这世上可有天理，恶人得好报，好人得恶报，做了那么多好事，换来的都是啥，从小我们受的教育都是错的

为什么好人有恶报，坏人有好报，命短的总是好人，命长的都是坏人，这个世界真的颠倒黑白~

不是吧？好人多会儿也有好报，恶了这会也有恶报，只是时辰不到，为什么神 （老天爷）要安排这样的命运，因为人在世界上寄居的、暂短的，我们在世都是客旅，好人命不长是神 （老天爷）让他们回家了，恶人长寿是让他们在世上多受苦给他们留有悔改的机会。

不是不报，时候未到。
这句话出自《易经》原句为：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！
意思就是说多行善，就有好报，多作恶，必然要遭恶报。就是鼓励多做善事，多积德。这里并不是具体的那个生肖或者说是具体的那个人，而是普遍意义上的因果规律。
修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。
儒家重视家庭教育，孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞“履霜，坚冰至”的义理，亦借由“履霜，坚冰至”的义理来劝诫人们重视家庭教育。
类似的句子有：
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱；其机如此。——《大学》
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备

扩展资料：
《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。 《易经》，分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》，（一说分别作于上中下三个时代，一说三本书均作于上古时期），并称为“三易”。
东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。
参考资料：易经_百度百科

这个世界的好人还是很多的，比如好心回答你的问题。教育没有错，教育的目标是培养人的素质，构筑普遍正确的观念，为良好的人文环境奠定基础，为打造文明社会添砖加瓦。人不受教育，在现代社会难以入流。

要成为有学识的人，不能局限于义务教育，还要求学，使自己达到更高的知识层次，或者不能局限于狭小的生活范围，要勇于实践，走向社会的广阔领域历练，练就足够的技能适应社会。

只要自己是讲理的人，世间就有天理，不奢求、不妄想、不好高骛远。遇到不讲理的人，可以采取灵活策略，正如联系理论阐述的：几无道降之，亦可告之；几无法惩之，亦可嗤之；几无力灭之，亦可拒之。不言放弃，道德就在。人的所作所为决定其本质，其灵魂也将经过道义裁决之庭的终审，被判定到底是什么样的人；圆满自在的追求与成就恰恰在罪恶行径背面，‘己所不欲，勿施于人’，透悉道德准则。

有道德在，就有天理。出于本心，不改初衷，方得始终。始终坚持从善为人的原则，成就一个理性的人。

佛经里说，善恶终有报，只是有些恶人的福报还没完，就会还享受福报，这是他上辈子或者祖辈积累的，等福报完结后，恶果就会降临，可能是来世，也有现世报的。做好事不一定就有外物的福报，本身做了好事心理很舒服，自身得到提高，这也是福报， 做好事就有善报，做坏事就有恶报。这种善报与恶报，不一定是在当下，一般都会在将来或比较久远的将来，或来世。所以，世人不能将此时的善恶，与后来的祸福，联系在一起。

世界的王，也就是空中掌权的魔鬼，全世界都卧在那恶者手下，他迷惑了全世界，因此不义的事难免会发生！
看到恶人大享平安，在世长寿，他们死的时候也没有痛苦，然而这只是肉眼所见罢了 ；你若认识那至圣者，就会看到他们多么的可怜，因为骄傲如同锁链戴在他们脖子上，强暴如同衣服穿在他们身上，他们戴着无知又不透明的眼镜，如同瞎子，似乎有什么东西拉着那锁链往大路走，他们也愿意这样走，就这样一步步走向沉沦，将来审判的日子，他们所受的是何等的大！
神的事情，人所能知道的，原显明在人心中。自造天地以来，神的永能和神性是明明可知的， 虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得， 叫人无可推诿；虽然当时人知道神，但人不荣耀他，也不感谢他，令人无知的心更加昏暗，之后竟把被造物或按照被造物的形象造起的偶像当作神，后来又依靠想象或无知或所看见的编造出虚幻的道理
因为罪，人不是故意认为神不存在好为自己的私欲找了个借口，或无知的认为那些所看、所想、所悟、所喜、所爱、所正的为真理或神或道，把真理变成了虚幻，把道变成了可测度之物、把神的真实变为虚谎，一方面利用科学寻找真理，把地球、生物、人类、生态搞得遍体鳞伤，另一方面依靠无知、想象、悟性、理性、智慧、骄傲、世界的神或王所迷惑的的，就是超自然、歪曲真理或启示、搞出歪曲的真理、虚假的道理、虚幻的思想、各种各样的宗教信仰等等，不是把死亡的真实当做自然规律，就是无知的认为那是对的或错
原来神的忿怒一直显明在不义人的身上，他们故意不认识神，顺从内心的私欲，既然如此，神就任凭他们存着邪辟的心行不合理的事，一步步走向沉沦，因为人心一切好的都是来自于神，一旦神任凭人，那么人心剩下的除了恶就什么都没有了

谁能解释如政权、历史、时间、宗教、生命、苦难、罪恶、真理、战争、灾难、疾病、瘟疫、饥荒、信仰、起初、末后、世界、超自然力量、异能、梦、死亡、智慧、公义、心灵、人生、、、、。。等一切关乎现实实际的奥秘？为什么我把政权放在最前面，因为政权对人的直接影响最大，正如曾经欧洲那边某个犹太人的思想所产生的政权影响出如今的中国一样
唯独神所启示的道可以

没什么教条主义的，你会这么觉得，就是你钱太少了。在一个如此高度自由的社会，从无产阶级成为资产阶级的路有千万条。而教育只是资产阶级的一句“钱不是万能的”片面说辞、只是片面，没有错

这个问题可是说到许多人的心坎里了，人们常说好人有好报可是我们所闻所见的基本都是好人遭罪恶人嚣张，但愿那句不是不报时候未到的签言能真正实践在人们头上

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陵水黎族自治县17712295063： 世界上真的有因果报应吗?如果有为什么还有坏人?为什么好人没有好报,坏人没有恶报?为什么好人命短? - ？
殷勤琴凡林： 很简单,因为因果通三世,一般人不相信有前生后世,所以看起来是好人没好报,坏人没恶报觉得很不公平,其实因果不虚,种瓜得瓜种豆得豆,是终究不会落空的.好人没有好报是因为他还在承受过去世所造恶业所感成熟在今生的恶果,他今...

陵水黎族自治县17712295063： 世上真的有好人有好报,恶人有恶报吗?？
殷勤琴凡林： 不做亏心事不怕鬼叫门,此世不报,早晚有报,千万别做恶人.

陵水黎族自治县17712295063： 这个世界上真的是好人有好报吗?？
殷勤琴凡林： 佛教的观点是因果轮回.做坏事的一定有报应,此世不报来世必报.好人做事,不求回报,只求心安理得.老百姓的认可,就是好报!

陵水黎族自治县17712295063： 世界上真的会有好人有好报坏人有坏报的这种事情吗?？
殷勤琴凡林： 有! 天网恢恢疏而不漏,善有善报恶有恶报. 宇宙总能量之和为零,付出总会有回报,好人必定有好报,不是不报时候未到.举头三尺有神明,我们只要人心向善,敬畏上帝,敬畏生命,敬畏大自然,走上帝之道,人生就是幸福的.

陵水黎族自治县17712295063： 在这世间应该相信,好人有好报,恶人有恶报吗 - ？
殷勤琴凡林： 我相信,因为好人做出来的事都是正确的,长久来看会有好的报答.坏人做出来的事可能一开始先伤害了别人,但做出来的坏事终究会影响他自己. 但是,我们活在这个世界上,绝对不可以做一个只愿相信什么好人好报而去逃避的人.我们要做一个骄傲狠心的女人.内心强大气场强大,我们要有自己的力量,感恩世界的每一束阳光,雨露…我们要有自己的人生观,自信,修养.只要是自己想要的,就去勇敢争取,我们要去做最好的.

陵水黎族自治县17712295063： 世界上有报应之说吗?？
殷勤琴凡林： 因果报应是真实不虚的, 好人有好报,恶人有恶报, 不是不报,时候未到, 时候一到,立即现报

陵水黎族自治县17712295063： 这个世界上到底有没有因果报应? - ？
殷勤琴凡林： 应该是有的,主要是一件事情的发生,会产生连锁反应,就像蝴蝶效应一样,最后就会出现在当事人的身上,所以还是存在因果报应的.

陵水黎族自治县17712295063： 在这个世界上好人真的有好报吗?坏人就会有恶报?？
殷勤琴凡林： 你现在一定很失意,但是过一段时间你的状况有所改善的话,你也许会改变想法.其实这个世界就是这样,也充满了变化,人也不能单纯区分为好人还是坏人.我们做好事时都念着会有好报,做坏事时都觉得不会有恶报,只是我们自己的想法罢了.不要总想着找理由欺骗自己、开脱自己,本着凡事豁达,勇敢面对,对自己负责的心态,就能快乐的活着.

陵水黎族自治县17712295063： 这个世界上真的会有老天或者上帝吗?好人真的会有好报吗的 - ？
殷勤琴凡林： 好人不一定会有好报,坏人一定会有恶报

陵水黎族自治县17712295063： 为什么好人有恶报,坏人有好报,命短的总是好人,命长的都是坏人,这个世界真的颠倒黑白 - ？
殷勤琴凡林： 不是吧?好人多会儿也有好报,恶了这会也有恶报,只是时辰不到,为什么神 (老天爷)要安排这样的命运,因为人在世界上寄居的、暂短的,我们在世都是客旅,好人命不长是神 (老天爷)让他们回家了,恶人长寿是让他们在世上多受苦给他们留有悔改的机会.