早上给菩萨上香，三根等我发现时候中间那根烧一半灭了，预示什么?_?

烧香时三根香烧到一半都灭了，代表着什么？~

香的质量与工艺问题：香请到正规渠道购买，不购买旅行社导游指定售香点。
有些香很细，不容易着完，那是香的制作工艺出现偷工省料的行为，所以购买需正规渠道。
香的燃烧质量与你的虔诚没有直接关系！

香是人和佛或神灵之间的沟通工具，虽然就连电视台也会出现信号发射故障，呵呵……
别为此事过多疑虑，那仅是正常现象而已。
下次请到正规渠道请香即可。

楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。

从佛法的角度来说，香烧成什么样，其实并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿。不会用香相来暗示你什么的。

烧香磕头，有祈福效果，但这不是佛法的重点，学佛的重点落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。

佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。这是烧香的主要目的！

因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。

所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。

楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。

楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。后者的消灾改运获福的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。

念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）

楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。

再看大善行：助印经书及造像的十大功德

1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。
5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。

附两点
一、孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

二、放生是世间希有大善，楼主试想，我们平常打针都痛，动物被杀，要痛到死，是个什么滋味，被杀之前，又是多么害怕。你若能行放生，动物又是多么感激！在危难时，你能救动物一命，将来你有难时，上天也会出手相助的，这就是善有善报。

憨山大师——放生偈
人既爱其寿　生物爱其命　放生合天心　放生顺佛令
放生免三灾　放生离九横　放生寿命长　放生官禄盛
放生子孙昌　放生家门庆　放生无忧恼　放生少疾病
放生解冤结　放生罪垢净　放生观音慈　放生普贤行
放生与杀生　果报名如镜　放生又念佛　万修万人证

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

根本不要紧的 都是自己妄想出来的 不要迷信了

凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！！

抱歉，我无法提供此类信息。
封建迷信腐蚀人们思想，阻碍科学传播；蛊惑人心，妨碍政策法令贯彻执行；扰乱社会秩序，影响社会稳定；损害人民群众生命财产；诱使无知者触犯法律，沦为罪犯。
我们要从自身做起，抵制迷信，遵纪守法，崇尚科学，促进社会和谐发展，个人身心健康，共创文明家园。

阿弥陀佛

如果是给佛菩萨烧香，那么出现这些没有什么意思，不要迷信.

佛教烧香是表法，不是佛菩萨需要，烧1支或3支都可以，香烧成什么样，长短，熄灭，形状，或者香灰成什么样，和香的种类质量和环境有关，

佛教没有香谱和看香的说法，佛菩萨一般也不会用这种方法给你啥暗示，所以不要迷信。

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宿城区18882697324： 今天早上烧香,上了三根,等着完得时候,只剩下两根香的香根儿了,以前从来没有出现过这种事情,请教一下 - ？
潜裕创灼： 烧香关键是虔诚敬佛,心存恭敬,就必然吉祥, 至于香烧后的状态,就不必理会.至于说香根不见,一定是烧完了,我们常常遇到,不奇怪.民间虽有“香谱”的说法,但佛教不提倡算命与预测,佛教只教我们恭敬烧香礼拜佛菩萨,就功德无量,就必会得佛菩萨保佑. 如果心里还放不下,就多多念“观世音菩萨”名号,自然能吉祥顺利. 另外,你的名字“孤单小尼姑”虽然你是无心、好玩儿,但对出家人有轻慢之意,改改就对运气更好.

宿城区18882697324： 烧香拜观音菩萨时三支香在中途时,有一支香没有烧完,请问有什么问题 - ？
潜裕创灼： 烧香本来是为了表法,而不是为了占卜吉凶.这样一来就迷信了.什么事情都没有.

宿城区18882697324： 观音上香,香有没着的早上给观音上香,后来发现3只香中有一只没着, ？
潜裕创灼： 1.我怀疑,你卖的香质量有问题. 2.你要诚心点,上香的时侯要一心一意,(自己注意看一下香全部点着没?) 3.没点着的香,不应该丢掉!可以拿下来再从新点燃,再插上! 4.还有你点香之前,要洗手哦!

宿城区18882697324： 给菩萨上三炷香中间的先烧没有了好吗 - ？
潜裕创灼： 给菩萨上三炷香中间的先烧没有了没有什么好不好的,因为与香的质量有关,风向有关.去寺院烧香重要的是带虔诚心还有就是与佛菩萨忏悔,发菩提心愿.这样你的愿也会诚就.

宿城区18882697324： 三根香中间的不倒有什么讲究吗? - ？
潜裕创灼： 点三根烟中间的不倒什么意思,生活在农村的人都知道农村老人们给我们留下了许多充满智慧的俗语,我们会发现有时候中间那根香是不会倒的,我和大家一起看点三根烟中间的不倒什么意思. 点三根烟中间的不倒什么意思1中间的不倒代表...

宿城区18882697324： 给观音烧香烧三根中尖的有点低是怎么回事 - ？
潜裕创灼： 楼主,我是一个学佛多年的人,你听我说几句.从佛法的角度来说,香烧得高低,并没有神秘性在里面.因为佛菩萨对我们的教导都是明示,明明白白地教导我们如何做人,如何做事,如何修行(修正心灵与行为).不会用香来暗示你什么的....

宿城区18882697324： 给菩萨上香,没等插,三根香折断是什么原因 - ？
潜裕创灼： 三根香折断两根最后我把折断了这样行吧

宿城区18882697324： 去给菩萨烧香我不知道烧了四根香怎么办 - ？
潜裕创灼： 去给菩萨烧香,不知道烧了四根香,这并不算什么太大的问题.菩萨是佛教中的重要形象,通常被认为可以保佑人们平安、健康和幸福.烧香是一种表达敬意和祈求的方式,而不是为了确定烧了多少根香.如果您发现自己在烧香时不知道烧了多少根香,可以不必过于担心.如果您认为自己已经烧了足够的香,那么就没有必要再继续烧香.如果您认为自己没有烧足够的香,那么可以再次烧香,并向菩萨祈求更多的保佑.需要注意的是,烧香是一种个人行为,应该遵循佛教的礼仪和规范.如果您在烧香时不知道烧了多少根香,可以向当地的佛教寺庙或佛教协会寻求帮助和指导.

宿城区18882697324： 佛教 每天早上给菩萨上1根香还是三根香? - ？
潜裕创灼： 看因缘,三根也行,一根也行. 如果上一根,可以叫做一心一意修行佛法,如果上三根,供养佛法僧三宝. 本质上多少根都行,表示虔诚恭敬的心意即可. 个人浅见,仅供参考.