只可远观而不可亵玩焉的意思怎么解释

“只可远观而不可亵玩焉”是什么意思？~

【意思】（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

【原句】可远观而不可亵玩焉。

【出自】《爱莲说》

【节选】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清

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全文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

一词多义

鲜：陶后鲜有闻（少）。芳草鲜美（鲜艳）《桃花源记》

之：水陆草木之花（助词，的）。之出淤泥而不染（联词，无实际意义，用于主谓之间，取消句子的独立性）

词类活用

不蔓不枝（名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”）

香远益清 （形容词“远”用作动词“远播”）

【意思】（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

【原句】可远观而不可亵玩焉。

【出自】《爱莲说》

【节选】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

【翻译】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

【赏析】

《爱莲说》从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。

文章运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。

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【作者】

周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

可以远远地观赏但是不能玩弄它。

出处：北宋理学家周敦颐《爱莲说》，原文如下：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

译文：

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

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创作背景

宋熙宁四年，周敦颐来星子任南康知军。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时己值暮年(55岁)，又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身ー人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。

作者简介

周敦颐，字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。

参考资料来源：百度百科-爱莲说

这句话出自周敦颐的《爱莲说》，意思是：“可以远远地观赏但是不能玩弄它。“”焉“在这里是语气助词。
莲花，多年水生植物。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆形，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型，花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6-9月，每日晨开暮闭。果熟期9-10月。莲花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。距今已有一亿六千多万年。
花单生于花梗顶端，花梗与叶柄等长或稍长，也散生小刺；花直径10-20厘米，芳香，红色、粉红色或白色；花瓣椭圆形或倒卵形，长5-10厘米，宽3-5厘米；雄蕊多数，花药条形，花丝细长，着生于托之一；心皮多数埋藏于膨大的花托内，子房椭圆形，花柱极短。
花后结“莲蓬”，倒锥形，直径5-10厘米，有小孔20-30个，每孔内含果实1枚；坚果椭圆形或卵形，长1.5-2.5厘米，果皮革质，坚硬，熟时黑褐色。种子卵形，或椭圆形，长1.2-1.7厘米，种皮红色或白色。花期6-8月，果期8-10月。历史有一亿三千五百万年。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
希望我能帮助你解疑释惑。

对于它（莲花）,只能远远的观赏,而不能把它当作玩物去随意玩弄它.
——（宋）周敦颐《爱莲说》
有些美好的东西,可远远地满心期待,而不要去随意玩弄.

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动力区13483778433： “可远观而不可亵玩焉”是什么意思? - ？
濮马巴利： 意思:(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊.出自:宋 周敦颐《爱莲说》 原文选段: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 释义: 我唯独喜爱莲花...

动力区13483778433： 可远观而不可亵玩焉中的意思 - ？
濮马巴利：[答案] 对于它(莲花),只能远远的观赏,而不能把它当作玩物去随意玩弄它. ——(宋)周敦颐《爱莲说》 有些美好的东西,可远远地满心期待,而不要去随意玩弄.

动力区13483778433： “可远观而不可亵玩焉”的意思 - ？
濮马巴利：[答案] 从字面意思就是,只能远远欣赏,不可折来玩.其实就是赞赏莲花的高洁品质的

动力区13483778433： 用现代汉语翻译＂可远观而不可亵玩焉＂ - ？
濮马巴利：[答案] “可远观而不可亵玩焉”:仪态庄重,令人敬重. 通俗的翻译就是只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩能.这里描述的既是作者爱莲花的缘由

动力区13483778433： 只可远观而不可亵玩焉是什么意思 ？
濮马巴利： 这句话出自周敦颐的《爱莲说》,意思是:“可以远远地观赏,但是不能玩弄它.爱莲说朝代:宋代作者:周敦颐原文: 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.(盛爱 一作:甚爱) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

动力区13483778433： 可远观不可亵玩焉是什么意思 ？
濮马巴利： 可远观不可亵玩焉的意思是可以远远地欣赏,而不能把它当作玩物去随意玩弄.如果用来形容女孩,就是可以当做朋友来交往,而不能有什么非分之想.

动力区13483778433： 于爱莲,可远观而不可亵玩焉是什么意思? - ？
濮马巴利：[答案] 予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉. 我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖艳,它中间贯通,外部笔直而不弯曲,...

动力区13483778433： 只可远观而不可亵玩焉的意思 只可远观而不可亵玩焉是什么意思 - ？
濮马巴利： 1、“只可远观而不可亵玩焉”意思是:可以远远地观赏但是不能玩弄它.“只可远观而不可亵玩焉”出自《爱莲说》,这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟....

动力区13483778433： 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.的意思 - ？
濮马巴利：[答案] 亭亭玉立如在水佳人,只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也.

动力区13483778433： 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.翻译 - ？
濮马巴利：[答案] 亭亭:笔直耸立的样子; 净植:净,洁净;植,通“直”,直立 亭亭净植,在翻译的时候,就可以翻译成:(莲的花茎)直直地洁净耸立; 可远观而不可亵玩焉:可以远远地去观赏(她--指莲花)但不可以贴近而轻慢地抚摸拨弄(她)啊.