锡伯族依氏 起源
关于锡伯族的族源，占主流的是鲜卑说、女真说，持女真说的学者还具体指出锡伯族源于女真瓜尔佳氏苏完部，此外，也有学者认为，锡伯族最早起源于高车人色古尔氏，发源于贝加尔湖南部的苏古尔湖，公元429年，北魏太武帝远征高车后，始迁嫩江流域。
据史料记载，锡伯国原是金朝所封之国，都城在锡都，即喜都，又称苏完城、苏完颜城，今吉林省长春市双阳区。元末没落，于明朝第二次称国号，最终于明末衰退。
“从金天辅六年（1122年）至明万历十六年（1588年），双阳锡伯国共存在466年。金代的锡伯国是由锡伯人、四部中的小黄头女真部被金廷迁入双阳后创建而形成的。
“锡伯部强盛时，永吉、磐石、桦甸、伊通以及长春、吉林两市的边缘地带，皆为其领地。”所谓海西四部，即扈伦四部（叶赫、辉发、哈达、乌拉），就是锡伯国（扈伦国）。
扩展资料：
历史上，锡伯族是个很少有人知晓、名不见经传的弱小民族，却有20多种不同的称呼和写法。如在西汉末年被称为须卜；东汉以后又被称为鲜卑、西卑、犀纰、胥纰、私比、师比等；北魏、隋、唐、宋时期则被称为室韦、失韦、失围；
元代和明代前期被称为失必、失必儿；明朝后期和清代史书中，则把这个民族的族称写成实伯、斜婆、洗白、史伯、西伯、西北、席百、席北、席伯、锡北、锡卜、锡伯等。
锡伯二字最早出现在清太祖实录中关于乌拉部克锡纳都督被杀后，其孙“逃往锡伯部绥哈城”的记载，以后陆续见诸于《圣武记》等史籍中。
此后的史书中，用锡伯二字的越来越多，辛亥革命以后基本统一使用锡伯二字。但锡伯族家谱中仍有使用西北等字样的。中华人民共和国成立后，在认定民族成分时，使用了“锡伯”二字，这才有了统一规范的用字。
参考资料来源：百度百科-锡伯族
出自锡伯族荷叶尔氏。
有可能成为汉姓赫的女真、满族名字
[荷叶尔氏] Heyer Hala 本锡伯姓氏，世居不详，后改汉字姓何、赫、贺。
[贺在尔氏] Hejair Hala 本锡伯姓氏，世居不详，后改汉字姓贺。
[赫尔济氏] Hergin Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，又作和和济，满语“纲纪”，世居长白山。
[赫尔苏氏] Hersu Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居乌拉。
[赫尔诺络雅苏氏] Hernuoloyasu Hala 见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居不详。
[赫济哩氏] Hegiri Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居辉发。
[赫佳氏] Hegiya Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》。又作何佳，世居雅兰、讷殷等地，后改汉字姓赫。
[赫鲁克氏] Heruk Hala 本蒙古姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》。世居察哈尔。
[赫尔氏] Heru Hala 本蒙古姓氏，见于《黑龙江志稿·人物志》，又作和里，世居察哈尔，著名人物有：平金川前五十功臣、云骑尉萨哈吉岱。
[赫勒氏] Hele Hala 本蒙古姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居巴林。
[赫齐拉氏] Hecila Hala 见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居雅兰（俄罗斯滨海地区雅兰河）。
[赫舍里氏] Heseri Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。又作何舍里，满族最古老的姓氏，唐末女真“通用三十姓”之一——纥石列。金旧部“纥石烈”，以部为姓。世居哈达、辉发、佛阿拉、伯都讷、长白山、多尔济河、黑龙江色钦及穆理哈村、塔散堡等地。多冠汉字姓何，还有高、康、赫、张、芦、贺、索、英、郝、黑。希福巴什克后裔汉字姓“康”，见在辽宁省凤凰城；一等公索尼后裔汉字姓“何”。著名人物有：金朝右丞相、金源郡王纥石烈志宁，宰相、金源郡王纥石烈良弼；清朝康熙孝诚仁皇后，康熙平妃，道光常妃，辅政大臣索尼、孝诚仁皇后之父卡布喇等。蒙古亦有此姓，世居库昆地方。
[赫书氏] Hesu Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族最古老的姓氏，乃金旧姓“和速嘉”，以姓为氏。世居叶赫、吉林乌拉。后改汉字姓赫、书等。著名人物有：金末总帅禾速嘉兀底。
[赫舒哩氏] Hesuri Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居哈达、松花江后改汉字姓何，著名人物有：云骑尉登库。
[赫锡特氏] Hehite Hala 本蒙古姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居克鲁伦。
[赫锡赫理氏] Hehiheri Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居乌拉、尼马察等地。后改汉字姓赫。
[赫叶勒氏] Heyel Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，又作何雅礼，世居沈阳，后改汉字姓赫、贺、何等。著名人物有：吉林世管佐领挠那。
[赫宜氏] Heye Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。又作何叶，和衣、赫叶，满族最古老的姓氏，金旧姓“霍域”，世居舒勒赫、屯昂阿、锦州等地。后改汉字姓何。清朝著名人物有：骑都尉祈萨穆，伊犁将军兼都统德英阿，吉林世管佐领杭鳌。
[赫哲氏] Heje Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居无考，后改汉字姓赫。
Hala－－哈拉。满语。氏族的意思。
清朝中叶以后，锡伯族、满族伊拉哩氏多冠汉姓为伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
依尔根觉罗
蔺峡金蓓： 锡伯族是鲜卑族的后裔,1764年,乾隆皇帝派遣一支锡伯族官兵队伍前往新疆伊犁戍边......,我就是这支队伍的后代,现已西迁到伊犁250周年了.在新疆的锡伯族有4万人左右.
吴堡县15584484256： 关于锡伯族的历史记载有哪些? ？
蔺峡金蓓： 锡伯族人自称“锡伯”,汉文则有多种译音和写法,如“犀毗”、“师比”、“ 鲜卑”、“矢比”、“席百”、“ 席吐”、“锡伯”等.锡伯族人自认是中国古代北方鲜卑人的后裔,最初游牧于大兴安岭的东麓,公元4世纪前后南迁至黄河流域建立政权,后来融入汉族.少数仍然居住在东北嫩江、松花江、绰尔河流域的鲜卑人繁衍下来,成为今天的锡伯族人.1764年,有1016名锡伯族人被征调到新疆伊犁地区屯垦戍边,随军家属2000余人,现在新疆的锡伯族人便是他们的后代.锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为生.西迁的锡伯族人以种植水稻为主,兼营牧业.西迁的锡伯族人为保卫祖国,开发建设伊犁河谷,做出了贡献.
吴堡县15584484256： 少数民族里的锡伯族有什么神话传说? - ？
蔺峡金蓓： 在锡伯族民间传说中说,锡伯族先民——鲜卑,古时南迁时,在鲜卑山(今大兴安岭)中迷失了方向,被困在山里.后来,有一种神兽在前引路乃得出山,才来到南方大泽(呼伦贝尔草原).这种兽,状如虎而五爪,文如狸而色青,大如狗而迅...
吴堡县15584484256： 锡伯族到底发源哪里 - ？
蔺峡金蓓： 锡伯族的老家原来在东北地区,在清朝初期的时候,满清政府把一部分东北的锡伯族,调遣到西北的新疆去驻屯保卫边疆.
吴堡县15584484256： 锦州锡伯族有哪些历史文化介绍?？
蔺峡金蓓： 锦州市的锡伯族是在康熙三十六年至三十八年(公元1697-1699)间从墨尔根、齐齐哈尔、伯都讷一带南迁盛京时,其中108名锡伯兵到义县驻防.现居义县、北的锡伯族...
吴堡县15584484256： 鲜卑族是现在哪个民族?？
蔺峡金蓓： 锡伯族鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,属阿尔泰语系蒙古语族... 锡伯文是民国36年(1947年)在满文基础上改变而成的,一直沿用至今.起源情况关...
吴堡县15584484256： 何姓在满族里的原名叫什么?是什么旗? - ？
蔺峡金蓓： 1、何姓在历史中的原名都有: 赫舍理氏、赫舒理氏、洪克罗氏、辉和氏、碧鲁氏、碧鲁勒氏、董鄂氏、阿礼哈氏、赫叶勒氏、浑河纳喇氏、辉罗氏、伊拉里氏、赫宜氏、和脱果特氏、何拉觉氏、碧喇氏等. 2、关于旗属:姓什么不能决定旗属...
吴堡县15584484256： 谁知道锡伯族西迁历史? - ？
蔺峡金蓓： 在16世纪之前,锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上. 据史料记载,乾隆二十九年(1764)的农历四月十八日,清朝政府从盛京等地征调锡伯族官兵1018人,连同他们的家属共3275人,由满族官员率领,西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边.这一年的农历四月十八日,西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少,聚集在盛京的锡伯族家庙--太平寺,祭奠祖先,聚餐话别.次日清晨,锡伯族官兵及其家属,告别了家乡的父老乡亲,踏上了西迁的漫漫征程.经过一年零五个月的艰苦跋涉,到达新疆的伊犁地区.现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地,那里的锡伯人是他们的子孙.
吴堡县15584484256： 中国有锡伯族吗 - ？
蔺峡金蓓： 中国有锡伯族的.锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域.锡伯族18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地,现多数居住在新疆、东北,内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居.锡伯族民间许多传统节日,大都与汉族相同.如:春节、清明节、端午节、西迁节等.锡伯族西迁节即迁徙节,是锡伯族人民不可忘记的民族节日,每逢农历四月十八日这一天 ,人们都将隆重开展各种纪念活动.“抹黑节”是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日.
