请问哪个好心人,谁能帮我讲讲苏轼的 满江红 寄鄂州朱使君寿昌 小弟在此先行谢过

满江红 苏轼 寄鄂州朱使君寿昌的简要翻译，不要注释，急需！在线等，谢谢~

纯手打！

从江汉至西而来，黄鹤楼之下，葡萄是深碧色的。岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，这便是锦江的春色。你是陕州让人怀念的通判，我是思乡久未归的浪子。对这里的景色怎能不在乎，殷切的述说。
你千万不要读《江表传》，祢衡是很可惜的。白白对了《鹦鹉赋》，苇花依旧萧瑟。不要只笑书生争底气的事，权势人物如曹操与黄祖也都已一闪过去。希望使君能比上李白的诗，赶上崔颢的《黄鹤楼》诗。

（因为我用的是手机，所以看不到追问，也无法补充。如果还有什么可以效劳的地方，请向我求助，请谅解。）

这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片由景引出思归之情和怀友之思；下片由思乡转入怀古，直抒胸臆。开篇由写景引入。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。“江汉西来”二句，描绘了江水奔腾的胜景。著名的黄鹤楼在武昌黄鹄山巍然屹立，俯仰浩瀚的大江。长江、汉水滚滚西来，汇合于武汉，那波涛的颜色，如同葡萄美酒一般，一片浓绿。发端两句，以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。“蒲萄深碧”，重笔施彩，以酒色形容水色，用李白《襄阳歌》“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”诗句，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“犹自带”三字振起，化用李白“江带峨嵋雪”之句，杜甫《登楼》诗“锦江春色来天地”，不著痕迹，自然入妙，用“葡萄”、“雪浪”、“锦江”、“春色”等富有色彩感的词语，来形容“深碧”的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文“思归”伏脉。这两句由实景“蒲萄深碧”引出虚景“岷峨雪浪，锦江春色”，拓展了词境。江河自岷江锦水而来，将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，既是友人驻地的胜景，又从四川流来，既引动词人思归之情，又触发怀友之思。这就为下文感怀作了有力的铺垫。接下来这一句由景到人，一句写对方，一句写自已。朱寿昌在陕西任通守期间留有爱民之美誉，政绩突出。《宋史》本传载朱在阆断一疑狱，除暴安良，“郡称为神，蜀人至今传之”即“南山遗爱守”所指。词中“南山”当是“山南”之误。以对“剑外”，“山南”字面亦胜于“南山”。而苏轼蜀人，称朱寿昌亦以其宦蜀之事，自称“剑外思归客”，映带有情。如今思乡而归不得，两厢对比，既赞美了朱寿昌为人颂扬的政绩，又表达了自己眼前寂寞的处境以及浓郁的思归情绪。面对此间风物，自会触景兴感，无限惆怅。“对此间”以下，将君、我归拢为一，有情就要倾吐、抒发，故由“情”字，导出“说”字，逼出“殷勤说”三字，双流汇注，水到渠成。上片“殷勤说”三字带出整个下片，开始向友人开怀倾诉，慷慨评论。“《江表传》”二句，引出自己对历史的审视和反思。《江表传》是记述三国时东吴人物事迹的史书，他劝告朱寿昌不要再读这部书了。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物。 “狂处士”四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，当众嘲骂曹操，曹操不愿承担杀人之名，假借刘表属将黄祖之手将其杀害，葬于武昌长江段的鹦鹉洲。词人用感触颇深的三国人物——祢衡的事迹引以为戒，接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。如今贤士不在，只能空对那武昌长江段的鹦鹉洲，苇花萧瑟，一片凋零凄凉。书生何苦与这种人纠缠，以致招来祸灾。苏轼站在更高的视角审视历史，“独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”，“争底事”，即争何事，意即书生何苦与这种人纠缠，以致招来祸灾。称霸一时的风云人物，如残害人才的曹操、黄祖之流，最终也只能在历史的长河中成为过眼烟云。此句流露出苏轼豁达、随缘自适的人生态度。这话是有弦外之音的，矛头隐隐指向对他诬陷的李定之流。苏轼此时看来，祢衡的孤傲、曹操的专横、黄祖的鲁莽，都显得非常可笑。言语间，反映出苏轼超越历史，摆脱现实限制的观念。收尾三句，就眼前指点，转出正意。词人引用李白的故事，激励友人像李白一样潜心作诗，赶追崔颢的名作《黄鹤楼》。这既是对友人的劝勉，愿他能够置身于政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤；也体现了苏轼居黄州期间的心愿，对于永恒价值的追求。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三则，笔端饱含感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不平的情感，在字里行间激荡着。即景抒怀，指点江山，论古说今，涉及五个历史人物，坦露了对朋友的坦荡胸怀，将写景、怀古、抒情结合，不粘不滞，思想深沉，笔力横放，虽为酬答之作，却也体现了东坡词豪放的风格。 宋人惠洪：“诗者，妙观逸想之所寓也”，“苏轼妙观逸想”——《冷斋夜话》卷四 苏辙评价：“苏轼谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及也。”

满江红·寄鄂州朱使君寿昌⑴

江汉西来⑵，高楼下⑶、蒲萄深碧⑷。犹自带岷峨云浪⑸，锦江春色⑹。君是南山遗爱守⑺，我为剑外思归客⑻。对此间风物岂无情，殷勤说。 《江表传》⑼，君休读。狂处士⑽，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟⑾。不独笑书生争底事⑿，曹公黄祖俱飘忽⒀。愿使君还赋谪仙诗⒁，追黄鹤⒂。

〔注〕
⑴本词当作于元丰四年(1081)，作者在黄州，朱寿昌，安康叔，时为鄂州（冶所今湖北武汉武昌）知州。使君，汉时对州郡长官之称。
⑵江汉：长江和汉水。
⑶高楼：指武昌黄鹤楼。
⑷蒲萄：同葡萄，喻江水之澄清。李白《襄阳歌》：“遥年历汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。”
⑸岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。
⑹锦江：在四川成都南，一称濯锦江，相传其水濯锦，特别鲜丽，故称。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地。”
⑺南山：终南山，在陕西，朱寿昌曾任陕州通判，故称。遗爱，指有惠爱之政引起人们怀念。《左传·昭公二十年》载孔子闻郑子产卒时“出涕曰：‘古之遗爱也’”
⑻剑外：四川剑门山以南。苏轼家乡四川眉山，故自称剑外来客。
⑼《江表传》：晋虞溥著，其中记述三国时江左吴国时事及人物言行，已佚，《三国志》裴松之注中多引之。
⑽狂处士：指三中是祢衡。他有才学而行为狂放，曾触犯曹操，曹操多顾忌他才名而未杀。后为江夏太守黄祖所杀。不出仕之士称处士。
⑾空洲两句：鹦鹉洲，在长江中，后与陆地相连，在今湖北汉阳。黄祖长子黄射在洲大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡当即作《鹦鹉赋》，故以为洲名。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“芳草萋萋鹦鹉洲。”李白《赠江夏韦太守》诗：“顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”为此词用语所本。
⑿不：据《全宋词》补。
⒀曹公句：权势人物如曹操与黄祖也都已一闪过去。
⒁谪仙：指李白。
⒂追黄鹤：赶上崔颢的《黄鹤楼》诗。相传李白登黄鹤楼说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去。（见《唐才子传》）。后李白作《登金陵凤凰台》，即有意追赶崔诗的。

背景：
作这首词时，苏轼已谪居黄州，任黄州团练副使，不得签书公事，有职无权，真真成了“散材”、闲人。不过，也好，恰恰是因“乌台诗案”导致的一番波折，使苏轼有余暇反思人生，与功利思想保持了一段距离，百无聊赖中，使他能以超功利的审美静观态度，审视这熙熙攘攘的大千世界，致力于创作，在艺术的净化中走向超越。黄州时期是苏轼艺术创作日臻成熟异彩纷呈的时期，这首词正反映了他思想上的变化。

这首词无系年，大约作于元丰四年（1081年）。词首小标题谓“寄鄂州朱使君寿昌”，朱寿昌，苏轼交谊较深的友人。鄂州即今湖北武昌，地处长江，汉水交汇处，距黄州较近。朋友之间诗词酬答，无所忌讳，苏轼在词中敞开心扉，坦露胸怀，即景怀古，尽情抒写了此时的感受。

词的上阕即景抒怀。苏轼抓住鄂州的地理特征，指点江山，抒发情怀。“高楼”指位于武昌濒临长江的蛇山黄鹄矶上的名楼——黄鹤楼。楼下，长江、汉水从西南西北奔流而来，江水如葡萄般碧绿澄澈。此句化用李白诗句“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄新本发醅”，极言江水之美。长江经由四川流来，江水中融入了岷山、峨眉山的积雪，长江与岷江、锦江相通，面对长江不由引发了苏轼怀乡之念，“认得岷峨春雪浪，初来，万顷葡萄涨绿醅。”“犹自带，岷峨雪浪，锦江春色”，表现出苏轼由浩荡江水而引起思乡之情。“南山”，终南山，位于陕州（今西安）以西，此代指陕州。朱寿昌曾任陕州通守。“遗爱守”，指留有爱民美誉的地方长官。“剑外”，剑门关以南的四川。这两句，既赞美了朱寿昌为人颂扬的政绩，又表达了自己眼前寂寞的处境，以及浓郁的“思归”怀乡的情绪。面对这里的风土人物，触发了苏轼复杂的思绪，要仔细恳切的向朋友诉说。

下阕写诉说的内容。鄂州一带是三国逐鹿的古战场，黄州时期，苏轼经常忆及当年风云变幻的政治争斗。《江表传》是记述三国时东吴人物事迹的史书。他劝告朱寿昌不要再读这部书了，借此引出自己对历史的审视和反思。“狂处士”，指三国名士祢衡。祢衡才辩过人而孤傲不羁，曾当众嘲骂曹操，曹操假借刘表属将黄祖之手将其杀害，葬于武昌长江段的鹦鹉洲。“真堪惜”，真是令人同情，深感痛惜。如今，贤士何在？空对沙洲，苇花萧瑟，只遗下一片凋零凄凉的景象。苏轼站在更高的视角审视历史，“独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”，祢衡究竟为何事抗争呢？他自己连同曹操、黄祖等人在历史的长河中都已转瞬即逝，成了过眼烟云。苏轼此时看来，祢衡的孤傲、曹操的专横、黄祖的鲁莽，都显得非常可笑。言语间，反映出苏轼淡泊功利，超越历史，摆脱现实限制的观念。“夫不役于利，则其见也明；见之也明，则其发也果（苏轼《孙武论》）”。最后，他希望朱寿昌能像李白一样潜心作诗，赶追崔颢的名作《黄鹤楼》，虽为劝勉，其实也正是苏轼居黄州期间的心愿。

这首词即景抒怀，指点江山，论古说今，涉及五个历史人物，坦露了对朋友的坦荡胸怀，将写景、怀古、抒情结合，不粘不滞，思想深沉，笔力横放，虽为酬答之作，却也体现了东坡词豪放的风格。

满江红
寄鄂州朱使君寿昌
苏轼
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。
犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读；
狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友
人朱守昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开
怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的方式表情达
意，既表现出朋友间的深厚情谊，又在发自肺腑的议
论中表现自己的内心世界。词中寓情于景，寓情于
事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难平的激情。
上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘
出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。
江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，
汇合于武汉，著名的黄鹤楼在武昌黄鹄山岿然屹立，
俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地
最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。“蒲
萄深碧”，化用李白的诗句“遥看汉水鸭头绿，恰似
葡萄初酦醅”，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派
葡萄美酒般的深碧之色。以下“犹自带”三字振起，
继续以彩笔为江水染色。李白又有“江带峨眉雪”之
句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》）；杜甫《登
楼》诗云：“锦水江春然来天地”。苏轼在此不仅化用
前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用“匍萄”、
“雪浪”、“锦江”、“春色”等富有色彩感的词语，来
形容“深碧”的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将
灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞
扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城
的无限追恋向往之情，从而为下文“思归”伏脉。以
下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将
黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
“对此间、风物岂无情殷勤说”，既总束上片，
又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。换头两
句，劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记
三国吴事迹，原书今已不传，散见于裴松之《三国
志》注中。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题
正要转向三国人物。“狂处士”四句，紧承上文，对
恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因
忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担杀
人之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他
转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳
西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故
后人称此洲为鹦鹉洲。“空洲对鹦鹉，苇花萧瑟”，以
萧索之景，寓惋惜之情，意在言外。接着笔锋一转，
把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。“不独
笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”。“争底事”，即争
何事，意谓书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害
人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了
吗！此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态
度。收尾三句，就眼前指点，转出正意，希望友人超
然于风高浪急的政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文
章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤。李白当年游览
黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之
叹，后来他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，
据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故
事，激励友人写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是
勉人，又表露出作者对于永恒价值的追求。
这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中
不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追
求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪
浪、锦江春色，引出思归之情，又由“葡萄深碧”之
江色连接着黄鹤楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之
思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与
感慨，最后又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散，
大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的
风格和严密的章法结构的统一。一则，它即景怀古，
借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中
事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有
意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三
则，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不平的激
情，在字里行间涌流。

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