玉帝和天帝什么关系

玉皇大帝和天帝是什么关系？~

王母娘娘和玉皇大帝是什么关系，他们为何不让其他神仙结婚生子

天帝在阶层上高于玉帝。
帝俊是属于妖族的天帝，拥有着无边的法力和力量，而玉皇大帝则是在帝俊死后，渐渐崛起的人族中的天帝，因而可见帝俊和玉皇大帝其实是代表着两种阶级的利益，在最本质的阶层上面也有鲜明的区别。
但是无疑的是，帝俊和玉皇大帝都是属于传说中的人物，主要的贡献和作用都是在与维系世界的和平和秩序的稳定。

天帝是真正的三界之主，最有名的便是帝俊。帝俊有妻子羲和，生十位太阳神；常羲，帝俊之妻，生十二位月亮神；常羲（常仪），还有姜、简狄、庆都、是帝喾的妻子。

此外，有名的天帝还有伏羲、昊天、五方、东皇太一等等。
值得一提的是，天帝和玉帝的确存在着一定关系，那就是帝俊死后才有玉皇大帝即位的，帝俊本人便是长生不老的，而玉皇大帝原先只是鸿钧老祖座下的童子，只是因为天界秩序紊乱，才提拔了张百忍（也有昊天的说法）。
帝俊是天帝这是毋庸置疑的，帝俊的权利可以说是极大的，如果没有后来的巫妖作乱，天地人神的秩序不变的话，那么便可能不会有玉皇大帝这个人的出现。帝俊和玉皇大帝之间的区别以及不同其实是十分大的，但是在中国民间却总是容易混淆。

玉帝和天帝没有关系。他们的区别主要在于时代不同 其次他们的形象也不同 天帝是天生的神 ，玉帝是封的。

天帝是封神之前的天地之主，也就是掌管包括人间界在内的十届的最高天神，他的地位是至高无上的。天帝的传说始于远古，一说为伏羲，一说为黄帝。也就是说天帝的产生是和《山海经》，女娲、伏羲一个时代的，来源于文明发展之初的神话。

至于玉帝，那是在宋明时期才完全成型的一个神话人物，他的天宫更多的是反映了下界也就是人间的状况，各路神仙也各司其职，不再像洪荒时期一样"管天管地"。

天帝和玉帝是不同时期的神话中天地的主人， 为了维持传说的相对连贯性 ，后人就说是刑天斩杀了天帝， 四维崩 天地乱 ，女娲传法旨封神 。这便是《封神传》中的故事了 后来玉帝受封天宫之主，这才有了玉帝这个官职， 相当于人间的皇帝， 他们的区别主要在于时代不同 其次他们的形象也不同 天帝是天生的神 ，玉帝是封的。

扩展资料

天帝：是指统治诸天万界的帝王 。随着朝代不同最高神就会发生变化，例如秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，灵公祭祀炎黄二帝，秦统一后祭祀以上四帝，西汉在四帝的基础上加入黑帝，称为五方上帝，自东汉起则以太一为至高神，凌驾于五方之上。 

中国古代由于朝代的更替和民族融合，所供奉的最高神也不同。但是自从儒家兴盛后，中国各大神话中的一切最高神全部被昊天上帝取代，并且昊天上帝一直作为历代王朝官方正统的祭祀最高神，一直延续到清朝灭亡中华帝制结束。

上古夏王朝时期供奉的是部落领袖，如伏羲、神农、黄帝等。商王朝供奉的天帝可能是帝喾。周朝以后一直到唐朝，供奉的天帝是太一。直到宋朝真宗称玉皇入梦，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊称为玉皇大帝，随着西游记的广泛流传，玉皇大帝更为人所熟知。 

上古时代，人们喜欢尊称某位部落联盟的领袖为天帝，比如伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧，在各代先秦史籍中都被尊为天帝。 夏、商之际，历代君王都尊自己的先祖为天帝，比如夏朝的天帝大禹、商朝的天帝帝喾。

昊天（老天爷）是作为华夏文明统治者的正典祭祀对象而存在的，需要注意的是，昊天不依托于某一宗教存在，他是民族神话信仰。同时，周朝也喜欢把自己的先祖后稷尊为天帝。 

《隋书·礼仪》：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。”

参考资料：百度百科：天帝

玉帝和天帝的关系是同为不同时代的神话里的天地之主。天帝是封神之前的天地之主，也就是掌管包括人间界在内的十届的最高天神，天帝的传说始于远古，一说为伏羲，一说为黄帝。玉帝是在宋明时期才完全成型的一个神话人物。

扩展资料：

昊天是中国神话中至高神天帝的尊号。作为华夏文明圈的上帝，自古受到朝廷公祭。在古文献记载，虞舜、夏禹时已有昊天上帝，称为类。在殷商甲骨文中，昊天上帝称帝，或称上帝，他是自然和下国的主宰，他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。

殷周以来，对天帝的称呼也日趋繁化，名目错出，有：帝、上帝、天、皇天、昊天、皇天上帝、昊天上帝、维皇上帝，等等，指的都是有意志的人格化的神。

玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又称“玉皇大天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。

参考资料：百度百科-天地

天帝是封神之前的天地之主，也就是掌管包括人间界在内的十届的最高天神，他的地位是至高无上的。天帝的传说始于远古，一说为伏羲，一说为黄帝。也就是说天帝的产生是和《山海经》，女娲、伏羲一个时代的，来源于文明发展之初的神话。 至于玉帝，那是在宋明时期才完全成型的一个神话人物，他的天宫更多的是反映了下界也就是人间的状况，各路神仙也各司其职，不再像洪荒时期一样"管天管地"。所以这时候的玉帝更多地带有了官僚的作风和特性，不像天帝时代那么淳朴。 总之天帝和玉帝是不同时期的神话中天地的主人 为了维持传说的相对连贯性 后人就说是刑天斩杀了天帝 四维崩 天地乱 女娲传法旨封神 这便是《封神传》中的故事了 后来玉帝受封天宫之主，这才有了玉帝这个官职 相当于人间的皇帝 他们的区别主要在于时代不同 其次他们的形象也不同 天帝是天生的神 玉帝是封的。

　　天帝是封神之前的天地之主，也就是掌管包括人间界在内的十届的最高天神，他的地位是至高无上的。天帝的传说始于远古，一说为伏羲，一说为黄帝。也就是说天帝的产生是和《山海经》，女娲、伏羲一个时代的，来源于文明发展之初的神话。

　　至于玉帝，那是在宋明时期才完全成型的一个神话人物，他的天宫更多的是反映了下界也就是人间的状况，各路神仙也各司其职，不再像洪荒时期一样"管天管地"。所以这时候的玉帝更多地带有了官僚的作风和特性，不像天帝时代那么淳朴。

　　总之天帝和玉帝是不同时期的神话中天地的主人，为了维持传说的相对连贯性 后人就说是刑天斩杀了天帝，四维崩，天地乱，女娲传法旨封神，这便是《封神传》中的故事了。
后来玉帝受封天宫之主，这才有了玉帝这个官职，相当于人间的皇帝。

　　他们的区别主要在于时代不同，其次他们的形象也不同，天帝是天生的神，玉帝是封的。

我们神话中的天帝到底是谁？在神话中又是如何演变的？

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澄迈县17870171974： 天帝和玉帝的关系 - ？
独孤溥中宝： 道教中有三清四帝,玉帝是其中一帝,称昊天金阙至尊玉皇大帝.四帝各司其职,因为玉帝的只能和人类更为密切,所以人们一般把他尊称为天帝

澄迈县17870171974： 天帝和玉帝是什么关系 - ？
独孤溥中宝： 天帝.和玉帝并无住何关系,这只是民间传说罢了,也就是信仰.天帝在国外信仰中流传较多,在国外还有个上帝之说.而玉帝则是在中国民间中流传的神话,说玉帝是天上的皇帝统管各路神仙.

澄迈县17870171974： 天帝和玉帝之间的关系? - ？
独孤溥中宝： 不是一个人,天帝是神话传说中,混沌初开之际被四方推举为掌管中央天界的神,说法不一,后有三皇五帝的说法,有兴趣的话不妨看一下山海经中的记载. 玉帝根据佛家的记载,最早是佛教中的“战神”,名叫“帝释”,后因战功和才能被道家推举为掌管中央道家仙界的“玉帝”. 两者若说有关联,那就是神话传说中的时间先后问题,要知道,根据传说,玉帝在位期间已不算神话时代,这点从很多方面都可看的得出来,天帝的说法在夏商的无史书记载之前,而玉帝在其后,比如《西游记》中的记载是唐朝,还有,玉帝在位期间统领的天神很多是《封神榜》中所封的,比如托塔天王李靖,三太子哪吒,二郎真君杨戬,四大天王……而《封神榜》所记是商末周初之时.

澄迈县17870171974： 天帝和玉皇大帝是什么关系 - ？
独孤溥中宝： 在中国的古代神化传说中,先是由天帝统治,比方说精卫填海中的精卫,就是天帝的女儿.后来天帝被刑天所杀,最终是玉皇大帝坐上天廷.

澄迈县17870171974： 天帝和玉帝他俩哪门子关系?？
独孤溥中宝： 前天庭是妖族帝俊,太一所立,帝俊为天帝,太一为东皇,巫妖大战后,天庭灭,天地碎,道祖鸿钧立座下童子昊天为玉帝,二者没有任何关系

澄迈县17870171974： 上古神话中的天帝与道教传说中的玉皇大帝有没有关系? - ？
独孤溥中宝： 没有 玉帝是一种尊称 古时候人们认为神仙都是居住在天上的 进而尊称管理神仙的皇帝为天帝 意为居住在天空的皇帝 或者是 统治天空的帝王 而玉帝 则是 “昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 的简称 如果单以道教来看的话 这两者是一个 如果从广义上来说 两个不是一个 甚至英文GOD 翻译过来的话 也可以用天帝来解释 总的来说 天帝的意思就是 众神之王

澄迈县17870171974： 玉皇大帝和天帝谁年龄大? ？
独孤溥中宝： 玉皇大帝和天帝是君臣关系.天帝有东南西北四位,玉皇大帝只有一个. 当天国变得越来越美好的时候,人间也按照东南西北四中个方向,形成了五个部落群,贤明仁爱的...

澄迈县17870171974： 天帝和玉帝的区别 - ？
独孤溥中宝： 是你创造了天帝 天帝在创造世界 才有了玉帝 其实(天帝=玉帝)我所说的天帝 是外国的上帝 所以按辈分排 玉帝属于你孙子辈

澄迈县17870171974： 天帝和玉帝有什么区别? - ？
独孤溥中宝： 玉帝,玉皇大帝是道教里面的神 天帝..是不知道那里开始用的,好像基本都在现在的些小说里面用这个.古代俗称老天爷