杜甫在三峡写的诗

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描写三峡的古诗词~

1、《上三峡》
唐代:李白
巫山夹青天,巴水流若兹。
巴水忽可尽,青天无到时。
三朝上黄牛,三暮行太迟。
三朝又三暮,不觉鬓成丝。
释义:
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?

2、《阁夜》
唐代:杜甫
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。
释义:
冬天到了,白天的时间就越来越短;漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。

3、《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
唐代:高适
嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
释义:
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。

4、《秋兴八首·其一》
唐代:杜甫
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
释义:
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
5、《早发白帝城 / 白帝下江陵》
唐代:李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
释义:
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
6、《峨眉山月歌》
唐代:李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
释义:
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

《登高》
风急天高猿啸哀,
渚清沙白鸟飞回.
无边落木萧萧下,
不尽长江滚滚来.
万里悲秋常作客,
百年多病独登台.
艰难苦恨繁霜鬓,
潦倒新停浊酒杯.
夔州歌十绝句之一
中巴之东巴东山,江水开辟流其间.
白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关.
瞿塘两崖
三峡传何处,双崖壮此门.
入天犹石色,穿水忽云根.
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊.
羲和冬驭近,愁畏日车翻.
悲秋
凉风动万里,群盗尚纵横.
家远传书日,秋来为客情.
愁窥高鸟过,老逐众人行.
始欲投三峡,何由见两京.

  杜甫在宜昌咏诗

  杜甫与三峡更有一段诗缘。他在夔州一住就将近两年,写出了《白帝城最高楼》、《八阵图》、《咏怀古迹》、《登高》、《秋兴》等诗作400余首,可算是创作上的大丰收,他在夔州居住过的地方,曾建有杜公祠,遗址尚存。公元768年春,杜甫离夔州东下,抵峡州(宜昌古称)后受到地方官的热情款待,并在下牢溪畔的津亭,为他设宴洗尘。他写了《春夜峡州田待御长史津亭留宴》一诗以记其事。他还游览了附近的山川,所写《虎牙行》一诗,生动地描述了荆门虎牙(在宜昌境内)的险峻形势。

  杜甫的三峡行吟

  唐先天元年(公元712年),正月元旦,吉日良辰,杜甫诞生于黄河流域河南巩县瑶湾。七岁时,始学为诗;九岁习字;十四岁听乐曲,出与文艺人等交游。从青年时代开始,杜甫就曾漫游晋,漫游吴越、齐赵,漫游宋梁、齐鲁,归东都,赴长安……在漫漫人生之旅中艰难跋涉,读万卷书,行万里路,为他后来成为唐代伟大诗人奠定了坚实的基础。

  杜甫的位置在诗坛。年轻心高气盛的杜甫,其官运总是不亨通。第一次,京兆贡举,没有考上;第二次,长安应试,又榜上无名。后来应召作文,又无结果。但他始终坚持作诗,坚持歌吟,洞察世事,体察民情,在坎坷曲折中写下了许多诗文,初步统计,现有杜甫的诗和文有1400多首(篇),传诵千古的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先县咏怀》);“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)等等名句,以及《三别》、《三吏》、《兵车行》等等名篇,使杜甫戴上了“诗圣”的桂冠。作为政治家,杜甫没有成功,但作为诗人他自己是感到满足的,广大人民也是十分称颂的。在泱泱华夏民族,杜甫是以诗名世的精英。

  由于安史之乱的原因,长安沦陷,杜甫的“杜工部”职务大约半年光景便被吹掉了。郁郁不得志的杜甫虽在仕宦航程中落下了风帆,却踏上了东下长江三峡的人生之旅。

  一、云安南中吟

  永泰元年(765年)春,杜甫五十三岁时,携家离成都,乘舟南下,经嘉洲(乐山县),戎州(宜宾市)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、流离途中,病在云安(云阳县)。他在云安养病的一年里,生活艰辛,十分不便。诗云:“云安沽水奴仆悲”,连家里的佣人为取水而发愁。面对偏远山城,发出了“云安县前江可怜”的哀叹。“儿扶犹杖策,卧病一秋张。白发少新洗,寒衣宽且长。”头发掉了,瘦骨如柴,衣也变宽长了,可怜兮兮,诗里行间,吟出了他病魔缠身,内心凄凉愁苦之情。杜甫在云安,虽身处困境,身染重病,仍忧国忧民,他的眼光仍然关注黎民百姓的艰难困苦,“负盐出井此溪女,打鼓发船何郡郎?”云安产盐,背盐女的劳动生活进入了他的诗篇;云安临长江,船工打鼓开船的情景也被诗人所描绘,“玄甲聚不散,兵久食恐贫”。忧国忧民之情,洋溢在诗行之间。“前年渝洲杀刺史,今年开州杀刺史”。流露出杜甫闻杀官显贵、贪官污吏之快感,爱憎非常鲜明。“诗言志”。杜甫所言之志,所抒之情,同广大黎民百姓是休戚相关、息息相通的。在云安一年里赋诗45首。当地人民大众为纪念诗人杜甫,在江南岸凤凰山麓的“张飞庙”内修建一座“杜鹃亭”。杜鹃亭是以杜甫在云安作的《杜鹃》诗而命名的。“西川有杜鹃。东川无杜鹃,涪万元杜鹃,云安有杜鹃。”

  明代曹学位曾题诗:“春林血泪染青山,羁客中霄忍泪听,何处蜀山不啼遍,云安偏有杜鹃亭”(《杜鹃亭》)。这首诗情地寄托了人民大众对杜甫的缅怀之情。云安杜鹃亭曾几度兴毁。现有的“杜鹃亭”系光绪元年(1875年)重建。两楼一底,木质结构,红窗绿瓦,画栋雕栏,高16米,由24根红圆柱支撑,富丽堂皇。楼上匾额“江上数峰青”几个大字,耀人眼目。亭中挂着诗文书画,琳琅满目,四壁生辉。立有杜工部牌位,陈列着杜甫画像。登上二楼,临江听涛,江上风情,大江东去令人油然想起诗人杜甫在云安病中行吟的情景,广大人民群众永远忘记不了他们心目中的“人民诗人”!

  二、夔州诗兴多

  大历二年(767年)夏初,五十五岁的杜甫迁徒夔州(奉节县)。因为夔州都督的照顾,使杜甫主管屯田100顷,买及西攘溪柑桔园40亩,在夔州白帝城附近的草堂村过着稳定而较优裕的田园生活,一住就是三个年头。在草堂村杜甫写了许多有关屯田的诗:“东屯大江北,百顷平若案。……主守问家臣,分明见溪畔”(《行宫张望补稻洼水归》),“西成聚复散,不必陵我仓”。秋收后,他把收成分献出,慷慨地分送一些给乡邻们。他的房前屋后种有枣树,邻居一个贫妇常偷偷地上树偷枣子,杜甫明知道这事,却并不责怪她。“柴门果树向千株。丹桔黄柑此地无。……桃溪李径年虽古,桅子红椒艳复殊”(《寒雨朝行视园树》)。

  在夔州的草堂,杜甫身在民众之中,对于下里巴人所唱的歌,总是怀着兴趣,百听不厌,“万里巴渝曲,三年实饱阁”(《暮春题西新赁草屋》)。从人的地方,因此,夔州(奉节)有了“诗城”之美名。

  在夔州的草堂,杜甫写了一首《秋日夔府咏怀>,五言百韵,长达1000字,是他诗集中最长的一首诗,但因用典太多,诗意晦涩,内容又是叙述诗人同禅宗的关系,承认自己是佛教信徒。杜甫到晚年似大彻大悟了,可立地成佛。这自然是时代和自己的思想局限所致。

  在夔州草堂所写的《秋兴八首》,是这时期的重要诗作。“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎……”声情并茂,活现出诗人每当落日斜照白帝城时,总是对着北斗星而想念京城的情景。奉节古城的南大门依然叫“依斗门”。每登奉节城门,令人发思古之幽情l‘‘千家山郭静朝晕,日日江楼坐翠微……”白帝城周围,千家万户恬静地沐浴着朝霞,江边之楼,笼罩在青翠的山色之中。诗意何等盎然,诗情多么浓郁呵!《秋兴八首》之六:“瞿塘峡口曲江头,万里风尘接素秋”句,《登高》中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”等等,其写景抒情达到了极致,传诵千古!

  寻访夔州草堂“杜公祠”遗址,让人深深地缅怀杜甫,从白帝城沿草堂河走,约行八华里可到达。放眼一望,山青水秀,土地肥沃,果园茂密,似人杜甫当年之果园。后人乘凉当不忘种树人。今存“重建杜工部西草堂碑”一块,系清光绪三十五年度谨撰和敬书,字迹清晰可辨,碑刻中描叙了草堂的环境和自然风光,“山头桃李”,“流泉自绕”;也记述了诗人寓居草堂的心境:“故园之思”,“飘零之怨,”思古之情,等等。观瞻拜渴一千二百多年前的夔州草堂“杜公词”遗址,令人久久地留连忘返。伟大诗人杜甫将永远活在人民的中心。

  杜甫寓居夔州草堂,还有一件铁事不能不提。都说李白斗酒诗百篇,被称为酒仙,而杜甫的嗜酒也不亚于李白。他在《壮游》中吟道:“往昔十四五,出游翰墨场……情豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠……饮酣视八极,俗物多茫茫。”可见早在十四五岁时,杜甫就自称酒豪了。后来,他同李白等也是有酒同醉的。在长安任左拾遗时,“朝回日日典卖衣,每日江头尽醉归,酒债寻常行处有……”(《曲江二首》)。杜甫在夔州的草堂已是五十有六了,有一天,夔州刺史柏茂琳设宴,杜甫赴宴后,骑马醉归,从白帝城放马飞跑下瞿塘,“低身直下八干尺”。不料,马失前蹄,杜甫被摔下鞍来受了伤。朋友们闻知后,前来看望他。受伤后的杜甫见到友人,宾主相互提携,在草堂浣花溪边,席地而坐,开怀痛饮,朗朗大笑……

  大历三年(768年),诗人杜甫别夔州出三峡南下潇湘,开始他人生中最后的飘泊生涯,舟行三峡,他沿途都在喝酒,两岸猿声啼不住,轻舟酒香飘云雾……出三峡后,进入湖南岳阳洞庭,船舱中仍被酒坛、酒罐挤得满满的。可见,诗人杜甫一生从小嗜酒,老来愈饮愈烈,最终不幸死于牛肉白酒,这不能不说是个沉痛的教训,中国有悠久的酒文化,但嗜酒毕竟有害,应以诗人杜甫之死为戒矣。

  地以人名。壮丽的长江三峡,因为有杜甫晚年的四年流离生活和400多首诗篇问世,给三峡增添了无比绚烂的光彩,留给中国和世界人民无限缅怀的人文景观!

杜甫三峡名诗
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

旅夜书怀
细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

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杜甫的诗有哪些?谢谢!
宿府 清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语,中天月色好谁看?风尘荏苒音书绝,关塞萧条行陆难。已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。阁夜 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒霄。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。

杜甫简介,作品
但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九〇。“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇...

杜甫的资料
它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙...

杜甫有哪些诗
奉寄章十侍御 将赴荆南,寄别李剑州 奉寄别马巴州(时甫除京兆功曹在东川) 泛江 送李卿晔(晔,淮安忠公琇之子,时以罪贬岭涪城县香积寺官阁 王阆州筵奉酬十一舅惜别之作 玉台观 久客 江亭王阆州筵饯萧遂州 滕王亭子 自阆州领妻子却赴蜀山行三首 山馆(一作移居公安山馆,编入江陵诗后)行次盐亭县聊题...

杜甫有哪些诗是有个爱国故事的?要把故事写下来。
� 全诗在先极力描写城楼之高后,接着描写气象万千的江峡景象,由近及远,由实转虚,又 极力状写长江之远,天地之高,突出了白帝山上的白帝城楼挺拔无畏的雄姿。晚年的杜甫,流徙于长江三峡一带,高江急峡遂成为他诗中描写的主要意象。 � 中巴之东巴东山,江水开辟流其间。白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关。

杜甫简介:诗风,生平
四载秋,转赴兖州与李白相会,二人一同寻仙访道,谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的深厚友谊。秋末,二人握手相别,杜甫结束了“放荡齐赵间,裘马颇清狂”,“快意八九年,西归到咸阳”的齐赵之游。天宝六载,玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的...

关于三峡的古诗
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描写三峡的诗词
——李白《上三峡》 38.海壮五州开北府,江通三峡督西陵。——姚鼐《南朝》 39.清远县东三峡长,峡长好在峡长央。——刘崧《峡山寺》 40.三峡流泉几千里,一时流入深闺里。——李季兰《琴曲歌辞·三峡流泉歌》 41.书报九江闻暂喜, 路经三峡想还愁。——白居易《得行简书,闻欲下峡,先以诗寄》 42...

有杜甫的资料吗?
它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙...

杜甫被称为什么,他的诗风格是什么?
四月,严武病逝,杜甫失去依靠,于五月离开成都乘舟南下,经嘉州(今四川乐山)、戎州(今四川宜宾)、渝州(今重庆)、忠州(今重庆忠县)至云安(今重庆云阳),次年暮春迁居夔州(今重庆奉节),甚至以船为家,“崔旰等乱,甫往来梓、夔间”,杜甫诗有“名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥”。杜甫居夔州近...

伊犁哈萨克自治州18584436102: 赞美三峡的诗杜甫《夔州歌十绝句》)“ -
储磊力度: 二、杜甫“作客”夔州吟对于三峡,如果说李白是边走边唱,那么,“诗圣”杜甫(702一770年)则是居留吟唱,特别是杜甫在夔州居住近两年,写下了占现存杜诗近三分之一的诗篇,为“诗城“、“诗峡”留下了许多脍炙人口的篇章....

伊犁哈萨克自治州18584436102: 杜甫最出名描写秋天三峡的古诗有那些?
储磊力度: 《登高》 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客, 百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯. 夔州歌十绝句之一 中巴之东巴东山,江水开辟流其间. 白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关. 瞿塘两崖 三峡传何处,双崖壮此门. 入天犹石色,穿水忽云根. 猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊. 羲和冬驭近,愁畏日车翻. 悲秋 凉风动万里,群盗尚纵横. 家远传书日,秋来为客情. 愁窥高鸟过,老逐众人行. 始欲投三峡,何由见两京.

伊犁哈萨克自治州18584436102: 杜甫《瞿唐两崖》 -
储磊力度: 瞿唐两崖三峡传何处,双崖壮此门.入天犹石色,穿水忽云根.猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊.羲和冬驭近,愁畏日车翻.此诗当是大历元年(766)冬在夔州作.瞿唐:此指瞿唐峡.瞿唐峡,又名夔峡,西起奉节县的白帝城,东至巫山县的...

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储磊力度: 风急天高猿啸哀 登高 杜甫 【原文】 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客,百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.

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储磊力度: 杜甫三峡名诗—— 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂. 白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳. 登高 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,...

伊犁哈萨克自治州18584436102: 含有三峡的诗句 -
储磊力度: 五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇.——杜甫《阁夜》 三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山.——杜甫《咏怀古迹五首·其一》 蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫.——杜甫《咏怀古迹五首·其四》 行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁.——王...

伊犁哈萨克自治州18584436102: 大家好,一首杜甫写的诗,内容是:蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中. -
储磊力度: 咏怀古迹·蜀主窥吴幸三峡《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年(大历元年)在夔州写成的一组诗.夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时抒写自己的身世家国之感....

伊犁哈萨克自治州18584436102: 写长江三峡的美诗 -
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伊犁哈萨克自治州18584436102: 即从巴峡穿巫峡是杜甫的哪首诗 -
储磊力度: “即从巴峡穿巫峡”出自杜甫的《闻官军收河南河北》原文: 《闻官军收河南河北》 唐 杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向...

伊犁哈萨克自治州18584436102: 杜甫的七言绝句写三峡猿声的诗句是 -
储磊力度: 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山

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