读了巜执竿入城》你懂了什么

作者&投稿:常琴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《执竿入城》的读后感~

自以为是者戒 ——读《执竿入城》有感 《执竿入城》是一则文言笑话,用现在的话说,大略是这样的: 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,可无论是竖着、横着,都不能进入城门。这时来了个老人,他说:“我并不是圣贤,只不过见到的事情多了!你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?” 读罢,不禁哑然失笑。故事虽是只言片语,却将老者的“自以为是”之态描摹得惟妙惟肖,跃然纸上。0 文中“执竿者”横、竖不得入城,老者从旁相助,本是好意,但他非但没能指明正确方法——顺延而入,反而先自夸一句“吾非圣人,但见事多矣”,再说出“何不以锯中截而入”这个不算办法的办法。暂不说借锯锯竿费事,如若锯后使得竿失其所用岂不可惜?在这里,老者先是“自我标榜”一番,而后又说出一个近乎坏事的办法,真正“自以为是者”也——这实在是要不得的。0 在现实生活中,“自以为是”类的笑话也是屡见不鲜。在政企不分、外行领导内行的情况下,不是有“写《本草纲目》的李时珍同志来了没有”、“请未到会的同志举个手”之类的笑话吗?在严肃宏大的公众场合,如此堂而皇之地“自以为是”,是难免会闹笑话的。 “自以为是者”不只是会闹出些愚顽蠢笨的笑话,还会闯下些大灾祸。据报载,某部委与某省合资经办十年之久的以“维生素C”为主要产品的制药厂,至今损失惨重,原因何在呢?原来,是决策者们“自以为是”地认定“维生素C”的市场方兴未艾,就倾力建厂,却不知在他们未生产出几吨产品而国际市场已达饱和;他们“自以为是”地从瑞士引进“先进”设备,却不知提供设备的只不过是一个只一二十人的研究机构,根本无力制造出我们需要的大型机器;他们“自以为是”地征用扩用大量的农业用地,如今只剩下一片荒芜;他们“自以为是”地大笔划款拨款,致使国家损失上百亿……全因他们“自以为是”啊!——如果说,“老者类”的“自以为是”只是增添了些生活的笑料的话,那么,面对诸如制造“维生素C”的“自以为是者们”,我们还承负得起、笑得起来吗?0 “自以为是者”啊,足戒!“自以为是者们”啊,足戒!

“执长竿入城门者”是一个蠢人,做事不会思考,十分死板,不懂得变通,不会审时度势,随机应变.这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理:思维要灵活,不要片面与固执。

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。
1、字义解释
执(握,持) 之(代词,它,代长竿) 至(来到) 截(截断)
2、句子翻译
初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。 翻译:起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了
何不以锯中截而入? 翻译:为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?
3、寓意
这个故事告诉我们:

(1),有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美。

(2), 有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。

(3),这虽然是一则笑话,但这则笑话告诉人们一个道理:思维要灵活,不要片面与固执。


直竿入城文言文
一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。 道理--- “执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 。“老父”自作聪明,不懂装懂,乱指挥,弄巧成...

《执竿入城》的文言文翻译
《执竿入城》的文言文翻译如下:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照...

执竿入城的文言文及意思
正当他无计可施的时候,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿截断了。执竿入城启示:1、执长竿入城门者:做事死板,不会思考,不懂变通。2、老人:自作聪明,好为人师。3、这个故事说明...

执竿入城的道理500字
一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.执竿入城启示“执长竿入城门者”:做事死板,不会思考,不懂变通。“老人”:自作聪明,好为人师。这个故事说明了四点【寓意】:1....

成语典故文言文执竿入城文言文翻译
一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。 道理--- “执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 。“老父”自作聪明,不懂装懂,乱指挥,弄巧成...

长竿入城文言文翻译
原文 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老夫至曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。出处 《执竿入城》出自《笑林》。《笑林》为三国魏邯郸淳撰,三卷,所记都是俳谐的故事,是我国古代最早的笑话专书。原书已佚,今存二十余则...

读执竿入城得到的启发
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。”遂依而截之。世之愚,莫之及也。(选自《太平广记》)鲁国有个拿着长长的竿子(想要)进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,...

执竿入城的译文
执竿入城启示:“执长竿入城门者”做事死板,不会思考,不懂变通,“老人”自作聪明,好为人师,这个故事说明了思维要灵活,不要片面与固执,不懂变通。《执竿入城》的作者介绍:作者出生地:邯郸淳(约公元132-公元221),三国时期魏国人,又名竺,字子叔,又字子礼,东汉时颍川阳翟(今禹州市...

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入的意思
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入的意思是:鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门。出自文言文《截竿入城》。原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以...

《截竿入城》知夫莫若妇
原文: 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。译文: 鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出...

东乡族自治县13851321729: 读了巜执竿入城》你懂了什么 -
颜溥夏枯: 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之. 1、字义解释 执(握,持) 之(代词,它,代长竿) 至(来到) 截(截断) 2、句子翻...

东乡族自治县13851321729: 读执竿入城得到的启发 -
颜溥夏枯: 人遇事要懂得变通,不能做事死板,更不能不懂装懂

东乡族自治县13851321729: 执竿入城最后那人怎么样进的城门还有这个故事讽刺了谁 讽刺了他的什么 从中你悟出了什么道理?楼下的答案是复制的一看就知道 根本没读我提的问题 -
颜溥夏枯:[答案] 执竿入城译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长...

东乡族自治县13851321729: 执竿入城这个故事告诉我们什么道理? -
颜溥夏枯: 做事要知道变通,不能好为人师自作聪明

东乡族自治县13851321729: 截竿进城这篇寓言故事,你对这个鲁国人有什么看法?这个寓言告诉了我?
颜溥夏枯: 道理 “执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 .“老父”还不如蠢人,自作聪明,乱指挥,弄巧成拙 ,但乐于助人.“执长竿入城门者”蠢人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 .这是看法,不好意思刚才打错了道理,我们为人处事要懂得变通,视情况而变,学会独立思考.追问:那请问这篇寓言告诉我们的道理是什么?

东乡族自治县13851321729: 求执竿入城 读后感题干求大神帮助 -
颜溥夏枯: 读了这篇寓言后,觉得: 首先,执竿者的思维不开阔,一定要在合理的范围内尽情地想象、思考,才能找到最合理的方法或答案. 其次,执竿者不会随机应变、见机行事.举一个生活中的例子.一天,在午休时,你要问老师问题,但走到办公室一看,老师正在睡觉,你便把老师叫醒,问起你的问题请大家不要笑,也许你就做过类似这样的事.正确的做法是,应等老师休息完了,你再去问. 再次,这个执竿者缺乏判断能力.如老者的办法不好的话,应继续想办法. 我们一定不要做像老者和执竿者这样的人.来自 http://www.levelpad.com/477/75836.htm

东乡族自治县13851321729: 截竿入城给人们的启迪是什么 -
颜溥夏枯: 启示:自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明.好为人师的人.另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,决不能盲从别人的意见.

东乡族自治县13851321729: 鲁人执杆 读后感 -
颜溥夏枯: 细读《执竿入城》的故事,从不同的角度,确立的感受中心也不尽相同.从鲁人的角度分析可得出:①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等.从老者的角度思考,又可得出:①好为人师要不得;②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等.

东乡族自治县13851321729: 《执竿入城》这则笑话告诉我们学习做事不要 -
颜溥夏枯: 学习做事不要 不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通 . 自作聪明,乱指挥,弄巧成拙

东乡族自治县13851321729: 执竿入城让我们得到的启发 -
颜溥夏枯: 遇到事情要经过思考,不能胡乱地相信别人的话,照搬照做.

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