“五音不全”究竟是哪五音?

作者&投稿:陀泡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
五音不全是指哪五音~


“五音不全”其实指的是七个音——do、re、mi、fa、sol、la、si。
因为中国有五千多年的文化,音乐的发展也历史悠久。但是,中国的古乐曲与西方乐曲的一个最大不同就是所用的音不太一样。如果用西方音乐的七个音阶对照一下的话,中国古乐曲的“五音”相当于“Do、Re、Mi、Sol、La”,缺少了半音递升的“Fa”和“Si”。
当然,中国古乐曲中并没有“Do、Re、Mi”这样的叫法。在唐代,五音分别是“合、四、乙、尺、工”; 更早的时候则分别叫做“官、商、角、徵(zhǐ)、羽”。事实上,正宗的中国古乐曲中没有“Fa”和“Si”两个音阶。
例如,古曲之一江南小调《茉莉花》,全曲若用唱名哼出,只有“Do、Re、Mi、Sol、La”,而没有“Fa、Si”两音;著名古曲《满江红》也是如此。由此可得出,五声音阶是中国古乐基本音阶,故有成语“五音不全”。


扩展资料:
有一部分人的五音可以治。如果你可以明确地意识到自己唱歌跑调,证明你对音乐的感知没有问题,唱不准、唱不好可能与声带的控制或发声时气息不稳有关。对于声带周围肌肉发育正常的人来说,只要选择符合自己音域的歌曲,就可以避免跑调。
而那些声带周围肌肉发育正常却依然控制不了音高的人,则要改善唱歌心态。有些人唱歌时过于看重自己的表现或过于担心跑调,这种焦虑情绪会导致肌肉紧张,使我们更难控制音高,并且声音发抖发涩。这种情况下,降低对结果的期待,用放松愉悦的状态唱歌,将很大程度上降低跑调概率。
但有些五音不全治不好。如果你无法意识到自己跑调,也很难判断别人是否跑调,那你很有可能患上“失歌症”。澳大利亚麦考瑞大学比尔·汤普森教授的研究显示,“失歌症”的患者拥有正常听力、智力和记忆力,却完全无法感知音乐。
对他们来说,大多数曲调听起来都差不多,不和谐的和弦也不觉难听,不能准确地唱出一首歌,还常认为自己唱得不错。
此外,“失歌症”患者存在音乐记忆障碍,表现为即使已经听过上千次的旋律,在他们听来还是陌生,所以很难学习唱歌。研究员珀利兹推测,出现“失歌症”的原因是大脑专门处理音乐的脑区发育不全,而这种情况很难改善。
参考资料来源:百度百科-五音不全
参考资料来源:人民网-趣味心理:有些五音不全治不好

五音 五音:最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音。 【宫】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。”《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源·五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。《隋书·音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。”张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。” 【商】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级,居“宫”之次。古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。 【角】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级,居“商”之次。古人以为,“角属木,民之象”。有以角音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。 【徵】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级,居“角”之次。古人以为,“徵属火,事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。 【羽】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。 【变徵】 古音阶中的“二变”之一。角音与徵音之间的乐音。《史记·荆轲传》曰:“高渐离击筑,荆轲和歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。”宋人亦有称变为闰,曰闰徵。在十二律,通常指较徵音下一律之音(相当于#fa);也有较角音上一律之音(即清角,相当于fa),又《隋书·音乐志》引郑译与苏夔俱云“今……‘清乐’黄钟宫(均)以小吕(仲吕)为变徵”。有以变徵为主音、结声构成的调(式)名。《隋书·音乐志》记载,苏夔曰:“每宫(均)应立五调(式),不闻更加变宫、变徵二调(式)为七调(式)。”郑译答之:“周有七音之律……今若不以‘二变’为调曲,则是冬夏声阙,四时不备。是故每宫(均)须立七调(式)。”众人从之。在宋张炎《词源·八十四调》十二宫(均)下,皆有七调(式),列“变徵”之“调式”。 【变宫】 古音阶中的“二变”之一。羽音与宫音之间的乐音。宋人有称其为“闰宫”者。在十二律,有指较宫音下一律之音(相当于si),如《后汉书·律历志》云:“黄钟为宫……应钟为变宫”;亦有较羽音上一律之音(相当于bsi),如《晋书·律历志》云“清角之调(音阶)以姑洗为宫,……太簇为变宫”。有以变宫为主音为结声构成的调(式)名。 儒家讲“五常”:仁、义、礼、智、信。什么叫做“常”,“常”就是永恒不变的绝对真理,“五常”就是五种永恒不变的绝对真理。 元曲四大家 指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家

五音 五音:最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音。 【宫】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。”《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源·五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。《隋书·音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。”张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。” 【商】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级,居“宫”之次。古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。 【角】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级,居“商”之次。古人以为,“角属木,民之象”。有以角音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。 【徵】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级,居“角”之次。古人以为,“徵属火,事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。 【羽】 五音之一。通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。 【变徵】 古音阶中的“二变”之一。角音与徵音之间的乐音。《史记·荆轲传》曰:“高渐离击筑,荆轲和歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。”宋人亦有称变为闰,曰闰徵。在十二律,通常指较徵音下一律之音(相当于#fa);也有较角音上一律之音(即清角,相当于fa),又《隋书·音乐志》引郑译与苏夔俱云“今……‘清乐’黄钟宫(均)以小吕(仲吕)为变徵”。有以变徵为主音、结声构成的调(式)名。《隋书·音乐志》记载,苏夔曰:“每宫(均)应立五调(式),不闻更加变宫、变徵二调(式)为七调(式)。”郑译答之:“周有七音之律……今若不以‘二变’为调曲,则是冬夏声阙,四时不备。是故每宫(均)须立七调(式)。”众人从之。在宋张炎《词源·八十四调》十二宫(均)下,皆有七调(式),列“变徵”之“调式”。 【变宫】 古音阶中的“二变”之一。羽音与宫音之间的乐音。宋人有称其为“闰宫”者。在十二律,有指较宫音下一律之音(相当于si),如《后汉书·律历志》云:“黄钟为宫……应钟为变宫”;亦有较羽音上一律之音(相当于bsi),如《晋书·律历志》云“清角之调(音阶)以姑洗为宫,……太簇为变宫”。有以变宫为主音为结声构成的调(式)名。 儒家讲“五常”:仁、义、礼、智、信。什么叫做“常”,“常”就是永恒不变的绝对真理,“五常”就是五种永恒不变的绝对真理。 元曲四大家 指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家

1)出《灵枢·邪客》。指宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。 相当于现在的12356do、re、mi、sol、la。 (2)音韵学家根据字母的发音部位不同,把声母分为喉音、牙音、舌音、齿音、唇音五类,即“五音”。梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法。前者分为喉、舌、牙、齿、唇、牙,所谓自内向外,后者分为唇、舌、齿、牙、喉,所谓自外向内。
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五音不全是哪五音五音不全中的五音是指宫、商、角、徵、羽。中国是个文明古国,音乐的发展也有悠久历史,但古乐曲是五声音阶,同西方有别



五音不全是哪五音


宫、商、角、徵、羽
““五音不全”中的“五音”分别指的是:宫、商、角、徵、羽。“宫、商、角、徵、羽”是我国五声音调中五个不同音的名称,类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(So),羽等于6(La),亦称作五音。
五声音阶是中国古乐器基础小调音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,等同于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中间畅八方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成功闵然。角者,触也,阳气蠢动,天地万物碰地而为也。
征者,祉也,天地万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音淳厚较浊,长久以闻;商音响亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如烈鸟声;羽音圆清急畅,条达畅意。


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