明朝那些事儿5中的好词好句
1、历史才是事物发展最终的判断者。
2、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
3、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
4、一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！
5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
6、什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。
7、无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。
8、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。
9、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
10、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
11、一般来说，怎么也得有个一百年吧？
12、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
14、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
15、所谓同志，是指志同道合的人。
16、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
17、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
18、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
19、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
20、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
21、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
22、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
23、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
24、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
25、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
26、人生中最难承受的并不是忍，而是等。
27、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。
28、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
29、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
30、不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。
31、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
32、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
33、这个“世代”到底有多久？
34、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
35、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
36、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
37、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
38、朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧！
39、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
40、相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
41、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，(www.lz13.cn)却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
42、一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。
43、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
44、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
45、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
46、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
47、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
48、不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。
49、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
50、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
51、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
52、这就是传说中的“官话”，俗称废话。
53、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
54、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
55、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
56、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
57、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
58、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
59、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
60、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
61、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。
62、因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。
63、真正的仁厚也是需要勇气的。
64、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
65、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。
66、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
67、人无耻到这个地步，是不容易的。
68、对付流氓，要用流氓的方法。
69、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
70、要说这本书指《易经》，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
71、所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄！
72、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。
73、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
74、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
75、所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理：最终决定胜负的是参加战争的人。
76、“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉！”
77、直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。
78、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
79、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
80、在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。
1、当唐伯虎在人生最低谷的时候，朱宸豪来到他身边，把他推向了更低谷。
2、他只有两样不会，这也不会，那也不会。
3、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
4、幽默的只是我，而不是历史。
5、宁可丢官，不能丢人。
6、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。
7、简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓“乱拳打死老师傅”是也。当然了，这只是一个形象的比喻，事实上，鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作，作为一个近身格斗阵法，在此后的百年之中，人们却依然无法找到破解它的方法。
8、只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。
9、能出得起这个价钱，还要作弊，可见作弊之诚意。
10、打跑是必须的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才行。
11、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。
12、要克服畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来和你一起畏惧。
13、征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。
14、张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
15、能捧得起你，也就能踩得倒你。
16、这就是传说中的“官话”,俗称废话。
17、无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
18、所谓特权，就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候，有人闯进来，拿走你的全部财产，放火烧了你的房子，把洗脚水泼在你的头上，然后告诉你，这是他的权力，这就是特权
19、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
20、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
21、从道士到钢铁战士，只是因为一件东西--信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。
22、其实戚指导员的意思很明白，要放到今天，用一句话就能概括：不要浪费纳税人的钱！
23、所谓善人就是做好事不留名，做坏事擦屁股。
24、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”.通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
25、了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。
26、坏人拍马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。
27、事可以做绝，话不能说绝。
28、曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。
29、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
30、要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
31、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。[838]
33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。[843]
34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。[845]
35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。[849]
36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。[849]
37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。[850]
38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。[860]
39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡![861]
40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。[862]
41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。[863]
42.历经磨难，矢志不移，叫作信念。不畏强权，虽死无惧，叫作勇气。[870]
43.对付流氓，要用流氓的方法。[870]
44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。[872]
45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。[878]
46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。[880]
47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。[882]
48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。[887]
49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。[888]
50。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。[893]
51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。[895]
52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。[897]
53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。[902]
《明朝那些事儿》经典语录
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法,语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。下面为大家整理了当...
《汉朝那些事儿》小说读后感
想要更好的了解历史,《汉朝那些事儿》是不可或缺的吧,你也去看看会有许多收获的。 《汉朝那些事儿》小说读后感 篇4 这个寒假,我读了作家明月所著的《明朝那些事儿》这本书。其实,在讲述中国历史的众多史料中这本书以它独特幽默的方式讲述了大明王朝的前世今生。 公元1328年,在今天安徽省凤阳县的一个贫苦农民...
《明朝那些事儿》中谁是第一英雄
王阳明啊,就是王守仁.《明朝哪些事儿》中明确的说过,本来于谦,张居正都该排第一名,但于谦过于陈腐,张居正的遗产问题使得他们都不能算第一.但明朝有一位更猛的人，明朝首屈一指的思想家,他的心学影响了整个明朝,不仅思想,军事上也是一位天才.他就是王守仁(作者最敬佩的人就是他)为什么说王守仁是明朝...
明朝那些事儿经典语录
明朝那些事儿经典语录 我来答 1个回答 #热议# 作为女性,你生活中有感受到“不安全感”的时刻吗?鲜活且善良丶桃花654 2022-08-19 · 游戏我都懂点儿,问我就对了 知道小有建树答主 回答量:116 采纳率:0% 帮助的人:34.6万 我也去答题访问个人页 展开全部 1、老子没让你死,你就敢死?
《那些事儿》系列的书一共有哪些?
朱棣篇 朱高炽篇 朱瞻基篇 朱祁镇篇 朱祁钰篇 第三部 妖孽宫廷 朱祁镇篇 朱见深篇 朱祐樘篇 朱厚照篇 第四部 粉饰太平 朱厚熜篇 第五部 帝国飘摇 朱厚熜篇 朱载垕篇 朱翊钧篇 第六部 日暮西山 朱翊钧篇 朱常洛篇 朱由校篇 第七部 大结局 朱由校篇 朱由检篇 《明朝那些事儿》，网络连载...
明朝那些事儿搞笑语录精选?
明朝那些事儿搞笑语录集锦 1*** 在小道里打仗就好比在小巷里打架，就算你提着青龙偃月刀，也没有几块板砖好使。2*** 暴力不能解决任何事情，但可以解决你。3*** 脾气总是由实力支撑的。4*** 这就好比拍好了照片存电脑，又把电脑拿出去给人修，是个要命的事。5*** 小时候总相当科学家，...
明朝那些事儿中提的明朝第一人是谁?
《明朝那些事儿》中提到的明朝第一人是：王阳明。简单地说他的心学影响了整个明朝，在军事上也是一位天才。明朝中期，皇帝昏庸无能，政治腐败，军备废弛，学术崩颓，社会动荡不安。随着江南资本主义萌芽的产生，市民的意识逐渐觉醒，人们对占统治地位的程朱理学提出质疑。这就需要一个人站出来解决社会矛盾。
明朝那些事儿共有几部明朝那些事儿现有几部
《明朝那些事儿》为读者解读历史中的另一面,让历史变成一部活生生的生活故事。 一共七部,网上卖九本的都是盗版 一共有七部。 第一部《洪武大帝》(后又名《朱元璋卷》) 第二部《万国来朝》 第三部《妖孽宫廷》 第四部《粉饰太平》 第五部《帝国飘摇》 第六部《日落西山》 第七部《大结局》 ?阅甏?途...
为什么我建议你要读一读《明朝那些事儿》
历时九个星期,中间有所间断,作为我完整通读的第一部史书《明朝那些事儿》(共九册),终于读完了。 从开国皇帝朱重八(朱元璋本名)的造反是死,不造反也是死,揭竿而起建立明朝;到最后一位崇祯皇帝绝望地吊死在梅山的歪脖子树上,明朝,共经历两百七十六年。在这两百年多年里,上演了无数的欲望、权力、正义、奸邪、杀...
《明朝那些事儿》对朱祁镇是洗白?
此时，被俘虏的朱祁镇，正为蒙古军带路，去打大明的城池。回国之后，他的弟弟让他当太上皇，对他虽然不好，但是也没有杀他。朱祁镇登上皇位后，第一件事，就是勒死了弟弟。当时的朱祁钰已经身患重病，毫无还手之力。《明朝那些事儿中》，说朱祁镇一生信错了一个人(王振)，杀错了一个人(于谦)。
驷裘积雪：[答案] 通俗易懂,雅俗共赏,老幼皆宜 ,风趣幽默,入木三分,淋漓尽致,炉火纯青,登峰造极,精彩绝伦 古色古香
呈贡县15044751365： 求明朝那些事儿的好词 最好是四字成语 跪求... - ？
驷裘积雪： 通俗易懂,雅俗共赏,老幼皆宜 ,风趣幽默,入木三分,淋漓尽致,炉火纯青,登峰造极,精彩绝伦 古色古香
呈贡县15044751365： 明朝那些事句子及赏析,谢谢 - ？
驷裘积雪： 1.萧萧兮易水寒,欠了债兮你要还. 2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外. 3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的. 4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动. 5.这就是传说中的＂官话＂,俗称废话. 6.哭是为了发泄情绪,流泪是最为重要的,而闹事要的就是声势,低声哭没啥用,一定要做到雷声大雨点小,以最小的精力换取最大的效果.
呈贡县15044751365： 明朝那些事儿精彩语段摘抄及赏析 - ？
驷裘积雪：[答案] 很多人问,为什么看历史,很多人回答,以史为鉴. 现在我来告诉你,以史为鉴,是不可能的. 因为我发现,其实历史没有变... 你自己都要充满希望. 人生并非如某些人所说,很短暂,事实上,有时候,它很漫长,特别是对苦难中的人,漫长得想死. 但...
呈贡县15044751365： 来几句《明朝那些事儿》里经典的句子. - ？
驷裘积雪： 什么是知行合一?答:就是知与行的合一.评:废话. 外交,是指处理国与国之间关系的方法,但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式,说出最肮脏的话. 所谓以天下为己任,通俗解释就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事 活着是我的人,死了是我的死人,化成了灰还要拿去肥田! 必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外 观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的.
呈贡县15044751365： 求明朝那些事儿这篇文章的好词好句越多越好？
驷裘积雪： http://wenwen.sogou.com/z/q703830746.htm 很全
呈贡县15044751365： 明朝那些事优美句子和摘抄 - ？
驷裘积雪： 明朝那些事儿好词好句http://www.lz13.cn/haocihaoju/38748.html
呈贡县15044751365： 明朝那些事儿(一) 读后感(要好句) - ？
驷裘积雪： 原文:朱元璋的这个行动似乎可以定义为一次挑选公务员的工作,比例是三十比一,没有笔试,考官就是朱元璋和他的眼光. 感受:这是一本现代人写的明史,“博古通今”.读这样的史,可以让人读懂今天的很多事.正像虞逊写的:“读史既...
呈贡县15044751365： 明朝那些事儿中全部的诗词 - ？
驷裘积雪： 皇觉寺里,明月相伴,孤灯一盏, 濠州城中,谨小慎微,奋发图强, 鄱阳湖畔,碧波千里,火光冲天, 茫茫大漠,金戈铁马,剑舞黄沙! 开创帝国,保世宏规,光耀后代!少贫贱兮壮志扬,千军如烈怒弦张! 我雄武兮大明强!我雄武兮天下...
呈贡县15044751365： 明朝那些事儿中王守仁的诗词？
驷裘积雪： 王守仁是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人. 王守仁留给弟子的话: 无善无恶心之体, 有善有恶意之动. 知善知恶是良知, 为善去恶是格物. 王守仁去云南之前的诗: 客行日日...
