孔子,孟子,荀子等思想家及其主张.

荀子和孟子的思想主张~

一、孟子“性善论”
战国时期，孟子承袭了孔子人性论的思想，提出了性善论。从此，开始了中国思想史上的人性论之争。
1.人天生就有四个善端——性善的萌芽。孟子的性善论认为，人的本性中固定存在着四种善心：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。他认为，有这四种心的人方能称之为“人”，无此四种心者就是“非人”。人与禽兽唯一的不同之处就是：有无仁义道德。四心是孟子性善论的理论基础。
2.一切人的本性中都有“四端”，它是人生来就有的，而不是后天养成的。孟子认为人之有四端，犹其有四体也。“四端”是指“仁”、“义”、“礼”、“智”。如果没有外部环境的影响，人会从内部自然地扩充，就像种子会长成参天大树，花蕾会自己长成花，所以人们要深入发掘自己“善”的潜质。
3.孟子曾提出在环境的影响及后天的培养下，不断改善人的善性。他重视道德教育和个体主观能动性。孟子认为成为圣人的关键在于能否发挥主观能动性，环境也能改变人的习性。
二、荀子“性恶论”
荀子是继孟子之后先秦人性论者的最著名的代表。他在孟子研究的基础之上，吸收了其他思想家的观点，对人性问题进行了新的研究，建立了新的人性论体系。
1.荀子主张人性本恶，他从人的原始本性出发，论证了“人性恶”。他认为符合礼义法度、遵守社会秩序的就是善，否则就是恶。[2]他把性分为自然的生理之性和社会道德之性。荀子认为人天生就有各种欲望，所以人的本性是恶的。若顺着人的自然属性，就会造成人与人之间的相互争夺，破坏社会稳定，最终会导致暴乱横行。
2.荀子认为“性”与后天生活无关，它不需要学习；而人为的后天的努力表现在隆礼重法上。只有自然生理之性和社会道德之性相结合，才能够成就生人的名望，完成统一天下的大业。
3.荀子认为，人性就是各种生理器官所产生的生理本能和对于衣食生色的情欲。“情”和“欲”与“性”三者是相辅相成的。就荀子的描述看，“情”和“欲”与“性”都是以“利”为中心的。这种自然性的需求，是荀子性恶论的立论基点。
来源：教育教学论坛

孔子、孟子、荀子的相同点是“仁”和“民本”思想。但是他们的人性论各异，孔子的人性论是性相近、孟子人性论是性善论、荀子的人性论则是性恶论。
1、孔子提出“仁”与“礼”的学说，主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。
2、孟子继承并发挥了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说。他说“民为贵，社稷次之，君为轻”从而提出了“君轻民贵”的思想。
3、荀子在天人关系上，一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想。继承并深入讨论了儒家“礼”的思想。他说学习的最高目标是把握“礼”。

扩展资料
一、孔子思想
政治思想：孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
教育思想：孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教“，“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
美学思想：
孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。
二、孟子思想
民本思想：孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。
政治思想：孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
三、荀子思想
天道自然：荀子将“天”、“天命”、“天道”自然化、客观化与规律化，见于他的《天论》一文。“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。
天行有常：荀子以为，天不是神秘莫测、变幻不定，而是有自己不变的规律。这一规律不是神秘的天道，而是自然的必然性，它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一规律，而只能严格地遵守它。
“化性起伪”的性恶论：荀子最著名的是他的性恶论，这与孟子的性善说直接相反。他的总论点是，凡是善的，有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。正是在这一点上，人在宇宙中具有和天、地同等的重要性。
参考资料：百度百科：孔子
参考资料百度百科：孟子
参考资料：百度百科：荀子

孔子是儒学的鼻祖，生活於春秋末期。他是我国历史上影响最大的思想家和教育家。
仁，是孔子思想的核心。孔子对仁有许多解释，如“仁者，爱人”“己所不欲，勿施於人”，他主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。

孟子是战国儒学的代表，被尊称为“亚圣”，地位仅次於孔子。孟子主张性本善，即人的善良是与生俱来的。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对苛政，反对残暴的阶级统治，他还主张给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，保障农民的利益。

荀子是与孟子同时代的儒家的另一位代表。他认为自然有自己的规律，主张“制天命而用之”，即掌握自然变化的规律而利用它，造福人类，具有唯物主义思想。荀子还提出“学不可已”“青出於蓝而胜於蓝”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”等主张。

参考资料：《中国古代史》人民教育出版社

1、孔子（前551-前479）春秋末年思想家、教育家，儒家创始者。名丘，字仲尼，鲁国人。
首先，他提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。
2、孟子（前372-前289）战国时思想家。名轲，字子舆，邹国人。
孟子认识到人民的力量不可轻视，说：“民为贵”，“君为轻”。他主张实行“仁政”，让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，并放宽刑罚，减轻赋税。但孟子又宣扬“劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人。”这是一种为统治阶级辩护的思想。
3、荀子（前313-前238）战国后期思想家。名况，赵国人。
荀子是一位唯物主义思想家。他认为星坠日食，刮风下雨，春生夏长，是自然界的变化，自然界的变化又是有一定规律的。人力能够征服自然，应该利用自然为人类服务。这是一种人定胜天的思想，它反映了战国时期人们对自然斗争力量的加强。

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新化县18310407321： 早期儒学孔子孟子荀子的代表观点和思想主张 - ？
表纯英特：[答案] 孔子:有教无类,坚持周朝的礼制,仁政.孟子:性本善,君舟民水. 荀子:性本恶,唯物思想.

新化县18310407321： 孔子,孟子,荀子的思想分别是什么 - ？
表纯英特：[答案] 孔子: 同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,他主张＂为政以德＂,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫＂德治＂或＂礼治＂.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族...

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新化县18310407321： 列举 孔子、孟子、荀子 关于“仁”的主张 - ？
表纯英特：[答案] 孔子:1.“仁者人也”;2.“仁者爱人”;3.“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”;4.“克己复礼为仁”;5.“如有王者,必世而后仁”;6.“能行五者(恭、宽、信、敏、惠)于天下,为仁矣”;7.“仁者先难而后获,可谓仁矣”;8.“刚毅、木讷近仁”...

新化县18310407321： 孔子孟子荀子三位儒家思想家主张的共同点 - ？
表纯英特：[答案] 儒家思想的根本“仁爱”思想,共同表现形式“礼乐制度”.三个人都是一致的,其实只要是儒家最根本的思想,这三位的观点都是一致的,要不然怎么会成为儒家最著名的三位大师呢? 讨论这三位,重要的应该是不同点,我个人认为: 孔子:更关...

新化县18310407321： 试比较孔子、孟子、荀子思想的相同点和不同点.(12分) - ？
表纯英特：[答案] 答案:(1〕相同点:都提出了“仁”的思想,孔子认为仁就是“爱人”,孟子发展了孔子“仁”的思想,主张“仁政”,荀子也主张施政用“仁义”.(4分)都包含有民本思想,孔子主张“为政以德”,孟子认为“民...

新化县18310407321： 孔子、孟子、荀子政治思想的基本内容是什么?您对他们有什么看法? - ？
表纯英特：[答案] 孔子的政治思想主体是仁礼学说,仁与礼是孔子政治思想的核心范畴1、关于仁仁的概念,孔子以前就有,春秋前期人们把尊亲敬长、爱及民众,忠于君主和仪文美德都称为仁.孔子继承了前人的观念,并且把它发展成为系统的仁说. 什么是仁?孔子...

新化县18310407321： 指出晚周时期儒家学者(孔子孟子荀子)提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则简述他们的思想主张” - ？
表纯英特：[答案] 孔孟之道和荀子是有些区别的,但儒家都强调“仁爱”,并用不平等的仁爱来维护封建等级制度!也就是儒家的“泛爱众而亲仁”,天下就大同了!三者大同小异.