庄子与惠子的对话中,有哪些词类活用现象?

作者&投稿:福莫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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词类活用:

1、我树之成而实五石。树,名作动,种植。实,使动,使……实。

2、其坚不能自举也。坚,形作名,硬度。

3、夫子固拙于用大矣。大,形作名,大的东西。

4、吴王使之将。将,名作动,领兵。

5、能不龟手一也。龟,使动,使……皲裂。一,数词作形容词,一样。

出自《庄子·内篇·逍遥游》。全文为:惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:夫子固拙于用大矣!

宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。”客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。

能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!

道理:同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。对待事物,要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而完美地利用它。




《庄子与惠子游于濠梁》中到底是谁赢了
在《庄子与惠子游于濠梁》的对话中,两人并未分出胜负。惠子从逻辑严谨的角度质疑庄子,指出人与鱼是不同生物,无法直接感知对方的体验,强调庄子的“人乐鱼亦乐”缺乏实证依据。然而,庄子则以艺术审美的角度反驳,认为人可以通过想象和情感共鸣体验鱼的快乐,这是一种精神层面的交流,并非纯粹的逻辑...

子非鱼安知鱼之乐 求全文解释
《庄子与惠子游于濠梁》中的“子非鱼,安知鱼之乐?”展示了两位哲学家在轻松对话中对知觉和理解的深刻探讨。庄子与惠子一同游玩,庄子欣赏鱼儿在濠水中的悠然自得,认为这是一种快乐。惠子则质疑,由于人与鱼的生物差异,我们无法完全理解鱼的感受。庄子巧妙回应,指出惠子之所以问这个问题,正是...

庄子如何回应惠子关于鱼之乐的质疑?
在庄子的《庄子集释》卷六下外篇·秋水》的篇章中,606节记载了一段富有哲理的对话。庄子和惠子一同游历于濠梁之上的场景。庄子以诗意的视角观察游鱼,他说:「倏忽之间,鱼儿悠然自得,这是鱼儿的快乐啊。」惠子则质疑道:「你并非鱼,怎能理解鱼的快乐呢?」庄子巧妙地回应:「你不是我,又怎么...

子非鱼,安知鱼之乐,子非我,安知我不知鱼之乐什么意思
」惠子曰:「子非鱼,安知鱼之乐?」庄子曰:「子非我,安知我不知鱼之乐?」惠子曰:「我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。」庄子曰:「请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。」 这段辩论对话中,庄子连续两次改变论证前提,这在逻辑学叫做含糊其辞、改变...

庄子为什么说惠子不是鱼,不知道鱼乐呢?
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”译文:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,...

庄子故事两则庄子与惠子游于濠梁
《庄子与惠子游于濠梁》的故事,不仅展示了他们的智慧碰撞,也体现了他们对生活的不同理解和追求。在《庄子》这部作品中,惠子代表了一种理性探究的精神,而庄子则代表了艺术欣赏和超脱的哲学观。他们的对话,如同一场哲学的对话游戏,让人在轻松的氛围中思考生命与存在的意义。

一则小时后我们都听过的寓言故事,讲“栋梁之材和烧火之柴”的区别,求...
惠子又对庄子说,自己栽了一棵树,由于树长得太大,枝干曲曲弯弯不能做栋梁之材,也不能砍下做烧火的柴禾。庄子听后又对惠子说,如果你有那么大的一棵树,为什么一定要用它烧火盖房?惠子听后恍然大悟。”于丹认为,从庄子与惠子的对话中,我们可以看出庄子崇尚的是自然,世间任何事物都有自己的...

濠梁之辩:“知道”是什么意思?
濠梁之辩中,庄子与惠子围绕“知道”这个词展开激烈讨论。故事源于庄子观察河中游鱼的快乐状态,进而提出“鱼儿很快乐”的观点。惠子提出质疑:“你又不是鱼,你怎么知道鱼儿很快乐?” 庄子反问道:“你又不是我,你怎么知道我不知道鱼儿很快乐?” 这段对话引出了“知道”这一概念的两种不同含义。...

庄子与惠子游于濠梁之上的翻译是什么,求翻译???
在《庄子与惠子游于濠梁之上》的故事中,庄子与惠子进行了一场关于快乐与理解的哲学对话。他们两人在濠水的桥梁上散步,庄子以鱼儿在水中游动的场景为例,表达了自己的观点,认为鱼儿的游弋显得悠然自得,这是鱼的快乐所在。他对惠子说:“鱼儿的快乐,我能感同身受。”然而,惠子提出质疑:“你并非...

请教“庄子与惠子游于濠梁之上”的寓意.
庄子与惠子的对话背景是他们共同游历自然之景——濠梁之上。庄子以水波悠悠来观察鱼的乐趣,表达出对大自然万物的融入感和对生命状态的欣赏。这反映了庄子哲学中的核心观点之一,即人与自然应该和谐共处,人类应该顺应自然规律,而不是强行改变或破坏它。二、认知自我的重要性 在对话中,庄子...

栾川县15929692538: 庄子与惠子游于濠梁 一词多义 特殊句式 通假字 词类活用 古今异义 -
自选百令:[答案] 一词多义 固 :①固不知子(固然) ②子固非鱼也 (本来) 之:①知鱼之乐(的) ②既已知吾知之而问我(代词) 特殊句式 倒装句(状语后置) 原句 庄子与惠子游于濠梁之上 改 庄子与惠子于濠梁之上游 译 庄子与惠子在濠梁上游玩 判断句...

栾川县15929692538: 求《庄子与惠子游于濠梁》的通假字、词类活用、古今异义、一词多义和重点句子及翻译 -
自选百令:[答案] 一词多义固 :①固不知子(固然) ②子固非鱼也 (本来)之:①知鱼之乐(的) ②既已知吾知之而问我(代词)特殊句式倒装句(状语后置)原句 庄子与惠子游于濠梁之上 改 庄子与惠子于濠梁之...

栾川县15929692538: 庄子二则文言文知识梳理 -
自选百令: 庄子二则文言文知识梳理1.【《庄子》故事两则归纳通假字、一词多意、词类活用、古今异义】1、一词多义(词类活用)①吓仰而视之曰:“吓”:模仿鸱发怒的声音.今子欲以子之梁国而吓我邪:吓用作动词,威胁②于鹓雏(yuānchú)发于南...

栾川县15929692538: 庄子故事两则的通假字 古今异义 一词多义 词类活用 -
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栾川县15929692538: 指出下列句子中的词类活用现象. -
自选百令: 1.欲自杀,胜惠共止之(止,使动); 2.宜皆降之(降,使动);3.屈节辱命,虽生,何面目以归汉!(屈、辱:使动) 4.置煴火,覆武其上(覆:使动); 5.惠等哭,舆归营(舆:用车子运.名词作动词); 6.单于壮其节,朝夕遣人候问武(...

栾川县15929692538: 九年级文言文通假字、古今异义、词类活用归类 -
自选百令: 九年级下文言文通假字、古今异义、词类活用归类 九下1、通假字小惠未徧,民弗从也(徧,)邹忌修八尺有余(有,)徐公来,孰视之(孰,)故患有所不辟也(辟,)所识穷乏...

栾川县15929692538: 文中有哪些词类活用? -
自选百令: 古代汉语词类活用 1 、词类的活用:有些词可以按照一定的表达习惯而灵活运用,在句子中临时改变它的词性和基本功能,这种现象就叫作词类活用.如“从左右,皆肘之”.句中的“肘”是名词,在此临时用作动词,意为“用肘撞”.2 ...

栾川县15929692538: 桃花源记中的重点词语的含义和通假字,词类活用,古今异义 -
自选百令: 桃花源记古今异义(1)无论(古义:不要说,更不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变) (2)妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称...

栾川县15929692538: 求《鹓鶵与鸱》课件要有翻译、通假字、特殊句式、实词、虚词、词类活用和给人的启示 -
自选百令:[答案] 惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰:"庄子来,欲代子相."于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰:"南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鵷鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮.于是鸱得腐鼠,鵷鶵过之,仰...

栾川县15929692538: 文言文中词类活用有哪几种?
自选百令: 一、动词、形容词、名词的使动用法 动词、形容词、名词活用作有“使”“令”意义的动词,表示“(主语)使(宾语)怎样”. 1.动词的使动用法,表示使宾语产生某种动作、行为.例如: 项伯杀人,臣活之(使……活)(《鸿门宴》) 故...

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