"疾如风,徐如林;侵略如火,不动如山;难知如阴,动如雷震."是什么意思?

作者&投稿:甘张 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
<孙子兵法》中句子"其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震"是什么意思?~

意思是按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风飞旋;行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠地时,如烈火迅猛;驻守防御时,如大山岿然;军情隐蔽时,如乌云蔽日;大军出动时,如雷霆万钧。
出自《孙子兵法·军争篇》,是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重,进行一步步的分析,提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起,一点点引出自己的观点。
全文(节选)如下:
故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。
译文如下:
所以,用兵是凭借施诡诈出奇兵而获胜的,根据是否有利于获胜决定行动,根据双方情势或分兵或集中为主要变化。
按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风飞旋;行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠地时,如烈火迅猛;驻守防御时,如大山岿然;军情隐蔽时,如乌云蔽日;大军出动时,如雷霆万钧。夺取敌方的财物,掳掠百姓,应分兵行动。开拓疆土,分夺利益,应该分兵扼守要害。
这些都应该权衡利弊,根据实际情况,相机行事。率先知道“迂直之计”的将获胜,这就是军争的原则。

扩展资料:孙武辗转到吴国时,适逢公子光政变。公子光即位后,伍子胥听说其才能,向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王,获得重用。
《汉书·艺文志》记载:“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇,图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前;见吴王后又着问答多篇。
晚至唐代,流传的孙子兵法共三卷,其中十三篇为上卷,还有中下二卷。注家杜牧认为,曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇;但其他注家认为十三篇出自孙子本人,不是曹操删节的结果,是由孙武草创,后经其弟子整理成书。
参考资料来源:百度百科——孙子兵法·军争篇

1、这句话出自孙武所做,《孙子兵法·军争篇》,原文是:故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。
2、意思如下:
按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风飞旋;
行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠地时,如烈火迅猛;
驻守防御时,如大山岿然;军情隐蔽时,如乌云蔽日;
大军出动时,如雷霆万钧。夺取敌方的财物,掳掠百姓,应分兵行动。
开拓疆土,分夺利益,应该分兵扼守要害。
这些都应该权衡利弊,根据实际情况,相机行事。率先知道“迂直之计”的将获胜,这就是军争的原则。
3、《孙子兵法·军争篇》全文如下:
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。
故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。
《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。
三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。

扩展资料:
其疾如风:动作神速,有如飚风之疾。
其徐如林:舒缓行进,其行列齐肃则如林木之森然有序。
侵掠如火:侵袭掠扰,有如烈火之猛,不可遏止。
不动如山:屯兵固守,则如山岳之固,不可动摇。
参考资料:孙子兵法·军争篇

释义:按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风飞旋;行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠地时,如烈火迅猛;驻守防御时,如大山岿然;军情隐蔽时,如乌云蔽日;大军出动时,如雷霆万钧。

这句话出自《孙子兵法·军争篇》,讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重,进行一步步的分析,提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起,一点点引出自己的观点。

字词解释:徐如林:用兵舒缓是像树林那样轻轻晃动,多用以形容军队步调一致,行动统一。疾:迅速。徐:舒缓,缓慢。

扩展资料:

在《孙子兵法·军争篇》中,描述军争之法就有这几句“故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。”

军争是指在军事行动中争取战场的主动,里面提到了迂直,其实就是指要延缓对方行动,加快自己的部署,率先进入战场有利位置。而其中行军就是很重要的一点。前面四句就是所谓“风林火山”,说的是“行军和攻守转换”。

军队快的时候要如风一般,队伍要整齐。攻势的时候要向烈火一样猛烈,防守时应当像山一样巍然不动。这里体现出的是一种治军的严谨和将帅决策的果断。

“掠乡分众,廓地分利,悬权而动”,后面三句讲的是攻城要分兵而进,防守要看准要害部属防守兵力。行军中只有权衡好利害关系才能在战争中取等先机。

参考资料来源:百度百科_孙子兵法·军争篇






这是出自《孙子》里的文章
此语意思就是 军队行动时要象风一样迅速,队列象树林一样整齐,攻击时要像烈火一样毫不留情,防守时如稳如大山。难测时象阴天;不动时象山岳,发动时象疾雷闪电。

这句话出自孙子兵法,下面是相关部分的原文: 凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。 《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一民之耳目也。民既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。 三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之陈,此治变者也。 故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。其中描述军争之法就有这几句“故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。”。军争是指在军事行动中争取战场的主动,里面提到了迂直,其实就是指要延缓对方行动,加快自己的部署,率先进入战场有利位置。而其中行军就是很重要的一点。前面四句就是所谓“风林火山”,说的是“行军和攻守转换”。军队快的时候要如风一般,队伍要整齐。攻势的时候要向烈火一样猛烈,防守时应当像山一样巍然不动。这里体现出的是一种治军的严谨和将帅决策的果断。“掠乡分众,廓地分利,悬权而动”,后面三句讲的是攻城要分兵而进,防守要看准要害部属防守兵力。行军中只有权衡好利害关系才能在战争中取等先机!

最近网上出了赤壁下的高清版,于是从同学那里搜刮了来看,场面还行,具体就不多评,唯独对一个场景印象很深。

大战之前公谨舞剑,小乔在一旁沏茶,且观出了丈夫的剑气跟行军打仗的联系,道出“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震”这几句。这些本出自《孙子兵法》,至今赫赫有名,原来小乔为了了解周郎所思所想,特翻看了他常阅的兵书来看(小乔的配音萌翻了)。

说到对这几句的感触,是把战场上的策略行径用之中对立的几方面表现了出来,要做到能疾能徐,可静可动,在不同情况下审时度势,方有制胜的可能。平时为人也应如此,就连配东西,如果对不同的角色能做到收放自如,疾徐并济,有时烈如火,有时稳如山,那也是一个相当难为的境界了。

说到“疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山”这几句,原来日本战国的武田信玄也引以为尊崇的制胜法门,有绣在其军旗上。最近玩无双大蛇对这个人物还颇有好感。KOEI做的东西还真是震撼,个人最喜欢用长政阿市这对活宝,两个人刚柔并济,战场上威力十足,还有丰臣秀吉+关平,一个神速一个威猛,真是做到“疾如风,徐如林”了~

风林火山 :

疾如风,静如林,侵略如火,不动如山

中文原典是:《孙子兵法·军争篇》,故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。

但总结为风林火山,传言就是日本战国时期的武田信玄,他在读孙子兵法之后的领悟。于是创立了所谓风林火山战法。风林火山各代表一支部队。


风林火山日文读法
不知楼主想问可是日本NHK大河剧《风林火山》里面的一些内容,如是,请参照以下内容:〔出典〕 『孙子』军争篇 风林火山【ふうりんかざん】其の疾きこと 风の如く【そのはやきこと かぜのごとく】其疾如风:军队的行动要反应迅速,犹如疾风掠过,以迅雷不及掩耳之势战胜敌方。其の徐かなるこ...

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甘州区15656115977: 其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山! -
赖泻复方:[答案] 这句话本为孙子兵法中的典故,后来传到了日本.在日本战国时代被一些少数人领悟后逐渐使用在军事争夺上.其疾如风:军队行动快速如风.其徐如林:军队行动缓慢时,犹如严整的森林,肃穆宁静.侵掠如火:进攻敌人时,象燎原烈...

甘州区15656115977: “行如风,徐如林,不动如山,侵略如火,难知如阴, -
赖泻复方:[答案] “其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震.” 出自《孙子兵法》 指的是相对行军和攻守来说应对的各种情况下而转换互相出的状态. 行军迅速时象疾风,舒缓时象森林一样摆动;侵掠进攻时象烈火一样猛烈,坚守不动时象山...

甘州区15656115977: 疾如风徐如林侵略如火不动如山难知如阴动如雷霆什么意思
赖泻复方: 这是孙子兵法《军争》篇上的,意思是:军队行动的速度如风,军队行动缓慢像树林,军队侵扰劫掠如火,军队不行动如山那样稳固,难被探查如阴影,军队行动如雷霆.

甘州区15656115977: 日本战国时期被称为甲斐之虎的武田信玄军旗上所写的“疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山.”是什么意思? -
赖泻复方:[答案] 源自《孙子兵法·军争篇》.原典是:故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷霆.其疾如风:军队的行动要反应迅速,犹如疾风掠过,以迅雷不及掩耳之势战胜敌方.其徐如林:当军队缓慢行军时,犹...

甘州区15656115977: "疾如风,徐如林;侵略如火,不动如山;难知如阴,动如雷震."是什么意思? -
赖泻复方: 释义:按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风飞旋;行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠地时,如烈火迅猛;驻守防御时,如大山岿然;军情隐蔽时,如乌云蔽日;大军出动时,如雷霆万钧. 这句话出自《孙子兵法·军争篇》,讲的...

甘州区15656115977: 行如风,徐如林,侵如火,安如山是啥意思?如题 -
赖泻复方:[答案] 疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山.行动像风一样迅速,缓慢的时候像树林一样规整,发动攻击像烈火燎原一样猛烈,静止时就像山一样安稳.孙子兵法军争篇

甘州区15656115977: 其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震什么意思? -
赖泻复方: 1、这句话出自孙武所做,《孙子兵法·军争篇》,原文是:故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震.掠乡分众,廓地分利,悬权而动.先知迂直之计者胜,此军争之法也.2、意思如下:按照战场形势的需要,部队...

甘州区15656115977: “疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山”出自哪里?是中国人创造的还?
赖泻复方: 该概念提出于《孙子兵法》,变为中国军事学的基础.所以在中国宣传的并不多.由于日本军事远远落后于中国,信玄比较早的领悟了要领,提出了“风、林、火、山”的口号,在瞎坎瞎杀的日本战国时代,开创了一个新纪元,得以和上山家,北条家,织田家对抗.我个人认为信玄失败于太过于自满,其实在当时的时代战术大师还有的是:丰臣秀吉、德川家康、竹中半兵卫、黑田,都要比他清醒.

甘州区15656115977: 其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山什么意思? -
赖泻复方: 这句话本为孙子兵法中的典故,后来传到了日本.在日本战国时代被一些少数人领悟后逐渐使用在军事争夺上. 其疾如风:军队行动快速如风. 其徐如林:军队行动缓慢时,犹如严整的森林,肃穆宁静. 侵掠如火:进攻敌人时,象燎原烈火,猛不可当. 不动如山:部队驻守时,象山岳一样,不可动摇. 难知如阴:隐蔽时,象阴云遮天不见日月星辰一样. 动如雷霆:行动起来,犹如万钧雷霆,勇猛迅捷,使敌无从退避. 后来日本战国时期被运用于甲斐国的大名武田信玄和其军师山本勘助,用来指挥日本战国最强的武田家的骑兵队,武田家运用的就是风林火山的旗号.上杉谦信并没用“风林火山”,用的是“毘沙门天”的“毘”字旗

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