西游记为何没有猫妖，为何说是不敢写？

《西游记》里那么多妖怪, 为什么唯独没有猫妖？~

之前咱们说了，《西游记》的神仙序列里没有猫仙，这和猫的被驯化过程有关系，因为，猫出现在人们生活中的时候，中国的基础神仙体系已经形成了。那么，《西游记》中为什么没有猫妖呢？是因为中国的传说故事中本来就没有猫妖吗？这个真不是。
中国的神怪故事中和猫有关的内容并不少，最有名的应该是金华猫。《坚瓠集》中《猫苑?6?灵异》写到：
金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，入深山幽谷，朝伏匿，暮出魅人，逢妇则变美男，逢男则变美女。每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。凡遇怪者，来时如人，日久成疾。夜以青衣覆被上，迟明视之，若有毛，必潜约猎徒，牵数犬，至家捕猫，剥皮炙肉，以食病者，方愈；若男病而获雄，女病而获雌，则不治矣。府庠xiáng张广文有女，年十八，殊色也，为怪所侵，发尽落，后捕雄猫始瘳chōu。
意思是：
金华猫，养了三年后，每到中宵的时候，就蹲踞在屋顶上，张嘴对着月亮，吸取月亮的精华，久而久之变成了妖怪，就会窜入深山幽谷之中，白天伏匿，到日落时出来魅惑人，遇到妇女就变美男，遇到男的就变美女。每次到人家中，先是溺在水中，人若喝了这水，就会看不见它的身形。凡是遇上猫怪祸害的人，一开始还好，日子久了就会虚弱成疾。在夜里披上青衣，到黎明的时候再看，如果青衣上有毛，就暗地里约猎人来，牵上几条狗，到家里来捕猫，剥皮烤肉喂给病人吃，病人就会痊愈；如果男人病了而捕到的是雄猫，女人病了捕到的是雌猫，就治不好了。府庠张广文有个女儿，十八岁，是个美丽的女子，被猫怪所侵害，头发掉光，后来捕了雄猫治她，病才好。
这种猫妖最可怕的地方不仅是可以幻化人形，杀人取命，还有它可能可女的性别。我们看《聊斋》知道里面的狐狸如果成精了，男就是男，女就是女。但是，猫妖却不是。因为，古人认为猫一旦有了灵性，就可以阴阳同体。
猫不仅可以修炼成妖，还可以成为猫鬼。相传猫死后，会和人一样变成猫鬼。据说蓄养猫鬼的人先通过一套仪式和念一番咒语后，就把事先准备好的猫杀掉，以获得猫鬼，被杀的猫必须是老猫，年数越长越好，此后每当子夜时分，蓄养之人必须祭祀它，养到一定的时候，蓄养的人就会放猫鬼去害人。
历史上对猫鬼害人记载最真实的是发生在隋开皇年间的“独孤陀事件”，这个事件可是记载于正史《隋书》和《资治通鉴》。《隋书?6?后妃传?6?文献独孤皇后》：
后异母弟陀，以猫鬼巫蛊，咒诅于后，坐当死。
说的是，隋开皇十八年，隋朝国母独孤皇后突然全身刺痛，病倒在床。隋文帝叫御医视病，御医说：“这不是自然之病，而是猫鬼之疾。”隋文帝一听猫鬼之言，就想到独孤陀。独孤陀是独孤皇后同父异母之弟，据传独孤陀的外婆家世养猫鬼。后来，果然查到了独孤陀家婢女徐阿尼。独孤陀虽因是皇后的弟弟免了杀头之罪，贬为庶民。
“独孤陀事件”发生后，隋文帝十分震怒，同年五月，隋文帝下诏：“蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家，流放至边疆。”
这样看来，中国历史上从来不缺猫妖和猫鬼，为什么到了《西游记》中就彻底没有了呢？我们要来看看猫在人们生活当中角色的转变。
最初，当猫被驯化的时候，主要的作用是用来捕鼠。《礼记》中记载：
迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。
农耕社会，田间作物需要保护，多余的粮食需要储存，人们苦于鼠患的时候，发现了猫的存在。但那时候不存在“养”，只是一种自然的共生关系。所以，宋代陆佃说：鼠善害苗，而猫捕鼠，去苗之害，故猫字从苗。但其实，猫“虽善执鼠，更爱搏鸡”。
到了唐朝，“狸奴”开始出现在宫廷之中，专门担任防鼠工作。李商隐写的“鸳鸯瓦上狸奴睡”，描绘的就是这个景象。这一时期，中亚和西域向中国传入了已经高度驯养的猫种，如波斯猫，在献给皇帝的贡品中就专门有猫这一项，自此开始，中国人真正开始流行养猫。
待到明朝，天启皇帝已是头号猫奴，在紫禁城设立院落专门养猫，每天派专人伺候。一般皇家宫中，蓄养一些珍奇异兽也不足为道，但嘉靖皇帝爱猫之深，称之为猫奴简直是跌份了，在当时宫中，真正诠释了什么叫人不如猫。
《酌中志?6?内府衙门职掌》记载：
猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫。凡圣心所钟爱者，亦加升管事职衔。牡者曰某小厮，骟者曰某老爹，牝pìn者曰某丫头。候有名封，则曰某管事，或直曰猫管事，亦随中官数内关赏。
也就是说，嘉靖皇帝不仅设立了一个机构专门养猫，派人专人伺候。而且，还给猫设官职和昵称，公猫叫“小厮”，母猫叫“丫头”，绝育猫叫“老爹”，混的好的猫就成了“管事”。
如果“宫猫”得到皇帝的恩宠，那就是生有风光，死有哀荣。
虬龙冢
嘉靖初年，有一只猫通体毛色淡青、双眉洁白，性情温驯，不乱喊滥叫，不狂咬疯噬，尤其善解人意。经猫儿房推荐，这只叫“霜眉”的猫得到嘉靖皇帝的喜爱，日夜伴随皇帝左右。因此，皇帝愈加溺爱，并封它为“虬龙”。“虬龙”死后，嘉靖皇帝伤心不已，下令葬于万岁山北侧，命为“虬龙冢”，并立碑祭祀。
为了解除嘉靖皇帝失“霜眉”之痛，猫儿房又千选万遴来一只狮猫，以填补皇帝内心的空虚。据《万历野获编》记载，这只狮猫死后：
上痛惜，为制金棺，葬之万寿山之麓；又命在值诸老为文，荐度超升。
一个叫袁炜的侍讲学士，因写出“化狮作龙”之句，得到嘉靖皇帝的非常赏识，后被提升为少宰，加一品入内阁，享尽荣华富贵。跟嘉靖皇帝比起来，网上那些高喊自己“吸猫体质”的人，显然都弱爆了。
说了这么多，我们说会今天的主题：为什么《西游记》中没有猫妖？《西游记》的成书年代是嘉靖年间，正值皇帝疯狂宠爱猫的时代。人都不如猫，写点隐喻骂骂官府和朝廷就算了，何苦正大光明地诋毁皇帝的最爱，给自己找不自在呢？

传说中猫是很容易成精的,就因为与人接触多.
日本猫妖似乎叫"猫叉",尾巴分叉成两条,就是猫妖了,能害人.
不过猫长期没进入中国主流文化视野是个原因.

《西游记》当中有各种各样的妖怪，唯独缺少猫妖，至于为什么，很多人认为是吴承恩不敢写猫妖。因为当时是在嘉靖年间，帝王就是朱厚熜，朱厚熜他非常喜欢猫，自然不会允祥自己喜爱的猫成为反派妖怪。

中国古代有很多的神话故事，这些神话故事都是离不开妖怪。这些妖怪一般都是作为反派登场，就比如西游记当中，很多人们熟知的动物都在书中成为了妖怪，来阻挡唐僧师徒的取经之路。可是有细心的人也是发现了，妖怪这么多，但是没有哪一只妖怪是人们熟知的猫，这就让人感到困惑了。

《西游记》的作者是吴承恩，他是明朝时期的人，具体的时间是在嘉靖年间。而嘉靖帝朱厚熜是一个有特殊爱好的帝王。明朝有各种各样的帝王，有独爱木工的朱熹宗，还有这个独爱猫的明世宗朱厚熜。

朱厚熜非常的爱猫，不管是自己养的猫还是那些野猫。他安排了一大堆宫女太监来伺候皇宫中的猫，当时皇宫中的猫可以说是比皇宫中的人还要多，任何人都不能伤害这些猫，一旦违反就是小命不保。可见朱厚熜对猫的喜爱之深了。

有这样的一个帝王为政，作者吴承恩自然是不敢将猫写成妖怪。因为一旦将猫写成了妖怪的话这就是违反了朱厚熜的抑制，这可不是一个好玩的事情，不说以后还能不能好好写书了，就连自己的小命也可能被搞丢。所以吴承恩在写《西游记》的时候就根本没有让任何一只猫出场，所以《西游记》当中妖怪众多，千奇百怪，唯独没有猫妖。

西游记没有猫妖是因为吴承恩不敢写，不敢写的原因是当时所处的背景，所处年代为明朝时期 ，而当时嘉庆帝很是喜欢猫，根本不敢把猫给妖化的。

吴承恩所处的年代是明朝，当朝的皇帝十分喜欢猫，为了养猫还专门建立了一个机构，找了很多人伺候他的宠猫，甚至他的猫死了以后，还给猫盖了坟墓。这样的情况下，吴承恩哪里敢写猫是妖呢？

吴承恩生在明朝，而当时的皇帝是明世宗朱厚熜，此皇帝不爱江山不爱美人，偏偏爱上了撸猫，如果把猫写成妖怪，可能会掉脑袋。

西游记中妖怪很多，可以说是千奇百怪，但唯独没有猫妖，原因是作者吴承恩不敢写。因为当时的皇上爱猫如命，如果写猫是妖精的话，恐怕作者也会是死路一条。

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茂名市17329008250： 西游记里面为什么没有猫妖? - ？
赧委知甘： 传说中猫是很容易成精的,就因为与人接触多.日本猫妖似乎叫＂猫叉＂,尾巴分叉成两条,就是猫妖了,能害人.不过猫长期没进入中国主流文化视野是个原因.

茂名市17329008250： 为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖 - ？
赧委知甘： 总之我的意思是...猫妖是百分百有的,妥妥的!而且是肯定能幻化为人形的!拿一个比较出名的猫妖怪来举例好了.金华猫,畜之三年后,每于中宵,蹲踞屋上,伸口对月,吸其精华,久而成怪,每出魅人,逢妇女则变美男,逢男则变美...

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