很...

兴安县18781593328: 在我国历史上,“伯乐相马”的故事很多,请参考例句,再写一例. 例:鲍叔牙举荐管仲,助齐桓公称霸春秋. -
武娣余甘: 萧何举荐韩信,助汉高祖开创帝业. 祁黄羊举荐解狐,留下了“外举不避仇内举不避亲”的千古佳话.

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