李贺被称之为“诗鬼”可他为什么不太火？

李贺为什么被称为“诗鬼”？~

李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

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李贺诗歌诗风以空灵甚至诡异见长，在内容上主要是抒发怀才不遇的悲愤；描写幻想中的神鬼世界；描写人民的疾苦；揭露时弊、批判统治者的荒淫昏聩，歌颂边塞将士英勇卫勉等。其艺术特点为：想象奇谲，辞采诡丽，变幻缤纷，刻意创新。诗歌意象跳跃，结构不拘常法。修辞的奇巧和诗歌语言的奇峭。但有其不足，追求奇峭虚幻而往往流于晦涩险怪，缺少完整的形象和连贯的情思脉络，难于索解。
奇特的语言营造悲冷的氛围是李贺诗歌最为成功的因素之一，也是“长吉体”能在繁花似锦的诗歌苑囿中一枝独俏的关键所在。典型如李贺的《秋来》诗文。《秋来》这首诗大约作于李贺辞官归家的时期。糟糕的心情、萧瑟的秋风、刺骨的冷雨，触发了诗人心中无限的悲苦哀愁，诗人主观情思与孤坟野鬼融于一体，托物传情，借“鬼”寄慨，以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不遇的深广忧愤，凝成了瑰美而冷俏的语言，读来令人胆颤心惊，毛骨悚然。
李贺把诗歌作为呕心沥血和事业，其母说他“呕出心乃已”。他刻意追求诗歌语言的瑰美冷峭。宋代严羽在他的《沧浪诗话》云中说“长吉之瑰诡，天地间自欠此体不得。”《秋来》这首诗中桐风惊心、香魂吊客，鬼唱鲍诗，恨血化碧等悲冷的意象充分体现了李贺语言的艺术特色。别具一种魅力。
参考资料来源：百度百科-李贺 （唐代诗人）

李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。

对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。他的《苏小小墓》诗写到：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”把楚辞《山鬼》的意境和南齐妓女苏小小的传说结合起来，创造了荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵世界。
李贺的作态度极为严肃、认真，甚至到了呕心沥血的程度。传说他每次出门，跟随的书僮身上总背一只锦囊，他边走边吟诗，每得佳句就写下来放进囊中，归来时再补足成篇。他的诗歌继承《楚辞》和乐府民歌的传统而有所创新，在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼，在中唐诗坛上独树一帜。

优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“桃花乱落如红雨”等，为后世所传颂。


他终生落魄不得志，二十七岁就英年早逝，但却在短暂的一生中留下了大量诗作。这些诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有很高的艺术价值。他被人称为“诗鬼”，这除了是因为他的诗善于熔铸词采，驰骋想象、意境独特之外，还有很重要的～个原因是他的诗中包含大量有关道教神仙鬼魅的题材。

李贺是一个青年诗人，但在他作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字达50多个，反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪，而在他的另一些诗作中则透露了他对未来光明的憧憬。他在两者的矛盾中，探索摆脱死亡的途径，于是产生了对神仙境界的奇妙幻想。
王母、嫦娥等神话人物和银浦、月宫等天国风光出现在了《天上谣》、《梦天》等著名诗作中，而在《古悠悠行》等作品中，他则写到了神仙的虚诞和沧桑的变化。在他的《南山田中行》中甚至出现了对鬼魅世界的可怕描述，杜牧甚至给出了“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”的总评。这些作品反映了李贺曾饱读道教典籍，也从一个侧面反映了道教对知识分子的影响。

李贺被称之为诗鬼，虽然他的诗被后人保留，赞颂，但是却达不到杜甫、李白、王安石等诗人的名气，其中一个原因就是，在唐朝的诗人非常的多，比如唐朝的三大诗人，李白、杜甫、白居易，初唐时期的初唐四杰，王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯等等，这些杰出的诗人，他们的作品也是非常的多而且很优秀，这就导致了即使李贺的诗很好，但是相比较其他诗人来说还是有所欠缺，比较起来像李白、杜甫、白居易这样的大诗人掩盖了李贺的才华，盖过了他的风头。

另外他的诗的风格也成为了李贺不火的一个原因，能够以诗为外称的基本上都是非常具有才华的，李贺也不例外，他的血统可以追溯到唐朝宗室，虽然李贺出身不是高贵，但是却有很高的抱负。而且从小李贺的才能非常的出众，在7岁就可以作诗了。

但在后来的科举考试只，第一次考上却因为自己的父亲去世，要回家受三年的孝。第二次再去考的时候，也是因为一定的原因造成没有考上。所以李贺非常的气愤，而且为自己的遭遇感到惋惜，有一种怀才不遇的感觉。所以后来他的诗大多是那种气氛悲凉，比较伤感，所以才被后人称为诗鬼。

另外李贺在他27岁的时候就去世了，所以他的很多诗都只是描述了之前不平、怀才不遇这样氛围的诗，而且27岁毕竟时间不够，没有那么多的时间，没能创造出更多优秀的作品，而且他在看待世界和自己的遭遇太过于单一，不像其他诗人那样的风格多样化，来描述一生。所以这些造成了诗鬼李贺不太火的一个原因，

因为李贺他的诗对于当时的人们来说，不太适合他们当时的一个思想主流，而且李贺死的太早了

因为他虽然被誉为诗鬼，但是他留下来的篇章却很少，而且他英年早逝所以就给人没有多少印象了。

因为他的诗多半和神仙、恶鬼有关系，所以被称为诗鬼，这样的诗太负面不利于传播。

李贺被称为诗鬼，是因为此人非常有才华，并且英年早逝。生前受到各种刁难，怀才不遇，诗歌偏抑郁，所以不太火。

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金城江区13766789635： 唐代诗人李贺为什么被称为“诗鬼”? - ？
岑贵科赛： 主要是因为李贺诗歌风格的原因,虽然李贺的诗歌极具浪漫主义气息,而且想想丰富、构思奇特,但是他的诗歌不想李白那样狂放不羁,没有浪漫主义中的豪放气息,他的诗歌很难读,风格幽冷凄婉,喜欢用“死”、“血”、“泣”、“鬼”等字眼,意象千奇百怪,所以人称“诗鬼”!

金城江区13766789635： 马诗是唐代诗人李贺的作品李贺不擅长写马所以他写的马诗并不多对还是错? - ？
岑贵科赛： 这种说法是错误的.李贺是唐代杰出的诗人,被誉为“诗鬼”.他的诗作想象丰富,构思奇特,色彩秾艳,风格独特.他擅长写马,所以他的马诗数量并不少.李贺的马诗中,最为著名的是《马诗二十三首》.这组诗形式多样,有五言、七言、绝句等,其中以第五首七言绝句最为著名,表达了诗人对怀才不遇的愤懑之情.除了《马诗二十三首》,李贺还有许多其他与马相关的诗作,如《房中思》、《酒罢张大彻索赠诗……兼遣平之》、《送韦仁实兄弟入关》等.这些诗作也展现了李贺独特的艺术风格和思想感情.因此,说李贺不擅长写马,所以他写的马诗并不多,这种说法是错误的.

金城江区13766789635： 李贺为什么被称为诗鬼 - ？
岑贵科赛： 李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”.有“'太白仙才,长吉鬼才'之说.

金城江区13766789635： 李贺为什么被称为“诗鬼”? - ？
岑贵科赛： 宋代以来,不少学者、诗人常用“太白仙才,长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人.长吉是李贺的字,“鬼才”,并非只说他喜欢写神仙鬼魅的题材,而主要是指他的诗想象丰富奇特,意境新颖诡异,富于浪漫主义色彩.可见,李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置. 被称为诗鬼还有个原因是因为他生于790年,死于816年,死时年仅27岁.

金城江区13766789635： 为何李贺被称为诗鬼? - ？
岑贵科赛： 李贺的诗作想象丰富,立意新奇,构思精巧,用词瑰丽,善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,非一般“人”所能为,故称其为“诗鬼”.

金城江区13766789635： 李贺为什么叫诗鬼? - ？
岑贵科赛： 李贺在古今诗坛算是最不幸的人,猎功名如探囊取物,而徒望进士门槛兴叹,二十七岁即骑鹤而去.留下的却是宏伟的诗篇.其诡谲的想象,奇特的象征,在大唐诗坛独树一帜.斯人若非英年早逝,可与太白并辔绝驰.诗鬼鬼在那里? ?? ?...

金城江区13766789635： 如何理解李贺被称为鬼才 - ？
岑贵科赛： 李贺,字长吉,是唐代中期一个独具特色的浪漫主义诗人,有二百四十多首诗歌传于后世,在唐代诗歌史上卓然绝立,被后人称为“鬼才”.宋朝著名诗人宋祁曾将大诗人李白和李贺作比较说:“太白为仙才,长吉鬼才.”也有人说:“李白为...

金城江区13766789635： 为什么叫“诗鬼”李贺? - ？
岑贵科赛： 简单说“鬼气”从外部直观上表现为意象的非人间性,李白是仙界,李贺是地狱.从内在审美上是一种苦闷至死亡的悲怨,他常站在死的边缘来看世界,似乎用的是鬼眼望人间,用西方美学理论可以说是用逝去的理想来参照逝去的现实,在悲欣的层面上冷眼望世.这样的体验使读者震撼,触及灵魂深处.

金城江区13766789635： 为什么李贺被称为“鬼才” - ？
岑贵科赛： 李贺是中唐时的一位年轻诗人,为避父讳而不能考进士,就没有通向仕途的大道.二十七岁悲愤忧郁而死.由于他的诗很多借助于孤魂野鬼、牛鬼蛇神等奇异的自然形象,表达他的怨恨悲愁.在这方面真算前无古人、后无来者.因此,宋代严羽说:“人言太白仙才,长吉鬼才;不然,太白天仙之词;长吉鬼仙之词.”(沧浪诗话.诗评)

金城江区13766789635： 为什么唐诗三百首里没有李贺的诗 - ？
岑贵科赛： 答:《唐诗三百首》是一本孩童启蒙教育的书.清乾隆年间蘅塘退士在《唐诗三百首》的题辞中指出,该书为“世俗儿童就学 ”而收编,“专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者,每体数十首,共三百余首,录成一编,为塾私课本,俾童而习之.”就是说收录的诗应儿童易懂、脍炙人口,读起来朗朗上口.而李贺的诗后人有评价:由于过分雕琢求奇,有的作品语意晦涩、堆砌词藻,艺术形象欠完整,情思脉络欠连贯.另外,他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,用神话传说来托古寓今,构造出波谲云诡、迷离惝恍的境界,他的诗歌常被称为“鬼仙之辞”、“鬼诗”,有“鬼气”.因此他的诗不大适合“世俗儿童就学 ”、 “ 俾童而习之”、 “脍炙人口”的编辑主旨,未收入《唐诗三百首》就可理解了.