王羲之的书法表作是?

王羲之的书法作品？~

1、王羲之行书《兰亭序》部分：
《兰亭序》是王羲之的代表作。这是一幅行书作品，作品当中的字错落有致，不管是章法、笔法、结体都是十分优秀的一幅作品。
他的创作背景就是曾经在兰亭举办的一场学术交流会，王羲之就用它来描述当时的场景和内心的想法。这幅作品虽然很杰出，但被李世民带进了昭陵，传世的之后摹本。

2、 王羲之《大唐三藏圣教序》
因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。碑石高9.4尺，宽4.2尺。共30行，行80余字不等。现在陕西西安碑林。

3、王羲之书法作品《丧乱帖》
在书法与绘画中，方笔与圆笔同许多笔画因素相贯通。圆笔可涉及逆入、中锋、藏锋、提笔、转笔等；方笔可联系切入、侧锋、露锋、顿笔、折笔等。由用笔之方圆，还直接体现出结构、体势之方圆。因此，人们认为方、圆乃运笔之纲领。

4、《姨母帖》
从名字来看就知道，这幅帖子是写给他姨母的，作品总共六行，加起来一共是四十二个字。王羲之和他姨母比较亲，感情比较深厚。
但是有一天，王羲之突然得知姨母的噩耗，内心是万分悲痛，所以就写下了这幅作品。而现在世间所流传的《姨母贴》是武则天的临摹本，原帖还给了唐朝的王方庆，最终就不知去向了。
5、《快雪时晴帖》
这幅作品原本是一封信的内容，全文总共就28个字，他的原帖至今还在，被收藏在故宫博物馆，也是特别珍贵的一件物品。
当时是大学之后的一个晴天，也是王羲之开始隐居的时候，写给张侯的一封信，但是王羲之是一位大书法家，即便是随手一封信，也足够成为一幅出名的书法作品，流传至今。

王羲之的书法原作现已一件无存，但摹拓、临写的本子，包括传为他的作品的墨本和刻本还有不少，总数有数百种。其中有代表性的作品是墨本《姨母帖》、《姨母帖》王羲之《初月帖》、《丧乱帖》、《孔侍中帖》、《奉橘帖》、《远宦帖》、《寒切帖》、《上虞帖》，临写本《兰亭序》，刻帖《十七帖》、《知庾丹阳帖》、《始平公造像记》《王略帖》，小楷《黄庭经》、《乐毅论》，集字《怀仁集圣教序》以及《吴文碑》等。《姨母帖》和《初月帖》原载唐万岁通天帖，为武则天按照王羲之后人王方庆所进王氏一门书翰集原作勾摹，勾摹之精为诸帖之冠。《姨母帖》字形较为古朴，但风神高雅，估计其书写时间可能较早。《初月帖》因自称“山阴王羲之报”，应属于他晚年所写。此帖笔画、字形变化之大，为他帖所未见。《丧乱帖》在中唐以前已传入日本，勾摹亦很精到。从内容来看，书于永和七年(351)至十二年，亦属于其晚年作品。刻本以《十七帖》最有代表性，是根据唐代原卷上石，内容为王羲之写给老友周抚的书信集，书于永和三年至升平五年(361)他逝世为止。亦属于他晚年作品。是最能代表王书风格面貌的作品。
《姨母帖》王羲之

王羲之的楷书，如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，他的这种对后世影响很大“正体”，世称“书之圣”。

但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。

其主要代表作有：

（1）乐毅论：王羲之书，小揩字体。笔势流丽，神采焕发，肥瘦相称，极合楷书的法则。隋智永称它为“正书第一”，唐代褚遂良也极为称赞。

（2）黄庭经：小楷，关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，无款，末署“永和十二年（356年）五月”，现在留传的只是后世的摹刻本了。

（3）兰亭序：这篇文字，是王羲之于东晋永和九年（公元353年）三月三日和一些文人举行“修契”宴会上，为他们的诗写的序文手稿。共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道：“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。

（4）快雪时晴帖：王羲之书。行书四行，字体流利秀美。元赵孟俯曾称此帖为“天下第一法书”。《石渠宝笈》收晋人三帖，号称“三希”，此帖列于首位。其为人所重视，由此可见。

（5）孔侍中帖：《孔侍中帖》和《频有哀祸》，王羲之行书，二帖连为一纸。纸本现藏日本前田育德会，与《丧乱范环得示帖》同为唐代流入日本的王羲之名迹摹本。

（6）丧乱帖：《丧乱范环得示帖》均为唐摹王羲之尺牍，行书。纸本。现藏日本帝室。帖上还引有朱文“延历敕定”三印，延历相当于我国唐德宗建中三年至唐顺宗永贞元年，可见此帖是唐代传入日本的。《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿。有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。

（7）十七帖：《十七帖》是王羲之草书代表作，内容是他所写的尺牍。因卷有“十七”字故名。《十七帖》墨迹已佚，仅有摹刻本传世。《十七帖》草书，前人评为“笔法古质浑然，有篆籀遗意”，也有人认为帖中字带有波挑的笔势，字字独立不相连属。这正表明他善于“兼撮众法，备成一家”，所以才能形成他独具风范的草书体势.

王羲之的代表作是:行楷《兰亭序》
东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。王羲之（303－361），字逸少，号澹斋，祖籍琅邪监沂（今山东临沂），后迁会稽，晚年隐居剡县金庭。擅书法，世称“书圣”。

《兰亭序》为王羲之行书的代表作(《兰亭序》真伪的问题,目前尚有争论),其书法遒媚劲健,非常美观,流传至今的有各种摹本和 刻本。摹本以神龙本为最著名,刻本以定武本为最著名。《兰亭序》被称为天下第一行书。

在书法上叫 兰亭序
在文学上叫 兰亭集序
如果你有一定基础的话可以临摹此贴
如果是入门的话 请先打基础 因为这个是古今第一贴 几千年无出其右者
笔法丰富 满纸飘逸 难度极大

《兰亭序》为王羲之行书的代表作.潇洒！

《兰亭集序》
称之为 书圣

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屯昌县19363542156： 书法家王羲之有哪些代表作? - ？
地晶小儿： 王羲之的书法原作现已一件无存,但摹拓、临写的本子,包括传为他的作品的墨本和刻本还有不少,总数有数百种.其中有代表性的作品是墨本《姨母帖》、《初月帖》、《丧乱帖》、《孔侍中帖》、《奉橘帖》、《远宦帖》、《寒切帖》、《...

屯昌县19363542156： 王羲之的代表作是什么? - ？
地晶小儿： 王羲之的书法是极美的,平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.后人评曰飘若游云,矫苔惊蛇.王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐...

屯昌县19363542156： 王羲之的知名书法作品是什么? - ？
地晶小儿：[答案] 王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、王羲之书法作品(11张)草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等.其中,《兰亭集序》王羲之的兰亭序(20张)为历代书法家所敬仰,被...

屯昌县19363542156： 大书法家王羲之的代表作是什么 - ？
地晶小儿： 飘若浮云,矫若惊龙”――大书法家王羲之 “永和九年,岁在葵丑.暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映罩左右,引以为流觞曲水.列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,...

屯昌县19363542156： 王羲之的书法代表作是() - ？
地晶小儿： 楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》

屯昌县19363542156： “书圣”王羲之的代表作是?？
地晶小儿： “书圣”王羲之最著名的代表作是《兰亭集序》,为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”.

屯昌县19363542156： 王羲之的书法艺术代表作是什么?？
地晶小儿： 王羲之的书法艺术代表作是《兰亭序》,被人称之为天下第一行书

屯昌县19363542156： 王羲之的代表作有那些啊?？
地晶小儿： 王羲之的楷书,如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,他的这种对后世影响很大“正体”,世称“书之圣”. 但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上.他的行草书又被世人尊为“草之圣”.他把散见于前...

屯昌县19363542156： 王羲之的代表作是什么?被人们称为什么? - ？
地晶小儿： 王羲之的楷书,如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,他的这种对后世影响很大“正体”,世称“书之圣”. 但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上.他的行草书又被世人尊为“草之圣”.他把散见于前...

屯昌县19363542156： “书圣”王羲之的代表作是? - ？
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