为上兵的手段是什么？

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伐谋为上兵。

《孙子兵法·谋攻篇》:上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已。上兵伐谋的意思是瓦解对方的计谋，让对方的计划落空或者直接让对方谋划计策的人消失，这里的“伐”就是讨伐、去除的意思，而不是使用。

伐谋指以己方之谋略挫败敌方，不战而屈人之兵。孙武认为伐谋最为有利，故为“上兵”是最好的战争手段。《孙子兵法》一直都在说的是“不战而屈人之兵”的道理，此处也不例外。而伐谋也被誉为孙子兵法中的上兵。

上兵伐谋的运用

在三国时期，刘备任徐庶为军师，在新野打败曹操后，后者探听到原来刘备新任军师徐庶是个大孝子，于是便截获其母亲，以此为要挟，逼徐庶来投靠自己，将刘备的“谋”也就是指挥大脑伐掉。又比如你知道敌人要来攻打自己，然后散播一些假消息，让对方的谋算出错。

在《汉书》中记载七国作乱时，周亚夫固守城池，吴军来围攻，但周亚夫坚壁不战，吴军就假装攻打东南面，但周亚夫却往西北方向增兵，没过多久，吴国的精兵果然都在西北方开始攻城，一看到周亚夫早有防备，最后就放弃攻城撤退了，这是因为，周亚夫“伐”掉了吴王的谋略。

手段是伐谋。

出处：《孙子兵法·谋攻篇》

原文为：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

译文：

所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。制造大盾牌和四轮车，准备攻城的所有器具，起码得三个月。

堆筑攻城的土山，起码又得三个月。如果将领难以抑制焦躁情绪，命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城， 尽管士兵死伤三分之一，而城池却依然没有攻下，这就是攻城带来的灾难。

所以善用兵者，不通过打仗就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战。一定要用”全胜”的策略争胜于天下，从而既不使国力兵力受挫，又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。

孙子兵法的传播

《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早，朝鲜次之。因为这两个与中国相邻的国家在历史上与中国文化交流频繁，而日本奈良时代多次派遣学生到中国学习，无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。

据史书记载，在公元734年，也就是处于鼎盛时期的唐朝开元二十二年，在中国留学长达17年之久的日本学生吉备真备历尽艰辛回到自己的祖国。这位兼修文武的饱学之士，在离开繁华的唐朝都城时并没有携带什么丝绸珍宝，而是用唐朝廷赏赐给他的钱来买书，将大批记载中国兵学阵法知识的书籍捆载而归，回到故乡后传授给日本的文士武将。

而据一部名叫《续日本纪》的日本古书所说，吉备回国后的第26年(公元760年)，奈良王朝曾派授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿弥关城等6人到太宰府跟随吉备学习《孙子·九地》、《诸葛亮八阵》以及结营向背等方面的知识。

这说明吉备所带回的这批典籍中确实包括被人们奉为“兵经”的《孙子兵法》。如果这一记载准确无误的话，那么《孙子兵法》传入日本至少有1200多年的历史了。

伐谋为上兵。

《孙子兵法·谋攻篇》:上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已。上兵伐谋的意思是瓦解对方的计谋，让对方的计划落空或者直接让对方谋划计策的人消失，这里的“伐”就是讨伐、去除的意思，而不是使用。

伐谋指以己方之谋略挫败敌方，不战而屈人之兵。孙武认为伐谋最为有利，故为“上兵”是最好的战争手段。《孙子兵法》一直都在说的是“不战而屈人之兵”的道理，此处也不例外。而伐谋也被誉为孙子兵法中的上兵。

上兵伐谋的运用

在三国时期，刘备任徐庶为军师，在新野打败曹操后，后者探听到原来刘备新任军师徐庶是个大孝子，于是便截获其母亲，以此为要挟，逼徐庶来投靠自己，将刘备的“谋”也就是指挥大脑伐掉。又比如你知道敌人要来攻打自己，然后散播一些假消息，让对方的谋算出错。

在《汉书》中记载七国作乱时，周亚夫固守城池，吴军来围攻，但周亚夫坚壁不战，吴军就假装攻打东南面，但周亚夫却往西北方向增兵，没过多久，吴国的精兵果然都在西北方开始攻城，一看到周亚夫早有防备，最后就放弃攻城撤退了，这是因为，周亚夫“伐”掉了吴王的谋略。

伐谋为上兵。《孙子兵法·谋攻篇》：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已。”

“伐谋”指以己方之谋略挫败敌方，不战而屈人之兵。孙武认为伐谋最为有利，故为“上兵”是最好的战争手段。

扩展资料：

《孙子兵法》是中国现存最早的军事著作，也是世界上最早的军事著作。它比克劳塞维茨的《论战争》早约2300年，被称为“军事圣书”。共约6，000字，共十三章。作者孙武，吴国将军，祖籍齐国。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的灿烂瑰宝，是优秀传统文化的重要组成部分。其内容博大精深，思想深邃，逻辑严密，是古代军事思想精髓的集中体现。

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福田区13548526356： 上兵的手段指的是什么 - ？
茹常逸舒： 手段是伐谋.上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.《孙子兵法》被誉为古今中外第一兵书,受历代军事学家推崇,但其真正的魅力却往往遭到大众误解.扩展资料:上兵伐谋:语出《孙子兵法·谋攻篇》原文为:故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法为不得已. 上兵,即兵之上者,就是指上乘的用兵之法.伐,即进攻,攻打.谋就是谋略.伐谋就是指以谋略攻敌取得胜利.整句翻译为:用兵的最高境界使用谋略胜敌. 上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想,其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想.对后世的战争有很大的影响. 攻心为上:是说打胜仗最好的方法是从心理上威慑住对方,控制住敌人,使敌人从心理上溃败.

福田区13548526356： 孙子兵法上兵手段是指什么(孙子兵法中的上兵手段是什么) ？
茹常逸舒： 孙子兵法上兵手段是指伐谋.伐谋的意思是瓦解对方的计谋,让对方的计划落空或者直接让对方谋划计策的人消失,这里的“伐”就是讨伐、去除的意思,而不是使用.《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”.共有六千字左右,一共十三篇.作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武.

福田区13548526356： 在孙子兵法中的上兵的手段是什么 - ？
茹常逸舒： 上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.通过运用谋略战胜敌人是上策,就是不战而屈人之兵,善之善者也.

福田区13548526356： 上兵指的是什么手段?？
茹常逸舒： 伐谋“上兵伐谋”语出《孙子兵法·谋攻篇》,意思是用兵的最佳方法是使用策略取胜,不动用武力.上兵伐谋”出自《孙子兵法·谋攻篇》,原文为:故上兵伐谋,其次...

福田区13548526356： 在孙子兵法中上兵的手段指的是什么 - ？
茹常逸舒： 孙子兵法中说上兵伐谋,是说要用谋略来对付敌人,才是最好的选择.

福田区13548526356： 有哪些方法能当上兵啊?当两年就行. 谢谢了 - ？
茹常逸舒： 潜规则 体检那关也可以找关系 就是得花点钱 一般关系差点花个几万块就可以去了 关系好么 就简单啦 哎 报国无门 啊

福田区13548526356： 兵法云:＂攻心为上,政城为下;心战为上,兵战为下＂的意思 - ？
茹常逸舒： 交战的时候,先从心理上扰乱敌人(比如历史上就有两军相对的时候,一方派人在城门前大声辱骂对方或者问候其祖宗八代,还有彻夜敲锣打鼓等方法,来让对方生气、愤怒从而失去理智,然后冲动之下对方就会作出错误的军事判断),让对方投降或不战自乱,这是最好的策略;如果进攻城池,直接武力对抗,大家都会死伤惨重,这是下策. 同理,攻心战是上策,用兵去打就是下策.望采纳!

福田区13548526356： 孙子兵法中 所称的最佳方法“上兵”为 - ？
茹常逸舒： 上兵伐谋