《马说》里的“祗”是读第一调还是第三调，说明理由
音乐上的do re mi fa so应该会把？ 把粤语的调由低到高分成1到5,你可以把1想象成do，5想象成so，大致是这样的对应关系。
然后粤语的一声是55，普通话一声也是55，可以对等起来。
三声是33， 差不多是mi的样子，比一声低沉。
六声是22，再比三声低一点。
虽然理论上这样讲解可能会觉得有点抽象，但是听得多了，自然就能分辨。
豌不是多音字，只有一个读音。
豌
拼音：wān
部首：豆
组词：～豆。 铜～豆 。～豆苗 。野～豆 。～豆叶。
只（祇） zhǐ
是“只”的繁体。
①通“只”。祇辱于奴隶人之手。——《马说》韩愈
据新华字典第11版
祇：是多音字，一个是qi,二声。古代称地神///神祇； 二是为“只”的繁体字。
祗：发音为zhi,一声。恭敬：祗仰///祗候光临。
马说原文
《马说》原文如下：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？...
马说有什么寓意
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的文章，作者以马为喻，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。1、原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于...
《马说》中千里马被埋没的直接原因和根本原因?
《马说》一文主旨是：其真不知马也；描写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；写出千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也；千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；千里被埋没的具体表现是：策之不能其道，食之不能尽其材，鸣之而...
《马说》只字翻译
1辱：受屈辱 2祗：只是 3奴隶人：仆役 4骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在槽枥之间。 5骈（pián）：两马并驾 6骈死：并列而死 7 槽枥：喂牲口用的槽 8不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。 9 以：把。 10 一食：吃一顿。
神祗 祗怎么读?
应该是神祇shén qí ，神祗shén zhī是错的。神祇 和 神祗 ，祇（qí）和 祗（zhī）（读一声）易混淆，祗 （zhī）比 祇（qí）在笔画上多了“一点”。神祇的祇 qí字详解：祇 qí 1、形声。字从示，从氏（shì），氏亦声。“氏”意为“基底”、“基本面”、“受物面”。“示”指“...
纸换成视字旁是什么字
祗 拼音：zhī 注音：ㄓ 简体部首:礻,部外笔画:5,总笔画:9 繁体部首:示,部外笔画:5,总笔画:10 〈动〉 敬，恭敬：～回。～仰。～奉。～承。～候。～应。 (1) (形声。从示,氐( dǐ)声。本义:恭敬) 同本义 [respect;venerate] 祗,敬也。——《说文》 日尹祗敬...
千里马常有而伯乐不常有这句话出自什么代
出自唐代韩愈的《马说》。原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其...
马说全文的断句
《马说》全文断句：世\/有伯乐，然后|有千里马。千里马|常有，而\/伯乐不常有。故\/虽有名马，祗辱于\/奴隶人之手，骈死于\/槽枥之间，不以\/千里称也。马\/之千里者，一食|或尽粟一石，食马者\/不知其能千里|而食也。是\/马也，虽|有千里之能，食\/不饱，力\/不足，才\/美不外见，且欲与常马等...
马说原文及翻译
拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。见：通“现”，表现；显现。且：犹，尚且。出自：唐 韩愈《杂说》第四篇《马说》...
马说,祇。
各地的教科书版本不同，我们那里用的是"只"，也有用“祗”的，通只，不过考试要以教科书为准啊
蔡之天麻：[答案] LS错啦 《马说》里面的zhi(三声)(百度显示不出来 你可以在搜狗拼音里找到 非常靠后)下面是没有点的 注意看 所以说 你查的新华字典里 辑录的是有点的祗(一声) 是简体 如果里面附有字的繁体形式的话 可以在只(三声)的繁体形式里找到
武冈市13212611112： 祇在字典里 第几声 - ？
蔡之天麻： 祗在字典里念zhi的三声,祗和只都是只的繁体字 用于范围如只是、只见、只有. 只也是只的繁体字,念一声.作单独讲如只身、只言片语,或者用于量词如一只、几只.
武冈市13212611112： 《马说》中的“祗辱于奴隶人之手”中的“祗”是什么意思? - ？
蔡之天麻： 这字是读 只 啊 .应该是通假字 祗拼音:zhī 注音:ㄓ 简体部首:礻,部外笔画:5,总笔画:9.繁体部首:示,部外笔画:5,总笔画:10 〈动〉敬,恭敬:~回.~仰.~奉.~承.~候.~应.(1) (形声.从示,氐( dǐ)声.本义:恭敬) ...
武冈市13212611112： 神祗 祗怎么读? - ？
蔡之天麻： 应该是神祇shén qí ,神祗shén zhī是错的.神祇 和 神祗 ,祇(qí)和 祗(zhī)(读一声)易混淆,祗 (zhī)比 祇(qí)在笔画上多了“一点”. 神祇的祇 qí字详解: 祇 qí 1、形声.字从示,从氏(shì),氏亦声.“氏”意为“基底”...
武冈市13212611112： 只辱于奴隶人之手 的拼音 - ？
蔡之天麻： 《马说》中的“祗辱于奴隶人之手” “祗” 通现代中的 “只”,所以读“只”的音 zhǐ rǔ yú nú lì rén zhī shǒu
武冈市13212611112： 马说注音原文及翻译,怎样快速背,口诀是什么? - ？
蔡之天麻： 原文:杂说四·马说 【作者】韩愈【朝代】唐代 世有伯乐,然后有千里copy马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是...
武冈市13212611112： 马说中的通假字及本文解释 - ？
蔡之天麻： 通假字 (1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只” 只是 (2)才美不外见: “ 见”通“现”,显现. (3)食之不能尽其材: “ 材”通“才”,才能.“食”通“饲”,喂(4)其...
武冈市13212611112： 韩愈的马说中祗的意思 - ？
蔡之天麻： 祗:只是. 放在原句中就容易理解了.祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没).
武冈市13212611112： ＂祇＂字的通假字是什么呢? - ？
蔡之天麻： 《马说》里面有这个字,好像是“祗辱于奴隶人之手”确实是念(zhi)通:“只”
武冈市13212611112： 佛经中畟的读音? - ？
蔡之天麻： “畟”字有两个读音:cè和jì.一、念作cè时,有两个含义:1、“畟畟”,利耜(sì)深耕快进貌.(耜:又作“䎣”字.耜是中国古代曲柄起土的农器,即手犁)2、畟:清晰,整齐的意思.二、念作jì时,与“稷”相同,五谷总名.读音及含义来源为《汉语大字典》(第二版).关于“畟”字在佛经中的使用:一、畟塞虚空,可以理解为清晰整齐地充满了虚空.二、畟方,可以理解为,方方正正的.以上理解仅供参考.
