曹雪芹经历了怎样的一生？

曹雪芹完整的一生是怎样的？~

【曹雪芹简介】

　　《红楼梦》作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代人。祖籍辽宁辽阳（一说河北丰润），祖先原为汉人，后为满洲正白旗“包衣人”（“包衣”系满语音译，意思是家奴）。
　　曹雪芹上祖曹振彦，原是明代驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后进攻下辽阳时归附的。曹振彦在明金战争以及入关后平姜壤之叛的战争中立过功，历任山西吉州知州、浙江盐法道等官职。曹家的发迹，实是从曹振彦开始的。
　　曹振彦之媳，曹雪芹的曾祖父曹玺之妻孙氏，当了康熙皇帝的保姆。康熙二年，曹玺担任江宁织造之职，前后共21年，最后病故在江宁织造任上。曹玺死后，康熙命其子曹寅任苏州织造，后有继任江宁织造、两淮巡盐御史等职。曹寅和康熙自幼便有深厚的友谊，康熙五岁受书时，曹寅就是伴读，后曹寅又选授銮仪卫事，侍康熙左右，两人的关系更加密切了。
　　曹寅一代是曹家的鼎盛时期，曹寅的两个女儿，都被选作王妃。康熙六次南巡，有五次都以曹家的江宁织造署为行宫，后四次是在曹寅任职期间内，可见当时曹家的显赫以及和康熙帝关系之亲密。曹寅是当时的名士，能诗善文，兼擅词曲，又是个有名的藏书家，曾主持《全唐诗》和《佩文韵府》的刊刻。这样的家庭传统对培养曹雪芹的文艺才能起了良好作用。曹寅死后，康熙命他儿子曹颙继任江宁织造。曹颙上任后三年后病故。康熙有特命曹寅胞弟曹荃之子曹頫过继曹寅并继任织造之职，曹家祖孙三代四人担任江宁织造之职共60余年。
　　雍正上台后，先从曹頫舅舅李煦开刀，抄了他的家，接着又发落到黑龙江最荒远苦寒之地，冻饿折磨致死。雍正五年，曹頫因“骚扰驿站”被捕，复以“行为不端，织造款项亏空甚多”，以及“将家中财物暗移他处，企图隐蔽”被革职抄家。曹頫入狱，并被“枷号”，曹家遂移居北京。据史料记载，曹家半在京曾居住“蒜市口十七间半”房屋。
　　曹雪芹一说是曹颙的遗腹子，另有一说是曹頫的儿子。曹雪芹生于康熙五十四年已未（1715年），另说是生于雍正二年（1724年）。出生在南京，曹雪芹在全家被抄后，迁回北京时年纪尚幼，按生于已未说是13岁。曹家回北京后的具体情况，文献绝少记载，不过曹家自抄家后，家道急剧败落确是千真万确的。到了乾隆初年，曹家似乎又遭另一次更大祸变，从此就一败涂地了。
　　曹雪芹一生正好经历的曹家盛极而衰的过程。１３岁前曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”的生活，13岁迁居北京以后，据红学家考证，初在宗学工作了工作了一个时期，这时他结识了敦敏敦城兄弟。乾隆十五年左右迁居北京西郊黄叶村（现择取一屋为曹雪芹纪念馆，至于究竟是否真为曹雪芹所居则仍有争议），“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”，贫病无医，又加上幼子夭折，生活更加悲凉。他由贵族上层一下跌入社会底层的巨大变化中，饱尝了世态炎凉。生活上的困顿并没有消磨曹雪芹的志气，相反更促使他嗜酒愤世，对现实表现出傲岸不屈的态度。
　　曹雪芹最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》，这本书创作过程十分艰苦。在小说第一回里说：“曹雪芹于悼红轩中，批阅十载，增减五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，可惜没有完成稿，就因幼子夭折，感伤成疾，就在贫病交迫中搁笔长逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕（1763年）；另有一说认为他死于乾隆二十八年癸未除夕（1764年），还有一说认为他死于乾隆二十九年甲申岁首（1764年初春）。曹雪芹死后，只留下“琴剑在壁”、“新妇飘零”，几个好友草草埋葬了这位伟大的作家。
　　曹雪芹《红楼梦》的未完成稿题名《石头记》，基本定稿只有大约八十回。八十回后一些稿子，不及整理或有他因致使“迷失”。这八十回开始在为数很少的朋友中传阅，凡三十年之久。到了乾隆五十六年（1791），程伟元、高鹗第一次以活字版排印出版，已是一百二十回，书名亦由《石头记》改为《红楼梦》。后四十回一般认为是高鹗续成的。高续与曹著迥为二书，思想及文学成就等差异十分巨大，宛如云泥，高续应该严格定位在《红楼梦》续书上，而不能混同于原著。
　　高鹗根据《石头记》线索，把宝、黛爱情写成悲剧结局，使小说成了一部结构完整、故事首尾齐全的文学巨著，从此在社会上产生了巨大影响。然而就总的思想艺术来说，和原著还有相当的距离。人物性格走样，许多情节的处理显然背离了原著精神，如妙玉走火、贾府复兴、兰桂齐芳的描写皆大煞风景。
　　曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”
　　曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
　　曹雪芹的《红楼梦》世人皆知，据传他还有另一著作《废艺斋集稿》，是一部记载我国工艺技术的作品，只在爱好技艺的圈内人中流传。曹雪芹在这部书中打破了中国文人对“百工之人，君子不齿”的陈旧观念，详细记载了金石、风筝、编织、印染、烹调、园林设计等八项工艺艺程，目的是为了让残疾人能够以之养身，弥补先天、后天的不足。曹雪芹曾热心教会残疾人于叔度扎糊风筝，助他以此业养家。他在《南鸢北鹞考工志》自序中道：是岁除夕，老于冒雪而来，鸭酒鲜蔬，满载驴背，喜极而告日：“不想三五风筝，竟获重酬；所得共享之……”这不仅反映了曹雪芹与子叔度的友谊，更反映了曹雪芹扶弱济困、助人为乐的高尚情怀。但这本书的真伪尚在争论中。


【曹雪芹生平简表（周汝昌拟）】

雍正二年（甲辰1724）闰四月二十六日生。
雍正三年（乙巳1725）四月二十六日芒种节周岁，遂以芒种为生辰之标志。
雍正六年（戊申1728）父曹頫 获罪抄家逮问，家口回京。住蒜市口。
乾隆元年（丙辰1736）赦免各项“罪款”，家复小康。十三岁（书中元宵节省亲至除夕。宝玉亦十三岁）。是年四月二十六日又巧逢芒种节（书中饯花会）。
乾隆二年（丁巳1737）正月，康熙之熙嫔薨。嫔陈氏，为慎郡王胤禧之生母（书中“老太妃”薨逝）。
乾隆五年（庚申1740）康熙太子胤礽之长子弘皙谋立朝廷，暗刺乾隆，事败。雪芹家复被牵累，再次抄没，家遂破败。雪芹贫困流落。曾任内务府笔贴式。
乾隆十九年（甲戌1754）《脂砚斋重评石头记》初有清抄定本（未完）。
乾隆二十年（乙亥1755）续作《石头记》。
乾隆二十一年（丙子1756）脂批于第七十五回前记云：“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗，俟雪芹。”是为当时书稿进度情况。脂砚斋实为之助撰。
乾隆二十二年（丁丑1757）友人敦诚有《寄怀曹雪芹》诗。回顾右翼宗学夜话，相劝勿作富家食客，“不如著书黄叶村”。此时雪芹已到西山，离开敦惠伯富良家（西城石虎胡同）。
乾隆二十三年（戊寅1758）友人敦敏自是夏存诗至癸未年着，多咏及雪芹。
乾隆二十四年（己卯1759）今存“己卯本”《石头记》抄本，始有“脂砚”批语纪年。
乾隆二十五年（庚辰1760）今存“庚辰本”《石头记》，皆“砚斋四阅评过”。
乾隆二十六年（辛巳1761）重到金陵后返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。
乾隆二十七年（壬午1762）敦敏有《配刀质酒歌》，记雪芹秋末来访共饮情况。脂批：“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。
乾隆二十八年（癸未1763）春二月末，敦敏诗邀雪芹三月初相聚（为敦诚生辰）。未至。秋日，爱子痘殇，感伤成疾。脂批：“……书未成，芹为泪尽而逝；余哭雪芹，泪亦待尽……”记之是“壬午除夕”逝世，经考，知为“癸未除夕”笔之误。卒年四十岁。
乾隆二十九年（甲申1764）敦诚挽诗：“晓风昨日拂铭旌”，“四十华年太瘦生”，皆为史证。

　　在清代,只有少数人知道曹雪芹是谁,一般人则一无所知,甚至是否有这么一个人也不能断言。本世纪二十代初,胡适第一次把曹雪芹其人当作一个严肃的文学课题来研究,考证出此人的真实存在与家庭历史的最粗略的梗概。此后，对于曹雪芹这个人物本身进行系统深入探讨的，几乎不见。在《曹雪芹新传》（山东画报出版社）中，周汝昌先生对曹雪芹这个人物本身进行系统深入探讨，从曹雪芹这个“圆心”出发，不断伸出半径，延伸到他的整个家族和他所处的整个时代背景，浓化对曹雪芹思想、人格和艺术追求的皴染。全书由两大线索构成，一是曹氏家政史，一是雪芹心灵史，两大线索互为交织又相对独立。在两条线索的牵引下，引导读者对曹雪芹的认识和了解。

“红学”是一专门学问，五四运动以后，“红学”更成了显学，而且形成了不同的学说和学派。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》，赚取了多少人的眼泪，引发了多少人的情思是根本无法统计的。
曹雪芹是我国清代伟大的文学家，世界文学之林中的第一流小说家，他的代表作《红楼梦》自问世以来所引起的广泛深远影响，在中国文学史上是前所未有的。人们对它进行评论、研究所达广泛深入的程度，更是文学史上的突出现象。
目前对“红学”的研究更是出现了新的高潮，专著、专刊、专论纷纷行世，而且方兴未艾，日趋发展。《红楼梦》的影响也远及国外，在1942年就被译成英文。此后，英文、俄文、德文、法文、意文、日文、越文、荷兰文等外文译本陆续出现，不下一二十种。除翻译原著外，国外又出现了很多关于“红学”的研究论著。《红楼梦》享有世界名著的崇高声誉。
然而《红楼梦》的作者却不像他的作品那样举世皆知。他生前没能享有应得的声誉和荣誉，死后他的事迹也不见经传。以至今天，连他的生卒年月，父母是谁，一生主要有什么活动还是争论的问题或仍在探索阶段。
人们一般认为曹雪芹一生经历了康熙、雍正、乾隆三个朝代。他的祖先自高祖曹玺起经祖父曹寅，到他的父亲，相继做了六七十年江宁织造，是当时财势熏天的“百年望族”。
康熙年间是曹家鼎盛时期，祖父曹寅当过康熙的“侍读”。康熙的“南巡”，其中就有4次是以曹寅在任的江宁织造署为行宫。但好景不长，到了曹雪芹的父辈，由于雍正上台后排除异己，以亏空款项等罪被革职、抄家，曹家因此急剧走向衰落。到了乾隆时期，又因事遭到一次打击，从此一蹶不振，彻底衰败。
这种特殊生活经历对曹雪芹的一生产生了深远影响。一方面，家庭由极盛到极衰的变化，使他清醒认识到封建社会的炎凉世态，以及政治的黑暗，社会的腐朽，从而更深刻地认识到了封建阶级的本质。另一面，他的家庭又是一个同皇室有直接勾结的、典型的贵族官僚家庭，集中体现了封建统治阶级的腐朽、黑暗，也集中反映了复杂的阶级矛盾和封建伦理道德。这些都为曹雪芹的日后创作提供了生活基础和题材源泉。
在被抄家以后，曹雪芹随家一起迁居北京，在北京城内度过了他的青壮年时期。
关于这一阶段的生活情况，史书上未见记载，只是后人在他的朋友敦敏、敦诚兄弟所作的诗句中了解到，他大约是做一些文墨抄录之类的杂事。《红楼梦》的创作，大约就开始在北京城内生活的后期。
曹雪芹逝世前十几年的晚年生活，是在北京西郊度过的。他晚年生活贫苦困顿，极其艰难，过着“满径蓬蒿花不华，举家食粥酒为赊”的生活，靠卖画和亲友的接济过日子。
在这种状况下，曹雪芹仍以顽强的毅力继续写作《红楼梦》。有人说他“作书时，家徒四壁，一几一杌一秃笔外无它物”。曾有一个传说提到，曹雪芹写书时，没有钱买纸，就把旧年的皇历拆开，字写在皇历的背面。就是在他身处危险的情形下，也没有停止过写作。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常!”没有一定的胆量、信心、毅力，在如此艰难的环境里要写出这部“怨世骂时之书”是不可能的。
正当曹雪芹奋笔疾书，《红楼梦》快要完成的时候，意想不到的灾难降临了，他唯一的爱子染上痘疹，不幸夭折。
意外的打击，使曹雪芹痛苦万状，以至感伤成疾，年未五旬，竟一病不起，终于在一个晚上“泪尽而逝”。
《红楼梦》原名《石头记》，曹雪芹在世时，就在少数亲友中披阅评论。曹雪芹逝世后，这部作品盛行于世。最初传抄的都是80回本，到了1791年，程伟元和高鹗对在社会上流行20年，但“无定本”的《红楼梦》，进行了一番整理，并且增补了后40回，使之成为一部故事完整的作品。
《红楼梦》这部作品描写了广阔的生活和复杂的矛盾冲突，内容非常丰富。人物的众多，事件的纷繁，超过了以往的任何一部长篇小说。它以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了贾、史、王、薛四大封建家族的兴亡过程，深刻和生动地反映了封建大地主阶级的残酷的阶级压迫和激烈的阶级斗争，揭露了封建统治的腐败和黑暗。它反映社会生活的广度和深度也是空前的。从历史发展的大形势到日常生活的细支末节无不包罗殆尽。
《红楼梦》的作者曹雪芹像一位杰出的统帅登坛布阵那样，调遣得宜，安排有节，把几百个人物和纷繁的事件组织成了一个完美的艺术整体，把小说艺术推向了新的阶段，是高度艺术性和深刻思想性的完美结合，达到了我国古典小说历史上的最高峰。
《红楼梦》自问世至今200余年，一直广为流传，显示了它巨大的艺术生命力。谈“红”说“红”蔚然成风。曹雪芹的名字伴随着贾宝玉、林黛玉的爱情故事，在我国早己是家喻户晓，人人皆知。曹雪芹又是一名世界文学大师，在文坛上享有着崇高的国际声誉。在世界大文学家的排名表上，他与莎士比亚、巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰齐名并排，万古流芳。

曹雪芹好不容易在宗学里得到个差使，却又离开了。只因乾隆十九年（1754），右翼宗学改组，搬到宣武门内绒线胡同去了。可能就在这时把差使丢了。

他和正经学府合不来；和学究们不好相处，那是可信的。离开以后或许是没有再谋差使，或许是没有门路谋，他去了乡下，到西山旗地过起贫寒日子来了。

好友敦诚也当差使出了远门，想念曹雪芹，写诗说曹是魏武曹操的后代，如今落魄在蓬蒿（hāo）满目的山村。当年江南的繁华梦早已消失，富贵如浮云，不再有幻想。安心像司马相如开小酒店那样，穿起土布短衣，虽说贫贱，却是自食其力自食其力：用自己的劳动养活自己…

曹雪芹初到香山，照旗营规定，每月可以领到“月例银”四两，每季度可领一石七斗米。他住三间草房，和原配夫人一起，还生育了一个男孩。旗营发放的钱粮，实不够生活，他又不会农活，又散漫不理会家计，生活可想而知十分困难。

曹雪芹住在几间茅草屋里。家里除了盆盆罐罐（ɡuàn）就只有一张破旧的绳床、一条板凳和一张桌子了。门前不远处是一片树林，一条杂草丛生、弯弯曲曲的小路通向村外，一切都显得那么寂寞、凄凉。只有院子里的几棵嫩竹、几株鲜花，给这里增添（tiān）了几分生气。

没有经济来源，全家人常常靠喝粥（zhōu）充饥。曹雪芹偏偏又爱喝酒。有一回，他在小酒店喝完了酒，才发现身上连一文钱也没有了，只好对店主人说：

“我给你画张画吧，卖画的钱就顶我欠你的酒钱。”

店主人还不知道曹雪芹的画好，有些半信半疑地接过画，等到托人把画卖了，价钱果然不错。以后曹雪芹就常常以画换酒了。

贫困的生活没有压倒曹雪芹，反倒使他在这里尝到了身处恬（tián）静、自然的田园的乐趣。每天清晨，他都要来到树林里，舞上一会宝剑。

这样的时候，若是遇见意气相投的朋友，就会一见如故，或相见恨晚。他远离市井，疏远了富亲贵戚，冷淡了热衷科场的人物，那“五日京兆”，宦海浮沉，更是眼不见为净。他是“离群”，但不“索居”；他有“幻灭”，但仍有“追求”；他家徒四壁家徒四壁：家里只有四堵墙。形容十分贫穷。，但胸有块垒（lěi）；他落荒，但不出世。如果不是这样，怎么可能完成这么一部光芒四射的大书！

有一位村塾shú）教师张宜泉，是内务府汉军镶黄旗人，祖先也曾以战功授勋（xūn），有过富丽的宅第庭园。13岁亡父，受哥嫂虐（nüè）待，家道也日益败落。他离家混日子，流落到西山旗营，在山乡私塾里，教几个孩子糊口。喜欢饮酒做诗，诗集的序言中说：“家门不幸，书剑飘零，30年来，百无一就。”

张宜泉与曹雪芹结识以后，有时曹雪芹去看他，他就“破灶添新火，春灯结细花”，放怀纵谈，也就是如今说的“侃（kǎn）大山”或“砍大山”，直“砍”到明月西斜，天边露白，兴奋得不能够睡觉。有时张宜泉来访曹雪芹，也离不了诗、酒、琴和相对相“砍”。都“砍”些什么？从张宜泉留下的诗集中，可以看见这位塾师的傲骨、愤世、壮怀，还有诙（huī）谐和放达，性格上两人也有相似。

还有的诗里，隐约露出对政治的讥讽，照当时“文字狱”的做法，若被摘录揭发，可够杀身灭族的了。

乾隆二十六年（1761）初秋，曹雪芹长久没有进城了，敦敏敦诚兄弟想念起来，一同下乡来看望，走曲折小径，见门前杂草荒凉，茅屋破败萧条，不胜感慨，两人都写了诗。

从这些诗里，可以看见住处荒僻，生活更加困苦了，全家喝稀粥，卖画付酒账。来了人还热情赊（shē）酒留客，喝多了酒还似阮（ruǎn）籍那样翻白眼，藐视藐视（miǎo）：轻视；小看。世态炎凉。

曹雪芹在西山穷居写书中间，还和瘸（qué）腿的于叔度、病目的白媪（ǎo）等人交往，还为残疾人尽心尽力做过好事。

这时，曹雪芹也困难长久了。就是给他几个钱，这么一大家子，也起不了多少作用。总要想个什么顶用的办法才好。这时，他听说，公子哥儿买个风筝，“一掷（zhì）数十金”，够他们家吃用几个月了。

恰巧曹雪芹爱玩风筝，不时自扎自玩，日久，玩出行道来了。身边有现成的竹纸，说着就动手，连扎带糊又画了几个，交给朋友拿去，说不定能混两天日子。

不想除夕那天，朋友顶着雪花，牵着驴来了，驴背上驮着鸭、酒、菜、果，欢欢喜喜告诉曹雪芹，那几个风筝，竟卖了个好价钱，可以过一个肥年了。著书与辞世

在西山的大部分时间，曹雪芹回到家里，便在破旧的书桌上铺开纸笔，开始凝神写作。每当这时候，那些消逝的岁月和许许多多熟悉的人物都一齐浮现在他的脑海里，催促催促：叫人赶紧行动或做某事。着他不停地写下去。曹雪芹常常忘记了是在写书，而把自己同书中人物的命运紧紧地联系在一起了。写到动情的地方，他甚至激动得伏案大哭。他经常把纸笔掖加（yē）在腰间，不管走到哪里，只要看到或想到可以写进书里的情节，就马上掏出纸笔写起来。

有一回，他正陪—个朋友在酒馆里喝酒聊天。说着说着，他忽然打住了话头儿，眼也发直了。

“您怎么啦？是病了吗？”朋友奇怪地问。

曹雪芹不回答，猛地站起身来，拔腿就往家走。有几个人见曹雪芹这副模样，都很好奇，就跟着去看。等到了曹家，见他正坐在桌子旁边写书呢！

曹雪芹的这些举动，常常使那些不知底细的人，以为他疯疯癫癫（diān），而那些了解他的人，却非常佩服他。

大约在曹雪芹三十八岁的时候，《红楼梦》的初稿终于写完了，大约有一百一十回，一百多万字。只是曹雪芹想尽快把初稿写出来，有很多地方没有来得及细细推敲。初稿完成以后，曹雪芹就开始对书稿进行精心的修改。

谁知书还没有改好，不幸的事却接连发生。先是曹雪芹的妻子在贫病中死去。不久，一个朋友把借去的《红楼梦》八十回以后的书稿给弄丢了。这些书稿，是曹雪芹在极为艰苦的条件下，呕心沥血呕心沥血：形容费尽心思。写出来的，现在要重新补写，该是多么艰难的事啊！

长期贫困的生活，心情的郁闷，写作的劳累，使曹雪芹看上去就像一个虚弱的老人。虽然为了早日写完书稿，他每日里仍在拼命地写，可力不从心，写作速度进展得很慢。就在这一年，更为致命的打击又降临了。

那年夏天，北京郊区一带流行痘疹（又叫“天花”，一种急性传染病。现在这种病已经被消灭）。很多孩子都病死了。曹雪芹生怕他的儿子染上病，整日里提心吊胆提心吊胆：形容十分担心或害……孩子还是被传染了。曹雪芹没钱给孩子抓药治病，只能眼睁睁地看着他的病情一天天加重。到了秋天，儿子死了。

这个孩子是曹雪芹惟（wéi）一的亲骨肉，也是他的欢乐和希望。如今，儿子死了，曹雪芹的灵魂也好像跟着儿子去了。他常常呆呆地站在儿子的坟前，嘴里不住地说着：

“苍天啊！你对我已经如此不公了，为什么还要让我再尝到晚年丧子的悲哀啊！”

曹雪芹为了排遣（qiǎn）心中的哀痛，就拼命地喝酒，身体也越来越坏了。这时候，只有敦敏和敦诚兄弟经常来看他，安慰他。

深秋的一天，曹雪芹来到城里去看望敦敏和敦诚。他们喝了很多酒，话也越说越多。曹雪芹想到自己早年繁华，晚年零落的坎坷坎坷：比喻不得志。遭遇，想到这个社会的不公和黑暗，一时抑制不住心中的激愤，就走到书案前，拿起了画笔。他稍稍沉思了片刻，就在纸上画了起来。他手中的画笔，时而屈折弯转，时而奋力直下，一会儿，一块傲然挺立的巨石跃然纸上。

敦敏看着画上的石头，不禁脱口赞道：

“雪芹兄，你自己正是这块大石头啊！”

说罢，他立即提起笔，在画旁写下了四句诗：

傲骨知君世已有，磷峋更见此支离。

醉余奋扫如椽笔，写出胸中块垒时。

这首诗生动地表现了曹雪芹傲岸、狂放的性格和抑郁、愤懑（mèn）愤懑（mèn）：气愤；抑郁不平。的心情。

他喝酒喝得更厉害了，心里又不痛快，不久自己也病了。到了快过年的时候，他的病越来越重，朋友去看他，劝他好好养病，他说：“我该骂的也骂了，该说的也说了，我这病是治不了啦，怕过不了初一。我那部书请你给我传出去！”到除夕那天他就死了。这是1763年的冬天。

儿子死在中秋节，他死在除夕。民间的说法是：占了两个“绝日”。

除夕死人，倍加凄惨。不过只有传说中说出点情景。

“……他一死，他的续妻只管哭，一点没办法。大过年的，谁没有个事儿，幸亏同院的街坊老太太来帮些忙。老太太对曹雪芹续妻说：他活着的时候对你那么好，他死了你连个纸钱都不给他烧？就找把剪子拿起桌上整叠的字纸剪了许多纸钱给烧了。”

“……初一那天有人给曹雪芹的朋友们报丧，丧事都是敦家哥俩和别的朋友给他们办的。停灵了4天或是7天，乾隆二十九年正月初几就出殡了，葬在他原先住的正白旗本旗的义地地藏沟……香山地藏沟是给穷的、孤寡（ɡuǎ）没有后人者用的义地。送葬回来后，有人看到沿路的纸钱，一面有字，拾起来一看，是《红楼梦》的底稿。就连忙沿路捡，捡起一大堆纸钱，包了一包。回到曹雪芹家—看，原来是《红楼梦》后40回的稿子。又在桌屉里发现包好了的前80回的原稿和120回的目录。”

曹雪芹死后，敦敏敦诚张宜泉几位好友，还有当时读到传抄本，深为感动佩服的读者，都有诗悼（dào）贪怀念。不过最沉痛的，还是脂砚（yàn）斋（zhāi）在《石头记》重评本第一回上加了一条评话说：

“能解者方有辛酸之日，哭成此书。壬（rén）午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。”

---

武都区17688566876： 曹雪芹的生平事迹? - ？
金态怡美： 曹雪芹,清代小说家,清代著名满族文学家.内务府正白旗出身.名沾(音zhān),字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃.素性放达,曾身杂优伶而被钥空房,常以阮籍自比.贡生.爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等.他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸.在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留《红楼梦》前八十回稿子.另有《废艺斋集稿》.故里有四,河北丰润,辽宁辽阳、铁岭与江西武阳,尚无确切定论.

武都区17688566876： 曹雪芹的生平 - ？
金态怡美： 清代小说家,大约生活在康熙末至乾隆中叶,作为汉军出身的内务府旗人,汉满两族皆以为是本族中人,三百年来各自以为矜夸,后因家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸.他在人生的最后几十年里,以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子.

武都区17688566876： 曹雪芹有着怎样的一生? ？
金态怡美： 曹雪芹( 1715—1763年),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪. 曹雪芹祖籍辽宁辽阳(说法不一,一说辽宁铁岭、一说沈阳、一说河北丰 润),清代著名小说家....

武都区17688566876： 曹雪芹生平 - ？
金态怡美： 曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造.曾祗母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆.祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信.玄烨六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家.曹寅病故,其子曹颙、...

武都区17688566876： 红楼梦的作者曹雪芹的生平 - ？
金态怡美： 曹雪芹,清代小说家.出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸.他在人生的最后几十年里,以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留下《红楼梦》前...

武都区17688566876： 曹雪芹生平有哪些事迹? ？
金态怡美： 1715年,曹雪斧出生.1728年,曹家被抄,雪芹随家人到北京.1744年,曹雪芹可能于本年或稍后到右翼宗学里任过事,并已开始写 《红楼梦》.1745年,曹家再遭变故...

武都区17688566876： 曹雪芹是一个有过什么样经历的人? ？
金态怡美： 《红楼梦》的作者是曹雪芽.在清代康熙时期,曹家是非常显赫的贝族世豕. 雍正即位后,曹雪芹的父亲因故被罢官,抄家,曹家家道从此哀落.曹雪斤的一生 子经历了曹家由盛而衰的过程.他撰写(红楼梦》时,生活已经非常贫困.这种 天壤之别触杂化,促健舰经腿行了颜贩省,狮绯出了影响 中国文坛的巨作 《红楼梦》.

武都区17688566876： 曹雪芹是清朝那个时期的人?及他的生平？
金态怡美： .

武都区17688566876： 曹雪芹生平事迹是怎样的? ？
金态怡美： 曹雪芹,中国清代伟大的文学家,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,大约 生于1724年,卒于1763年.曹雪芹在富贵荣华中长大.曹雪芹的曾祖父曹玺、祖父曹 寅、父辈的曹顒和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信.康熙6次 南巡,其中,4次由曹寅接驾,并以织造府为行宫.雍正初年,曹頫被革职人狱,家产 抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微.正是在这一时期曹雪芹开始创作《红楼梦》, 历时十年.

武都区17688566876： 曹雪芹的人生故事 - ？
金态怡美： 曹雪芹的故事 在《红楼梦》第七十回里有一大段关于放风筝的描写:“翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来.宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来.宝钗也高兴,也取了一个来,却是一连七个大雁的,都放起来了.独有宝玉的...