红楼梦47到49回简介

红楼梦49回简介~

第四十九回：琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第二天一早，香菱便把梦中所得之句写了出来，得到大家的一致赞许。正说着话，听丫头们说来了一帮亲戚。
原来是邢夫人的兄嫂及女儿岫烟，李纨的寡婶并两个妹妹李纹、李绮，宝钗的叔伯弟、妹薛蝌与宝琴，还有风姐之兄王仁，大家凑巧了一齐赶来。众人十分高兴，尤其是宝玉更是兴奋嗟叹。
贾母尤其喜爱宝琴，逼着太太认她做干女儿，大家都以为这会引起黛玉的醋意，谁知黛玉竟浑然不觉，宝玉问清原因才明白黛钗之间早已疑团冰释。
由于人多热闹，又赶上冬天第一场雪，大伙决定在芦雪庵另起诗社。大雪纷飞，除岫烟外，众人都穿了一色的大红猩猩毡与羽毛缎的斗篷，好不齐整。
湘云和宝玉两个更是别出心裁，竟拿来生鹿肉烤着吃。平儿也有幸加入，但她褪掉的镯子奇怪地少了一只。
赏析
本回以香菱中作出《月亮诗》为始，以众人嚷嚷开诗社作终。中间穿插刑岫烟、薛宝琴等来投。貌似热闹，实则凄凉。曹雪芹向来笔意是灰蛇千里的，此回又是于细节处大加描写，堪称经典。首先谈谈香菱的诗。此诗可称得上是香菱对自己身世的一个回顾和预言。
首联“精华欲掩了应难，影自娟娟魄自寒”写得正是幼时的香菱单纯可爱，精华难掩，所以才被人贩子瞄上拐走，从此孑然一身，影残魄寒，不胜凄凉。接下来颔联说，“一片砧敲千里白，半轮鸡鸣五更寒”。虽然明月照千里，本是诗人雅士所喜的自然世界。
但在香菱的眼里却依旧是凄凉的。这影射出了香菱在贾府里的生活，表面上贾府殷实豪奢，但实则却已如“五更鸡鸣”般将沉沦毁灭。
贾府既然枝多叶茂，亲戚自然少不了。之前虽已多次进行描写，但终有如邢夫人这样尚未有亲戚出场的人物。所以这一次一次性写入这么多人物，大大弥补了原有人物在家族上的单薄。其次就是曹雪芹又一次利用了自己拿手的暗笔手法，侧面烘托了书中人物的性格与关系。
黛玉说自己“心酸而泪少”，正是黛玉病入膏肓之表现，黛玉本为还泪而生，如今泪水已少，大去不远矣。此实为本回大悲之二也。结尾处，大雪漫天，实是“白茫茫一片真干净”之征兆。然众人犹啖鹿脯，谈风月而不觉，此为本回大悲之三也。然则平儿失落一镯子云云，皆为后文伏笔。

扩展资料：
琉璃世界白雪红梅，写雪地红梅的景色好不漂亮。一切景语皆情语也。从内容看，似是写薛宝琴身穿大红披凤立在雪地里的美景。而实际上，这白雪，这红梅，都是指妙玉。妙玉身在佛门，孤标傲世，身心一片洁白，可谓琉璃世界也。
但她是在世难容的境地中生存着的，她美丽如兰，如红梅，她的心更如雪地红梅，她虽然身处佛门，但她是一个青春少女，有自己爱的渴望和追求，这种渴望和追求恰似雪地红梅，在寒冷寂寞中开放着。
贾宝玉
荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学。
给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。
林黛玉
金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。
她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
薛宝钗
金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。
参考资料：百度百科-红楼梦

第四十七回呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡。

贾母决意留下鸳鸯，让邢夫人转告贾赦，花钱另买小妾，贾赦自此不敢见贾母，买了个小妾放在房中。世家子弟柳湘莲与宝玉交好，薛蟠却误以为他是优伶一路人物，与之调情。
邢夫人到，王夫人出迎。邢夫人愧悔，众人退下，贾母责斥，请各人斗牌。凤姐笑言领悟斗牌不为赢钱，为彩头。贾琏请邢夫人，同被数落。邢夫人回，贾赦含愧告病再不敢见贾母，买嫣红收在屋内。赖大媳妇再请，贾母等往赖大花园坐半日。宝玉问柳湘莲给秦钟上坟，柳湘莲欲出门逛三年五载。薛蟠拉住不放，柳湘莲施计引其出城怒打。贾珍吩咐人找回薛蟠。薛姨妈欲告诉王夫人遣人寻拿柳湘莲，宝钗劝止。

扩展资料
《红楼梦》最突出的艺术成就，就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂，而且天然浑成”，它把生活写得逼真而有味道。《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常出色，故事在进行，人物性格在显现，洋溢着生活的兴味，揭露了生活的秘密。它的细节描写、语言描写继承发展了前代优秀小说的传统。《红楼梦》的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。
《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。
《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

47回： 一时鸳鸯来了，便坐在贾母下手，鸳鸯之下便是凤姐儿。铺下红毡，洗牌告幺，五人起牌。斗了一回，鸳鸯见贾母的牌 已十严，只等一张二饼，便递了暗号与凤姐儿。凤姐儿正该发 牌，便故意踌躇了半晌，笑道：“我这一张牌定在姨妈手里扣 呢。我若不发这一张，再项不下来的。”薛姨妈道：“我手里 并没有你的牌。”凤姐儿道：“我回来是要查的。”薛姨妈道：你只管查。你且发下来，我瞧瞧是张什么。”凤姐儿便送到 薛姨妈跟前。薛姨妈一看是个二饼，便笑道：“我倒不稀罕他．只怕老太太满了。”凤姐儿听了，忙笑道：“我发错了。”贾母笑的已掷下牌来，说：“你敢拿回去!谁叫你错的不成?”
(引自人民文学出版社1982年刊本)
这里写贾母与薛姨妈、王夫人、凤姐四人斗牌，鸳鸯则给贾母当参谋。这一局王夫人休息，是贾母与薛姨妈、凤姐三个人斗。贾母的牌比较好，来了几圈之后，已经听成，只等一张二饼。鸳鸯打了暗号给凤姐，要凤姐出二饼让贾母“满”。王熙凤故意“踌躇了半晌”，又与薛姨妈逗了两句，然后将二饼打出，于是贾母便“满”了。这一局是贾母赢了。
这种纸牌是苏北部分地区长期风行的一种娱乐形式，亦用以赌博。一副纸牌共一百二十张，主要有三种花色：条、万、饼。条有一条、二条、三条、四条、五条、六条、七条、八条、九条，各四张，计三十六张；万有一万、二万、三万、四万、五万、六万、七万、八万、九万i各四张，计三十六张；饼有一饼、二饼、三饼、四饼、五饼、六饼、七饼、八饼、九饼，各四张，计三十六张，其余十二张是老将等牌。
玩牌通常四人，因牌的张数有限，每一局牌只能三个人玩，其中一人轮流休息。最常见的玩法是：第一人抓二十三张牌，第二、三人各抓二十二张牌。第一个人根据手中的牌情，打出一张多余的牌。第二、三人可依次吃进，吃进后再出一张。如打出的牌无人吃进，则下家再抓一张牌，然后出牌。这样周而复始，直到有人满了，便计算输赢。
所谓满，俗称成，即手中二十三张牌组合成七个搭子加一个对子。搭子有两种，一种是三张同一花色的牌，如三张二饼；另一种是三张同类而连续的牌，如一条、二条、三条，四万、五万、六万，七饼、八饼、九饼，等等。
当斗牌者手中二十二张牌已组成七答加一张，或六答加一对时，只等一张合适的牌就可以满，谓之“听成”，《红楼梦》中称“十严”。
一人满了以后，斗牌的三个人各自算出手中牌的胡数。“胡”是计算牌况的量词，故斗纸牌俗称“来胡”。胡数少的输钱，胡数多的赢钱。值得一提的是，如果甲、乙、丙三人分别是100胡、80胡、30胡，则甲赢乙20胡，赢丙70胡，合计赢90胡；乙输甲20胡，赢丙50胡，实际赢30胡；丙输甲70胡，输乙50胡，合计输120 胡：
这种赌博形式有很强的区域性。据我所知，仅流行于古代属于扬州的苏北南通以西，扬州以东地区。同属南通地区的启东、海门地处南通、以东，便罕见这一赌博形式。扬州以西的地区，如南京，虽是省会大都市，亦不见这一赌博形式。《红楼梦》中写到“来胡”，这一方面可以说明，这一赌博形式早在清初即活跃在苏北部分地区。另一方面，说明《红楼梦》作者对清初苏北地区的斗牌十分熟悉。在中国古典小说中，写到这一赌博形式的极为鲜见。清代以前的小说家恐怕没有见到这一现象，而清代以后的小说家又大多没有到过扬州地区。《红楼梦》不愧是封建社会的百科全书，从小说中这一文化现象，可以肯定，作者在苏北的扬州地区生活过。学术界对于《红楼梦》作者的争议此起彼伏。我认为，熟悉苏北扬州地区的斗牌是检验小说作者经历的必要条件。康熙五十一年七月，曹寅奉命到扬州办理刻印《佩文韵府》事宜，染上疟疾，康熙皇帝曾亲赐金鸡孥，限九日送到扬州。可见时任江宁织造的曹寅与扬州颇有缘分。曹雪芹对扬州当不陌生，在小说中写到盛行于扬州的斗牌，是合乎情理的。那么，斗牌描写明显有利于对于曹雪芹著作权的肯定。
小说以塑造人物形象为主，这段“斗牌”描写也使人物生色。这个片断写及四个人物：贾母、薛姨妈、风姐、鸳鸯，其中刻画最成功的是凤姐。贾母是贾府这个封建家族的最高统治者，作为孙媳妇的王熙凤自然明白该如何讨得老太太的欢心。她抓住了这个宗法偶像喜欢虚荣的特点，她知道贾母斗牌并不是想赢钱，只是想讨个“彩头儿”，于是她漫不经心地进入了角色，演出了一场好戏。首先，她揣摩老太太的心理，希望鸳鸯来作耳目，于是便赞同薛姨妈的提议，让鸳鸯加盟，并声称：“再添一个人热闹些。”其次，她对于鸳鸯递的暗号心领神会。贾母只等一张二饼，鸳鸯必然先伸出两个指头，然后再做一个“圆”，这是二饼牌面上的图形。再次，她为了蒙人耳目，“便故意踌躇了半晌”，表示她打出的每一张牌都是经过慎重考虑的结果，并不是轻率的行为。又次，她生怕薛姨妈生疑，有意与她插科打诨，笑着说：“我这一张牌定在姨妈手里扣着呢。我若不发这一张，再顶不下来的。”还主动将准备打出的二饼送到薛姨妈跟前，采取了先发制人的方法，以堵其口。最后，一边打出二饼，一边说“我发错了”，作为噱头，引逗出贾母的一片笑声。这样，王熙凤通过斗牌，将自己机灵、乖巧、讨人欢心又不着痕迹的性格表现得淋漓尽致。
贾母的性格也得到了很好的展示。这个钟鸣鼎食之家的老祖宗虽然到了退居二线的年龄，但仍然是贾府的权威人物。她养尊处优，平时闲得慌，总是找机会活动筋骨，逗点乐趣。斗牌赌博既动脑，又动手，且又热闹有趣，自然成了她老人家消磨时间的首选项目。她常常与凤姐儿斗牌，也常赢凤姐儿的钱。难怪凤姐儿指着贾母素日放钱的一个木匣子说：“那个里头不知玩了我多少去了。只等把这一吊也叫进去了，牌也不用斗了，老祖宗的气也平了，又有正经事差我办去了。”这里透露出一个信息，贾母喜欢赢钱。当然她斗牌赢钱，主要是为了显示自己头脑好使，耳聪目明，精力不减当年，一句话，自己宝刀未老，其实质是维护自己的绝对权威。不过，她还是有自知之明的，自己毕竟年事已高，头脑、手脚自然没有凤姐利索，怎么办呢?她有办法，可以搬救兵。她把鸳鸯叫来，坐在自己旁边，为自己看牌，传递信息。她等一张二饼的信息便是由鸳鸯传给凤姐的。凤姐又乐于迎合老祖宗，自然贾母总是赢钱。但我们从斗牌描写的字里行间，还是可以看至愤母这个
封建家长的霸道。王熙凤一边出牌，一边说：“我发错了。”贾母表现如何呢?“贾母笑的已掷下牌来，说：‘你敢拿回去!谁叫你错的不成?这里显然没有民主的氛围，老祖宗的言行中的确有几分霸气。别看贾母慈眉善目，她一旦抖一抖威风，也够人怕的。贾赦想讨鸳鸯为妾，做了那么多工作，贾母一发话，他便熄火了。当然这种霸气是长期以来逐渐形成的，其在各种场合的表现方式又互不相同为了阻止贾政打宝玉，她发挥了急风暴雨式的霸气；而对于贾赦逼娶鸳鸯，她则刚柔相济，对邢夫人循循善诱，苦口婆心，是潺潺流水式的霸气；而对于薛姨妈、王熙凤，则通过斗牌，以戏谑的口吻，流露出老祖宗的居高临下的风采。 48回：薛蟠在赖家的宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳引到城北桥外毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也随伙计外出游玩经商。
《红楼梦》第48回：滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
说的是薛蟠在酒宴后被柳湘莲羞辱，自觉无脸见人，于是与家人一道外出经商。自薛蟠走后，宝钗把香菱接到大观园做伴。那天黛玉一见香菱心里高兴，二人谈起了诗。黛玉收香菱为徒，认真教她。黛玉先讲了诗的格律，接着又强调了诗的立意的重要性。香菱也颇有心得。黛玉见香菱聪明，吩咐香菱先读王维、杜甫、李白的诗，再读其它诗人的诗，不须一年不愁不是诗人。香菱读了王维的诗，对其“诗中有画，画中有诗”的特色理解较深，经黛玉指点，进步更大。宝玉、探春也来了，也加入讨论。香菱兴趣更浓。黛玉布置作业。香菱几经苦思，完成了第一首诗。不过黛玉点评“措词不雅”。香菱入了迷，众人皆以为奇。宝钗对宝玉道若有她的苦心，学什么都能成功。香菱的第二首诗，被黛玉评价“过于穿凿”。香菱不灰心，日思夜想，天快亮时才睡去，竟于梦中得了八句。这第三首终于赢得了大家的好评：“不但好，而且新巧有意趣。”
个人觉得，这一回是承前启后的一回，一边将十二金钗副册中的香菱引入大观园内，与园中众多女子团聚，同时也将香菱的才华尽显，显示了她的确是出身乡绅豪门。
而薛蟠的离家，也为之后尤三姐的悲剧埋下了伏笔。之后薛蟠巧遇柳湘莲，意外结为兄弟，原愿意为他与尤三姐结为一门好亲，却不料终成悲剧结局。
可以说，48回的内容，表面上看与宝黛爱情主线毫不相干，却从其他方面，展现了四大家族的没落，暗示了将来的悲剧结局。 49回：贾府中来了薛宝琴李纹李绮邢峟烟等亲戚，都被妥善安置下来。大家便商量着作诗联句，恰逢大雪，都集合了起来，宝玉湘云更是调皮烧烤鹿肉戏玩。

第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
贾母训邢夫人三从四德，贤慧太过，说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。 贾母叫薛姨妈、王夫人、凤姐、鸳鸯打牌斗乐，凤姐输钱说笑逗贾母喜欢。贾琏替贾赦来请邢夫人，被贾母教训了一顿。邢夫人训贾琏不孝。贾赦忍气花银买了嫣红做妾。自此告病，不敢再见贾母。 柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲，被宝钗劝阻了。 第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗
薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。薛蟠说母亲，母亲不允，薛赌气睡。宝钗同意让哥去，薛氏以用钱买乖而应允。香菱和宝钗搬来同住。香菱要宝钗教他作诗，宝钗和叫香菱从老太太起各处拜望拜望。 平儿向宝钗要棒疮药，说贾赦为石呆子二十把古扇之事把贾琏打了一顿，脸上两处伤。 黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。黛玉讲作诗第一立意要紧，不以词害意。和香菱一块讲究讨论，指导香菱作诗。第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。宝玉第二天起来，出站见雪色皎洁，在栊翠庵赏玩梅花。湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。 这就是3回合的故事梗概, 推荐楼主去那里看看 http://tieba.baidu.com/f?kz=529545717

　　1、本回概述
　　香菱做的第三首吟月试得到了众人的一致好评。邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人，李纨之寡婶带着两个女儿也进京，宝钗之堂妹宝琴也进京待嫁，大观园里新添了姊妹，更加热闹。众人商议在芦雪庵赏雪作诗。宝玉第二天起来，出站见雪色皎洁，在栊翠庵赏玩梅花。湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。
　　2、原著简介
　　《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，原名《石头记》。程伟元搜集到后四十回残稿，邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
　　3、作品简析
　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世危机。

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