古代小月15称为什么，近在望后的日子称为什么？

中国古代把农历每月十五叫“望”，每月最后一天叫啥了？~

古代农历每月最后一天叫“晦”。阴历每月最后的一天可以叫晦日。《说文解字》里曾记道：晦，月尽也。《论衡·四讳》也曾记载：三十日日月合宿，谓之晦。《释名》晦，灰也。火死为灰，月光尽似之也。《左传·成十六年》陈不违晦。《注》晦，月终。

扩展资料：
阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。
参考资料：晦-百度百科 阴历-百度百科

　　古人用干支纪日，例如《左传·隐公元年》"五月辛丑，大叔出奔共"。干是天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。支是地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十干和十二支依次组合为六十单位，称为六十甲子：
　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
　　每个单位代表一天，假设某日为甲子日，则甲子以后的日子依次顺推为乙丑、丙寅、丁卯等；甲子以前的日子依次逆推为癸亥、壬戌、辛酉等。六十甲子周而复始。这种纪日法远在甲骨文时代就已经有了。
　　古人纪日有时只记天干不记地支，例如《楚辞·九章·哀郢》"出国门而轸怀兮，甲之吾以行"。这种情况在甲骨文时代也已经有了。用地支纪日比较后起，大多限于特定的日子如"子卯不乐"（《礼记·檀弓》）、"三月上巳"之类。
　　从一个月来说，有些日子在古代有特定的名称。每月的第一天叫做朔，最后一天叫做晦。所以《庄子》说"朝菌不知晦朔"。初三叫做（fěi），大月十六、小月十五叫做望，鲍照诗"三五二八时，千里与君同"，就是指望日的明月说的。近在望后的日子叫做既望。所以苏轼《前赤壁赋》说："壬戌之秋，七月既望。"朔晦两天，一般既称干支又称朔晦，例如《左传·僖公五年》"冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师"，《左传·襄公十八年》"十月……丙寅晦，齐师夜遁"。其他日子一般就只记干支〔21〕，但是人们可以根据当月朔日的干支推知它是这个月的第几天。例如《左传·隐公元年》"五月辛丑，大叔出奔共"，根据后人推定的春秋长历可以知道辛丑是鲁隐公元年五月二十三日。
　　附带说一说，根据历谱中干支的日序，甚至可以推断出古书的错误来。《春秋·襄公二十八年》说："十有二月甲寅，天王崩。乙未，楚子昭卒。"从甲寅到乙未共四十二天，不可能同在一个月之内，可见这里必有错误。
　　这是马汉麒先生多年从事古汉语研究的作品，主要针对古代文化中天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法等十四个重要方面做了解释和说明.

在一个月内的某行日子，在古代还有其它称谓，如每月的第一日叫“朔”，最后一天叫“晦”，所以《庄子》说“朝菌不知晦朔”。初三叫朏(fei3)，大月十六、小月十五叫望，鲍照诗“三五二八日，千里与君同”，指的就是望日的明月说的。近在望后的日子叫既望，苏轼《前赤壁赋》说“壬戌之秋，七月既望”。对朔晦两天，古人常常既称干支又称朔晦。如《左传僖公五年》“冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师”，《左传襄公十八年》“十月……丙寅晦，齐师夜遁”。其它日子只记干支。人们可以通月朔日的干支推算它是这个月的第几天。例如前面提到的“五月辛丑，大叔出奔共”，根据后人推定，“辛丑”这一天是鲁隐公元年五月二十三日。

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曲松县19796062175： 古人称月为什么,月末为什么? - ？
代丽整蛋： 我国古代把农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”. 从一个月来说,有些日子在古代有特定的名称.每月的第一天叫做朔,最后一天叫做晦.所以《庄子》说“朝菌不知晦朔”.十五叫做望.近在望后的日子叫做即望.所以苏轼《前赤壁赋》说:“壬戌之秋,七月即望.”

曲松县19796062175： 古代每个月15号叫什么,有特别的称呼么 - ？
代丽整蛋： 望日,指月亮圆的那一天.通常指旧历每月之十五日. 《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“ 如意 元年七月望日,宫中出盂兰盆分送佛寺.” 宋 钱易 《南部新书》丙:“岁三月望日,宰相过东省看牡丹.” 明 唐顺之 《观中州进贺长至表笺恭述时寓信阳》诗:“望日扳仙仗,呼 嵩 绕御牀.” 清 俞樾 《茶香室续钞·望日称圆日》:“《隆兴塔甎题记》:' 隆兴 二年九月圆日.'圆日,月圆之日,犹言望日.”

曲松县19796062175： 古代每月的第一天和最后一天叫什么 - ？
代丽整蛋： 农历的一个月分为朔、望、念三个时段∶初一到初十为”朔”,十一至二十日为”望”,二十一日至三十日(小月至二十九日)为”念”.如一个月的初七称为”朔七日”,十六日称为”望六日”,二十四称为”念四日.在我国,周代初期曾把一个朔望月(即农历月)分为四等,并分别命名为初吉(初二至初八)、既生霸(初九至十五)、既望(十六至二十二),既死霸(二十三至初一).

曲松县19796062175： 古人第十五天叫什么 - ？
代丽整蛋： 当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间,月亮的阴暗的一面对着地球,这时叫朔,正是农历每月的初一. 当月亮绕行至地球的后面,被太阳照亮的半球对着地球,这时叫望,一般在农历每月十五或十六日. 无月为朔,满月为望

曲松县19796062175： 在我国古代,农历每月的每一天称为什么? - ？
代丽整蛋： 在我国古代农历每月的第一天称为朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五,大月十六),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦.http://www.360doc.com/content/10/1204/17/663784_74991910.shtml 我觉得这个常识蛮不错的.

曲松县19796062175： 初一、十五的别称 - ？
代丽整蛋： 农历每月初一是朔日 农历每大月十六、小月十五是望日 农历大月十七日,小月十六日是既望日,既指“望”后的第一天 农历每月的最后一天是晦日,即大月三十日、小月二十九日

曲松县19796062175： 农历把每月十五叫做什么日子 - ？
代丽整蛋： 望日,这是古代根据月亮的变化而定的时间.“望”即满月.此时,日、月、地球在同一条线上.这一天,日在东、月在西遥遥相望,所以叫望日.

曲松县19796062175： 一月之内有些天有特定的称呼,如初一称晦,十五叫望,望的第二天叫既望,每月最后一天叫朔.是对的吗??? - ？
代丽整蛋： 古代称初一为朔,十五为望,最后一天为晦.另,从朔至上弦为初吉,上弦至望为既生霸,望至下弦为既望,下弦至晦为既死霸.

曲松县19796062175： 常识!…… - ？
代丽整蛋： 农历的一个月却是分为朔、望、念三个时段∶初一到初十为＂朔＂,十一至二十日为＂望＂,二十一日至三十日(小月至二十九日)为＂念＂.如一个月的初七称为＂朔七日＂,十六日称为＂望六日＂,二十四称为＂念四日＂朔:农历每月初一为朔 望:农历每月十五为望,(月大十六,月小十五),即满月. 既望:望后一天为既望. 晦:农历每月最后一天为晦.

曲松县19796062175： 望和晦分别是农历每月的第几天?农历十六又叫什么?求解答 - ？
代丽整蛋： 古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月,称为晦、朔、弦、望.晦就是月终;朔是初一;弦分上弦(就是每月的初七、初八)下弦(每月二十四、二十五);望就是十五. 农历十五日叫望,十六日叫既望.