童趣 沈复 读后感
人的记忆是有选择性的，世间万物利己的原则也就注定了，这种选
择的权杖全然偏向了令人愉悦的那一方。所以，在我们成熟后，再想起经历过的那些事情，自然，也会觉得是那样的特别，说直白一点，是那样的可笑。我不知道沈复是怎么样写下《童趣》的，应该也是苦笑不得的吧。而另一方面，我有隐隐约约觉得，沈复，应该本身也是一个充满想象力的大孩子。
心理学毕业的姐姐说，不论什么东西，人总爱和现实联系到一起，于是，顺其自然的，我开始品味着，比较着《童趣》这种简单，质朴的欢笑与悠闲，以及我们那些奢靡的现代化玩乐。
但占据我大部分思考时间的是回忆。学着沈复回忆，或许这个词确实有那么一些文艺，但是，我想，那么美好的画面，不用文艺点的词，实在有些可惜。
我的思考和回忆或许还是有那么一点结果。
我们不曾像沈复那样，趴在地上观察虫豸之间的战争，也不曾把一只青蛙比喻成“庞然大物“，更不曾无聊的睁大眼睛去看着太阳。毕竟，无可奈何的事，我们终究不是生活在一个时代的人。可是从那里行间渗透出来的，是他达给我们的——我们都有过一个不完美，但是应该满足的童年。这也就解释了，为什么我一直觉得他一个充满想象力的大孩子。当那些我们眼中的孩子怨天尤人的扯着嗓子喊“为什么我不早生两年”的时候，我们，已经有了资本，去告诉他们“知足吧，我要是你，会冲天使许愿，要他让我晚投胎几年“。
可是，我们依然有我们自己值得珍惜的“趣”。
小时候的我们，裹着满身泥回家，接受爸爸妈妈的批评；和另一个男生打架，再和好；高兴地拿着比第二名高0.5分的卷子，整整一个礼拜都趾高气昂的走过大街小巷；努力把难看的校服穿脏；抱怨学校难吃的饭菜，都会成为我们在童年走过的见证。
我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
余忆童稚时，常将家中后院之花草以为丛林，余化为明末陶公，清初徐者，游走于山林间，不时为快。
一日，余正游得兴起，忽见一飞虫掠过，大呼“飞兽乃神呼！”后知。其为蜻蜓掠过，不觉呀然失神，只得躲入草丛间，避羞。
今读沈三白《浮生六记。闲情记趣》内《童趣》，猛想起当年狼狈之样，不得哈哈大笑，笑何？笑吾天真率性，既不知蜻蜓，唤为飞兽，可见当年稚气何等矣。
沈复先生此篇佳作，不由勾起余幼时种种童稚之见，今来观之，不觉兴起。何般童趣能堪比，吾笑中得知，凡人都必将今日活得多姿多彩。
沈复 shěn fù（1763年—1825年），字三白，号梅逸，清乾隆二十八年生于长洲（今江苏苏州）。清代文学家。著有《浮生六记》。工诗画、散文。据《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。乾隆四十二年（公元1777年）随父亲到浙江绍兴求学。乾隆四十九年（公元1784年），乾隆皇帝巡江南，沈复随父亲恭迎圣驾。后来到苏州从事酒业。他与妻子陈芸感情甚好，因遭家庭变故，夫妻曾旅居外地，历经坎坷。妻子死后，他去四川充当幕僚。此后情况不明。沈复既非秀才举人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，师读书，但后习幕经商，后又卖画为生，浪迹四海。《浮生六记》是他的一部自传体作品。书共六篇，故名“六记”。今已逸其二，书中记闺房之乐，见琴瑟相和、缱绻情深；记闲情雅趣，见贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷，见困顿离合、人情世态；记各地浪游，见山水名胜、奇闻趣观。中国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国，也得到如俞平伯等名家的赞誉。
嘉庆十三年（公元1808年）著《浮生六记》自传体小说。
《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》。今存前四记。作者以纯朴的文笔,记叙自己大半生的经历,欢愉处与愁苦处两相对照,真切动人。书中描述了他和妻子陈芸志趣投合,伉俪情深，愿意过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭,经历了生离死别的惨痛。作者继宋代李清照《金石录后序》及明代归有光《项脊轩志》之后，在《浮生六记》中以较长的篇幅记述了夫妇间的家庭生活，在中国古代文学作品中实属稀见。书中对山水园林、饮食起居均有独到的评述。
清道光年间,杨引传在苏州冷摊上得到此书手稿,其时后两记已亡佚。道光二十九年(1849)王韬曾为之写跋，称赞此书“笔墨之间，缠绵哀感，一往情深”。光绪三年（1877）杨引传交上海申报馆以活字版排印，距成书已70年。1935年世界书局出版的《美化名著丛刊》收有《足本浮生六记》，所补两记均是伪作。
----------《童趣》读后感
余忆童稚时，常将家中后院之花草以为丛林，余化为明末陶公，清初徐者，游走于山林间，不时为快。
一日，余正游得兴起，忽见一飞虫掠过，大呼“飞兽乃神呼！”后知。其为蜻蜓掠过，不觉呀然失神，只得躲入草丛间，避羞。
今读沈三白《浮生六记。闲情记趣》内《童趣》，猛想起当年狼狈之样，不得哈哈大笑，笑何？笑吾天真率性，既不知蜻蜓，唤为飞兽，可见当年稚气何等矣。
----------《童趣》读后感
余忆童稚时，常将家中后院之花草以为丛林，余化为明末陶公，清初徐者，游走于山林间，不时为快。
一日，余正游得兴起，忽见一飞虫掠过，大呼“飞兽乃神呼！”后知。其为蜻蜓掠过，不觉呀然失神，只得躲入草丛间，避羞。
今读沈三白《浮生六记。闲情记趣》内《童趣》，猛想起当年狼狈之样，不得哈哈大笑，笑何？笑吾天真率性，既不知蜻蜓，唤为飞兽，可见当年稚气何等矣。
这篇课文叙述了作者的童年趣事，看到作者小时候的想象力还真是惊人，竟然把蚊子想象成仙鹤，读着读着就会笑出声来！我的童年也是如此！
绪垄齐隆： 人的记忆是有选择性的,世间万物利己的原则也就注定了,这种选 择的权杖全然偏向了令人愉悦的那一方.所以,在我们成熟后,再想起经历过的那些事情,自然,也会觉得是那样的特别,说直白一点,是那样的可笑.我不知道沈复是怎么样写...
金州区19278765035： 童趣的感受不要太长. - ？
绪垄齐隆：[答案] 《童趣》是一篇文言文,我读了《童趣》一文后知道了我们通过想象和联想,一种很平常的景象或事物也会变得美丽奇特,富有生活色彩.作者沈复先生幼时把蚊子关在蚊帐中,用烟去喷它们,又把蚊子比作白鹤在空中飞舞,也为自己增添了不少的生...
金州区19278765035： 沈复童趣的读后感 - ？
绪垄齐隆： 译文: 我回忆童年的时候,能够睁着眼睛直视太阳,清楚地看见秋天鸟类身上新张出的细毛,见到细小的东西,一定仔细观察它的纹理,所以常常能得到超出事物本身的乐趣. 夏日的蚊子声音像雷鸣,我心里把它比作成群鹤在空中飞舞.心里...
金州区19278765035： 沈复写的《童趣》读后感,一小段就行,简短但要点明中心,谢谢~!？
绪垄齐隆： 本文选自清代文学家沈复的《浮生六记》之《闲情记趣》,该书原有6记,先存前4记,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,文章以生动的笔触、细腻的刻画,记述了作者儿时一些“神游其中,怡然自得”的趣事,为我们展示了一幅幅充满童真童心的童趣图,充分表现了少年儿童丰富的想象力和稚气烂漫的情趣.
金州区19278765035： 读了《童趣》的心得体会 - ？
绪垄齐隆： 《童趣》表现了一个孩子幼稚心灵中的审美观念,此篇文章便是围绕作者幼年时的审美观念写的.因为作者处于城镇中,所以只有想象再能领略到大自然的风光,文章告诉我们在家中娱乐的同时也不要忘了大自然,忘了一切想象的空间,要多实践,勇于尝试.
金州区19278765035： 沈复童趣的初读后感... - ？
绪垄齐隆： 夏蚊成雷,人不堪其苦,而年幼的作者异想天开,将它想像成“群鹤舞于空中”的动人图景,并且看得入了迷.随后他又联想到曾经见过的“鹤唳云端”的图景,于是“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣”,结果是他真的见到了这样的...
金州区19278765035： 童趣读后感50字 - ？
绪垄齐隆： 我觉得,沈复小时候有丰富的想向力.之所以他可以感到事物之外的乐趣,是因为他可以进入自己想向的思想中去,这正是一个小孩的天真,正因为他有着小孩不一样的天真,所以他才创造了常人不能的思想空间! 范文1. 初读<童趣>,顿觉眼...
金州区19278765035： 读了《童趣》你得到了哪些启示?你有什么感想? - ？
绪垄齐隆： 1.我们要善于观察2.我们要用一颗童心去观察世界3.我们观察事物要运用联想和想象4.要向作者一样热爱小动物善良
金州区19278765035： 《童趣》的读后感 - ？
绪垄齐隆： 可供参考,比较符合读后感 你可以加以修改,最好添加自己的感想 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、 这是一篇充满童真童趣的文章.作者以一颗天真烂漫的童心来观察事物.在他的眼中,“...
金州区19278765035： 董趣读后感500字？
绪垄齐隆： 再悟《童趣》人的记忆是有选择性的,世间万物利己的原则也就注定了,这种选择的权杖全然偏向了令人愉悦的那一方.所以,在我们成熟后,再想起经历过的那些事情,自然,也会觉得是那样的特别,说直白一点,是那样的可笑.我不知道...
