西游记为何没有猫妖,为何说是不敢写?
之前咱们说了,《西游记》的神仙序列里没有猫仙,这和猫的被驯化过程有关系,因为,猫出现在人们生活中的时候,中国的基础神仙体系已经形成了。那么,《西游记》中为什么没有猫妖呢?是因为中国的传说故事中本来就没有猫妖吗?这个真不是。
中国的神怪故事中和猫有关的内容并不少,最有名的应该是金华猫。《坚瓠集》中《猫苑?6?灵异》写到:
金华猫,畜之三年后,每于中宵,蹲踞屋上,伸口对月,吸其精华,久而成怪,入深山幽谷,朝伏匿,暮出魅人,逢妇则变美男,逢男则变美女。每至人家,先溺于水中,人饮之,则莫见其形。凡遇怪者,来时如人,日久成疾。夜以青衣覆被上,迟明视之,若有毛,必潜约猎徒,牵数犬,至家捕猫,剥皮炙肉,以食病者,方愈;若男病而获雄,女病而获雌,则不治矣。府庠xiáng张广文有女,年十八,殊色也,为怪所侵,发尽落,后捕雄猫始瘳chōu。
意思是:
金华猫,养了三年后,每到中宵的时候,就蹲踞在屋顶上,张嘴对着月亮,吸取月亮的精华,久而久之变成了妖怪,就会窜入深山幽谷之中,白天伏匿,到日落时出来魅惑人,遇到妇女就变美男,遇到男的就变美女。每次到人家中,先是溺在水中,人若喝了这水,就会看不见它的身形。凡是遇上猫怪祸害的人,一开始还好,日子久了就会虚弱成疾。在夜里披上青衣,到黎明的时候再看,如果青衣上有毛,就暗地里约猎人来,牵上几条狗,到家里来捕猫,剥皮烤肉喂给病人吃,病人就会痊愈;如果男人病了而捕到的是雄猫,女人病了捕到的是雌猫,就治不好了。府庠张广文有个女儿,十八岁,是个美丽的女子,被猫怪所侵害,头发掉光,后来捕了雄猫治她,病才好。
这种猫妖最可怕的地方不仅是可以幻化人形,杀人取命,还有它可能可女的性别。我们看《聊斋》知道里面的狐狸如果成精了,男就是男,女就是女。但是,猫妖却不是。因为,古人认为猫一旦有了灵性,就可以阴阳同体。
猫不仅可以修炼成妖,还可以成为猫鬼。相传猫死后,会和人一样变成猫鬼。据说蓄养猫鬼的人先通过一套仪式和念一番咒语后,就把事先准备好的猫杀掉,以获得猫鬼,被杀的猫必须是老猫,年数越长越好,此后每当子夜时分,蓄养之人必须祭祀它,养到一定的时候,蓄养的人就会放猫鬼去害人。
历史上对猫鬼害人记载最真实的是发生在隋开皇年间的“独孤陀事件”,这个事件可是记载于正史《隋书》和《资治通鉴》。《隋书?6?后妃传?6?文献独孤皇后》:
后异母弟陀,以猫鬼巫蛊,咒诅于后,坐当死。
说的是,隋开皇十八年,隋朝国母独孤皇后突然全身刺痛,病倒在床。隋文帝叫御医视病,御医说:“这不是自然之病,而是猫鬼之疾。”隋文帝一听猫鬼之言,就想到独孤陀。独孤陀是独孤皇后同父异母之弟,据传独孤陀的外婆家世养猫鬼。后来,果然查到了独孤陀家婢女徐阿尼。独孤陀虽因是皇后的弟弟免了杀头之罪,贬为庶民。
“独孤陀事件”发生后,隋文帝十分震怒,同年五月,隋文帝下诏:“蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家,流放至边疆。”
这样看来,中国历史上从来不缺猫妖和猫鬼,为什么到了《西游记》中就彻底没有了呢?我们要来看看猫在人们生活当中角色的转变。
最初,当猫被驯化的时候,主要的作用是用来捕鼠。《礼记》中记载:
迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也。
农耕社会,田间作物需要保护,多余的粮食需要储存,人们苦于鼠患的时候,发现了猫的存在。但那时候不存在“养”,只是一种自然的共生关系。所以,宋代陆佃说:鼠善害苗,而猫捕鼠,去苗之害,故猫字从苗。但其实,猫“虽善执鼠,更爱搏鸡”。
到了唐朝,“狸奴”开始出现在宫廷之中,专门担任防鼠工作。李商隐写的“鸳鸯瓦上狸奴睡”,描绘的就是这个景象。这一时期,中亚和西域向中国传入了已经高度驯养的猫种,如波斯猫,在献给皇帝的贡品中就专门有猫这一项,自此开始,中国人真正开始流行养猫。
待到明朝,天启皇帝已是头号猫奴,在紫禁城设立院落专门养猫,每天派专人伺候。一般皇家宫中,蓄养一些珍奇异兽也不足为道,但嘉靖皇帝爱猫之深,称之为猫奴简直是跌份了,在当时宫中,真正诠释了什么叫人不如猫。
《酌中志?6?内府衙门职掌》记载:
猫儿房,近侍三四人,专饲御前有名分之猫。凡圣心所钟爱者,亦加升管事职衔。牡者曰某小厮,骟者曰某老爹,牝pìn者曰某丫头。候有名封,则曰某管事,或直曰猫管事,亦随中官数内关赏。
也就是说,嘉靖皇帝不仅设立了一个机构专门养猫,派人专人伺候。而且,还给猫设官职和昵称,公猫叫“小厮”,母猫叫“丫头”,绝育猫叫“老爹”,混的好的猫就成了“管事”。
如果“宫猫”得到皇帝的恩宠,那就是生有风光,死有哀荣。
虬龙冢
嘉靖初年,有一只猫通体毛色淡青、双眉洁白,性情温驯,不乱喊滥叫,不狂咬疯噬,尤其善解人意。经猫儿房推荐,这只叫“霜眉”的猫得到嘉靖皇帝的喜爱,日夜伴随皇帝左右。因此,皇帝愈加溺爱,并封它为“虬龙”。“虬龙”死后,嘉靖皇帝伤心不已,下令葬于万岁山北侧,命为“虬龙冢”,并立碑祭祀。
为了解除嘉靖皇帝失“霜眉”之痛,猫儿房又千选万遴来一只狮猫,以填补皇帝内心的空虚。据《万历野获编》记载,这只狮猫死后:
上痛惜,为制金棺,葬之万寿山之麓;又命在值诸老为文,荐度超升。
一个叫袁炜的侍讲学士,因写出“化狮作龙”之句,得到嘉靖皇帝的非常赏识,后被提升为少宰,加一品入内阁,享尽荣华富贵。跟嘉靖皇帝比起来,网上那些高喊自己“吸猫体质”的人,显然都弱爆了。
说了这么多,我们说会今天的主题:为什么《西游记》中没有猫妖?《西游记》的成书年代是嘉靖年间,正值皇帝疯狂宠爱猫的时代。人都不如猫,写点隐喻骂骂官府和朝廷就算了,何苦正大光明地诋毁皇帝的最爱,给自己找不自在呢?
传说中猫是很容易成精的,就因为与人接触多.
日本猫妖似乎叫"猫叉",尾巴分叉成两条,就是猫妖了,能害人.
不过猫长期没进入中国主流文化视野是个原因.
《西游记》当中有各种各样的妖怪,唯独缺少猫妖,至于为什么,很多人认为是吴承恩不敢写猫妖。因为当时是在嘉靖年间,帝王就是朱厚熜,朱厚熜他非常喜欢猫,自然不会允祥自己喜爱的猫成为反派妖怪。
中国古代有很多的神话故事,这些神话故事都是离不开妖怪。这些妖怪一般都是作为反派登场,就比如西游记当中,很多人们熟知的动物都在书中成为了妖怪,来阻挡唐僧师徒的取经之路。可是有细心的人也是发现了,妖怪这么多,但是没有哪一只妖怪是人们熟知的猫,这就让人感到困惑了。
《西游记》的作者是吴承恩,他是明朝时期的人,具体的时间是在嘉靖年间。而嘉靖帝朱厚熜是一个有特殊爱好的帝王。明朝有各种各样的帝王,有独爱木工的朱熹宗,还有这个独爱猫的明世宗朱厚熜。
朱厚熜非常的爱猫,不管是自己养的猫还是那些野猫。他安排了一大堆宫女太监来伺候皇宫中的猫,当时皇宫中的猫可以说是比皇宫中的人还要多,任何人都不能伤害这些猫,一旦违反就是小命不保。可见朱厚熜对猫的喜爱之深了。
有这样的一个帝王为政,作者吴承恩自然是不敢将猫写成妖怪。因为一旦将猫写成了妖怪的话这就是违反了朱厚熜的抑制,这可不是一个好玩的事情,不说以后还能不能好好写书了,就连自己的小命也可能被搞丢。所以吴承恩在写《西游记》的时候就根本没有让任何一只猫出场,所以《西游记》当中妖怪众多,千奇百怪,唯独没有猫妖。
西游记没有猫妖是因为吴承恩不敢写,不敢写的原因是当时所处的背景,所处年代为明朝时期 ,而当时嘉庆帝很是喜欢猫,根本不敢把猫给妖化的。
吴承恩所处的年代是明朝,当朝的皇帝十分喜欢猫,为了养猫还专门建立了一个机构,找了很多人伺候他的宠猫,甚至他的猫死了以后,还给猫盖了坟墓。这样的情况下,吴承恩哪里敢写猫是妖呢?
吴承恩生在明朝,而当时的皇帝是明世宗朱厚熜,此皇帝不爱江山不爱美人,偏偏爱上了撸猫,如果把猫写成妖怪,可能会掉脑袋。
西游记中妖怪很多,可以说是千奇百怪,但唯独没有猫妖,原因是作者吴承恩不敢写。因为当时的皇上爱猫如命,如果写猫是妖精的话,恐怕作者也会是死路一条。
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