东晋时期汉族族真的被匈奴杀了只剩下400多人？
东晋时期北伐：
祖逖北伐（320年），为收复东晋故土的军事行动。
褚裒北伐（349年），为收复东晋故土的军事行动。
殷浩北伐（353年），为收复东晋故土的军事行动。
桓温北伐（354年、356年及369年），为收复东晋故土而攻击前秦等国或讨伐叛将的战役。
谢安北伐（384年），在淮南、淝水之战（376年—383年间）後为东晋收复故土的军事行动。
刘裕北伐（409年至410年、416年至417年），为收复东晋故土，攻灭了南燕 (十六国)、后秦。
五胡乱华，死亡平民1000万以上。
五胡乱华是中国南北朝时期北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙的时期。又称永嘉之乱或五胡十六国。
腐朽的西晋政府在经历八王之乱后,民众损失过半,其后被各胡军队一系列车轮战的打击,终于亡国于凶奴首领刘渊了.
当时入侵中国的胡族大大小小有十多个.
其中族群在三十到一百五六十万之间的大胡有:1凶奴、2鲜卑、3丁零、4羌、5氐(包括大月氐,小月氐和巴氐)、6夫余、7羯、8高丽、9卢水胡.
(在以后的汉人的大反击,和胡与胡之间的仇杀中.这九个胡族除了人数众多的鲜卑和入侵当时辽宁与汉人的居住的朝鲜半岛的高丽人保存了下来,其它各胡基本上给杀绝.)
西晋灭亡后的317年北方汉族人口总数不到1000万。
以下是各族当时的分布情况：
陕西一带羌、氐、匈奴有80万之众，而当地的汉族人口因战乱、逃亡也只有80万；
山西则是匈奴羯族和鲜卑族的天下，他们有80万之多，残留在当地的汉族只有100万人；
河北的鲜卑人应该有80万，而当地汉族人口不过150万人；
至于河南-山东一带主要是汉族人，人口占绝对优势，而迁移至此的鲜卑族人则主要靠汉人每户上交的五十石的租米来过活；
甘肃东部一带为鲜卑、羌、氐族。汉人约占五分之二；
宁夏、内蒙古则基本上是鲜卑人天下，人数操过120万；
辽西鲜卑人汉人各占一半，各20到30万；
辽东汉人100万左右，高丽人50万；
河西走廊-敦煌-新缰天山以南一带多是中原流亡的汉族和当地汉族，人数操过三、四百万，在以后的汉人的大反击中大量回迁中原。
冉闵起义成功后,河北南部,山西,河南,山东四省的匈奴、羯、鲜卑、羌、氐人在冉闵组织的汉人的大反击中被全部树清.仅山西中南部和河北常山以南被杀的白奴（凶奴分化为白奴和黄奴，黄奴自称夏后依，白奴被冉闵和各路山西义军杀绝）多达六十万之多，其中四十万被闵闵正规军杀绝。羯人三十万被杀,羯族基本上被杀绝.(除了一支一万多人的羯族部落向西投靠凶奴夏.以后这支羯族部落亡种于梁将陈霸先)
冉闵是五胡乱华时中原地区汉人起义首领之一,后被推为国主。当时有羯胡在河北暴孽，残害汉民，先有驱数十万汉丁修林苑甲兵，死伤遍野之举五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二，后有夺汉女五万入后宫肆意凌杀污辱之行。汉儿冉闵立誓扫中原，恢复中华河山，一朝得机起兵，旦夕间尽灭羯胡三十万，羯族基本被全族杀绝。及至北方各地汉人响应，各胡深惧，而遭到群胡连番围攻：
（1）其首战以五千汉骑破胡骑七万；
（2）再战以汉骑一千破凶奴主力三万；
（3）三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十万；
（4）四战先败后胜以万人斩胡首四万；
（5）五战以汉军六万败羌氐联军十万
（6）六战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷！!
经过数场战争下来，冉闵手下的汉军越打越少，却又得不到有效的补充。五胡中的四胡在种族仇杀中都受到了恢毁性的打击，而统治今天外蒙内蒙和中国北部的鲜卑却进入极盛时期。这个时后东晋王朝却打着正统的身份要到北方接受失地，使的冉闵大努，而一努之下，在部将的拥护一作出了称帝的主张。冉闵举大事有一半靠的是李农，一位深受汉人义军----乞活军爱戴的将领。然而冉闵在称帝后却因其居功自大而杀了他。而使的几万乞活军分离出了冉闵的军队。关中有汉人武装不下五万人筑垒自守，对抗胡人。辽东也有近十万汉军义军响应。冉闵也都没有任用合适的人加以联络。反而在这时称帝，不仅没得到东晋王朝的支持，反而使的东晋五朝与鲜卑人对他来了个南北夹击。
与鲜卑人的廉台决战中，冉闵骑朱龙马，持矛戟，冲入十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤倒地被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼："天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！"(天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我们堂堂中华英雄呢！)其后拒降被鲜卑王慕容俊斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨直至于十二月。慕容俊惧之，祭祀冉闵，追谥闵为武悼天王，当日即大雪过膝(晋书正史所载，绝非道听途说.
不太可能
不是
汉朝时期的“五胡乱华”,惨绝人寰到什么程度?
五胡乱华”就是胡人的五个部落乘着西晋八王之乱，乘机反晋，这五个部落分别是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，其实这只是乱华中比较有代表的几个部落，实际上远远不止这五个部落。五胡乱华的时间是从西晋316年开始，一直到鲜卑北魏统一北方439年为止，这一时期被史学家们称之为是汉族的灾难时期。
汉朝时期的“五胡乱华”,惨绝人寰到什么程度?
董卓的部下郭汜、李傕也不是省油的灯，在毒士贾诩的劝说下，他们引凉州兵攻长安，展开了惨绝人寰的大屠杀。数年间，关中百万百姓被屠杀殆尽。这样的人间惨剧，用血流成河已经不足以形容，比起西晋时期的五胡乱华还要夸张！每逢乱世，都会有一些类似于五胡乱华的人间悲剧，只是规模大小有所差异。每次战乱...
三国两晋南北朝时期西域地区民族迁徙的情况和所带来的结果?
在这个时期，北起大漠以北、贝加尔湖畔，南至福建、广东、海南岛，东起长白山、松花江流域，西到新疆塔里木盆地的广阔地域内，空前数量的民族卷入了大迁徙的潮流。其中既有历史悠久的古老民族如汉族（华夏族）、羌族、氏族、匈奴、越族，也有较为年青的乌桓、鲜卑、俚等民族，还有在魏晋才兴起的柔然、敕勒...
短暂的西晋亡国后,历史进入五胡十六国时期,那么这是五胡十六国时期,我 ...
鲜卑人入主中原，一面降低汉族地位，一面还主动汉化，稳固政权，在北魏时期，拓跋氏改姓易装，南北朝后期的北周，鲜卑人虽然改回了原来的姓氏，但仍用汉人的生活起居方式。所以，鲜卑人本身对于汉族文明的向往和追求，其实，世族地位没什么变化，只是老百姓受苦而已。
有人说:魏晋南北朝时期对于少数民族来说是一个民族大融合的可贵时期但是...
这个看法是有失偏颇的，不光有少数民族的融合，其实他们和汉族也是有融合的，科学研究表明，现在的社会已经没有一个纯粹的汉人了，都多多少少有一点少数民族血统，魏晋南北朝时期虽然出现了五胡乱华等现象，但这么说确实不全面的。
中国古代是不是有很多少数民族,融入汉族了,成为现在汉族人的一部分呀...
是的，确实如此。我国汉族是典型的混血民族，古代很多民族都先后融入了汉族。秦汉时期的百越人、南越人、羌人，隋唐时期的鲜卑人、沙陀人，两宋蒙元时期的契丹人、党项人等等，都部分或全部融入了汉族人。
西晋统治者对少数民族内迁是什么态度?
西晋统治者对少数民族内迁是什么态度?西晋对少数民族态度十分傲慢,后果如何？少数民族被西晋统治者剥削,内心十分不安,造成少数民族叛乱,给我们怎样的启示？各民族不论大小,一律平等 资料 西晋统治者强迫内迁的少数民族交税服役，并要他们当兵。民族杂居地区的汉族地主，更把少数民族人民当做重要的剥削对象。中...
五胡乱华时汉人人口锐减到多少?是不是历史上最少的一次
应该是最少的一次了，每一次异族入侵，华夏子孙的精英就死一批，优秀的遗传基因也少一点，自蒙满以后，中国人的血腥越来越少就是这个原因吧，有血性的都被屠杀了！我们，都是没有血腥的那部分的炎黄子孙的后代，至少——大部分是。
历史上有被汉族灭族的民族吗?
然而石虎及其残暴，导致民不聊生，残留的 *** ，为了免于屠杀，纷纷筑堡自卫，与胡人对抗。因此仅仅数年后，便于349年被冉闵所灭。冉闵推翻后赵王朝后，号召河北等地的 *** 杀胡复仇，也就是著名的“杀胡令”，仅邺都一地被杀的胡人就高达20多万，羯人在这段时期基本被冉魏帝冉闵屠灭。面对 ...
魏晋南北朝时期,我国民族关系出现了什么历史趋势??
在南方,自秦汉以来,就有不少华夏或汉族大批进入蛮族区、西南夷及岭南地区。进入魏晋南北朝时期,汉族为了逃避战乱和苛重的税役,或迁往河西陇右,或随晋室南迁而偏居江左,甚至在传统的蛮、俚、僚、爨等族聚居区,也能看到他们的踪迹。与此同时,豫州蛮、荆、雍州蛮向北推移,爨人被征调内地,成为南朝的编户齐民。
局垂黄根： 五胡乱华基本都在北方,汉人躲在南方,北方的汉人基本都在竭力自保
太仆寺旗15957442887： 五胡乱华是如此的惨烈,那么后来五胡的结局如何呢?？
局垂黄根： 报,主公:乱华,“五胡”:主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落,但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表,数目远非五个.指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,国力衰弱之际,陆续建立的非汉族政权,形成与汉人政...
太仆寺旗15957442887： 西晋为少数民族(匈奴)所灭,士族南迁建立东晋,而此时北方少数民族大量涌现展开了大混战.东晋也被少数民族所灭,而此后出现的南北朝中还会有汉人建立的政权?为什么在少数民族的灭族灾难下还会有汉人建立的政权 - ？
局垂黄根： 冉魏(350-352)是十六国时期汉人冉闵所建立的政权.350年,冉闵在后赵政局混乱的情况下杀死当时的后赵君主石鉴,夺取后赵政权并称帝,定都邺(今河北临漳),国号大魏,史称冉魏.352年,冉闵被前燕君主慕容儁擒获并处斩,后来邺都也被攻破,冉魏灭亡
太仆寺旗15957442887： 历史上有过五胡乱华吗? - ？
局垂黄根： 如此一番腥风血雨却也为一直屯于北地的大鲜卑廓清了道路,中原板荡、人口锐减,偏安江左的东晋司马氏无力也无胆北还,如此巨大的真空自然需要有人前来填补,东部鲜卑慕容氏一马当先、牛刀小试,而真正的主角,此时早已在山西代北之地立下根基的西部鲜卑拓跋氏正秣马厉兵,只待粉墨登场了...
太仆寺旗15957442887： 五胡十六国时期的五胡是哪些民族 - ？
局垂黄根： 在东汉时分裂为南北匈奴,南匈奴投降汉朝,北匈奴一部分西迁,后消失在中国的古籍中,其余留居鄂尔浑河流域,后被鲜卑所并. 南匈奴内附期间,作为一个独立的民族从中国历史中逐渐黯淡.匈奴后裔成为中国居民之后,逐渐改为汉姓....
太仆寺旗15957442887： 汉朝以后的朝代,都有少数民族的血统吗???? - ？
局垂黄根： 民族不断融合,各族通婚,确实已经没有纯种汉人了,汉朝时有匈奴投降汉朝并内迁,经过通婚同化,后代也就成了汉族认了.汉族是以华夏族为主体,不断融合其他民族而形成的民族.
太仆寺旗15957442887： ＂五胡乱华＂是什么时候开始叫的??当时应该是＂五胡乱晋＂啊 - ？
局垂黄根： 五胡乱华,是中国历史上最黑暗的一页. 在西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱时国力衰弱之际陆续建立的非汉族国家时形成与南方汉族政权对峙的时期.＂五胡＂指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落.百余年间,北...
太仆寺旗15957442887： 关于冉闵 - ？
局垂黄根： 这是一种潜伏,有大手段,冉闵最后发布了《杀胡令》,重树了汉民族的血性,开始的时候认胡人为义父并且有了石姓,是为了学习和组织民众,为以后的反攻打下了良好的基础. 屠胡猛将冉闵 公元309年,乞活军活动在黎阳的一支在和匈奴前...
