孙坚妻子:武烈皇后,是孙权与孙策的生母,曾辅佐孙权

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武烈皇后(?-202年或207年),吴氏,吴郡吴县(今江苏省苏州市)人,孙坚之妻,是孙策、孙权生母。

孙权统业早期的主要决策者之一。

孙权称帝后追尊吴夫人为武烈皇后。《三国志》中称之为孙破虏吴夫人。

人物生平

早年经历

吴夫人是吴郡吴县人(今江苏省苏州市),后来搬到吴郡的钱塘县(今浙江省杭州市)。早年父母去世,和弟弟吴景住在一起,

后来,孙坚听说了吴夫人才貌双全,想要娶她为妻。吴夫人的亲戚们讨厌孙坚,认为孙坚为人轻浮、狡诈,将要拒绝孙坚的要求,孙坚感到非常羞愧和遗憾。吴夫人知道孙坚不好惹,就对亲戚们说:“为什么要为了爱惜我这个小女子而招惹祸事呢?如果他(指孙坚)待我不好,也是我命该如此。”

于是吴夫人便嫁给了孙坚。在熹平四年(公元175年)生长子孙策;光和五年(182年)生次子孙权;光和七年或中平元年(184年)生三子孙翊;又生幼子孙匡(生年不详)以及一个女儿。

辅子与迁徙

中平元年(184年),朱y奏请孙坚担任佐军司马,孙坚的家眷都留在九江郡寿春县,随朱y南征北战。

中平六年(189年),汉灵帝逝世,时任长沙郡(治所在今湖南省长沙市)太守的孙坚起兵响应讨伐董卓的关东联军,吴夫人将家搬到庐江郡舒县(今安徽省庐江县西南)。

初平二年(191年),孙坚因攻打荆州牧刘表而被刘表的部下黄祖杀死,吴夫人一人抚养年幼的孤儿们,严格地教诲诸子。后吴夫人一家迁往江都,曾受到张的照顾。

兴平元年(194年),孙策受命为袁术攻打庐江,刘繇深怕为袁术、孙策所吞并,产生误解、猜疑。但孙策的家人都在州中,当时吴景任丹杨郡(治所在宛陵县,今安徽省宣城市)太守,但未到任,留在吴郡曲阿县(今江苏省丹阳市),于是,朱治派人迎接孙策母亲及孙权等幼弟到曲阿。

后来在孙策征讨江东各地的过程中,吴夫人从曲阿迁往历阳县(今安徽省和县),又迁往阜陵县(今安徽省全椒县附近)。孙策征服江东吴郡(治所在吴县,今江苏省苏州市)、会稽郡(治所在山阴县,今浙江省绍兴市)等地后,驻扎在江东的中心城市吴郡吴县(今江苏省苏州市),吴夫人也因此回到了故乡。

救护名士

孙策平定吴郡、会稽郡时,诛杀当地的英雄豪杰。此时吴夫人较为清醒,并利用她特殊的身份,劝导孙策,拯救了一些名士的生命。

当时乌程有邹他、钱铜及从前合浦太守嘉兴王晟等人,各自聚集了一万多或数千人,带领军队讨伐孙策,都被攻破了。吴夫人对孙策说:“王晟曾经与你父亲升堂,现在他的各个子孙兄弟都已被诛戮,只留下他一个老年人,有什么可担心的。”于是放过王晟,其他诸族都被诛杀。

孙策的功曹魏腾,因为违背孙策的主张而遭责备,孙策甚至想要杀了他。士大夫们忧虑惊恐,但想不到办法救魏腾。吴太夫人知道后,靠在一口大井边,说孙策刚征服江南不久,还没有完全成功,应当对贤士以礼相优待,忘却他们的过失而凭他们的功劳加以录用;又说魏腾于公并没有错,如果孙策杀了他,日后众人都会背叛;最后她说,如果孙策不听她的话,她就先投井自尽,以免看见日后众叛亲离的下场。孙策大惊,只好放了魏腾。像这样的事情还有很多。

助治军国

后来等到孙策去世,孙权统业时,年龄尚小。吴夫人担心此事,又引见张昭以及董袭等人,问江东是否可以保全,以观察众人的态度。董袭回答说:"江东地势,有山川之固,昔日讨逆将军对民众有恩,现在讨虏将军继承基业,大小事务由张昭主持,我等为爪牙,现在是地利人和的时机,没有什么好担忧的。“众人都赞赏他。

于是吴夫人又参与孙吴政权的决策,辅佐治理军国大事,特别有帮助吴夫人因为外部多难,深怀忧虑劳苦,多次向张与张昭表达感谢,嘱咐他们辅助的大义。每当有秘密的提案、重要的问题、朝廷的上表文以及对下诸郡的命令,以及与近邻势力的外交,实际是吴夫人命令张和张昭负责草创撰作的。

去世与追尊

建安七年(202年)或建安十二年(207年),吴太夫人去世。临终前,召见张昭等人,嘱托后事。吴夫人去世后,与夫君孙坚合葬,两人的合葬墓位于今苏州盘门外青D地,俗称“孙王坟”。

黄武八年夏四月十三丙申日(公元229年5月23日),孙权称帝,建立吴国,后改孙坚“墓”为“陵”,号“高陵”。追尊父亲孙坚为武烈皇帝,同时追尊母亲吴太夫人为武烈皇后。

人物评价

陈寿《三国志》:及权少年统业,夫人助治军国,甚有补益

《会稽典录》:夫人智略权谲,类皆如此

田余庆:张昭、周瑜共挽危局的这个阶段,太妃吴夫人起了重要作用”,她在筹思军国大事时首先是以确保江东为虑的。

家庭成员

亲族

兄弟:吴景,吴夫人弟,孙吴势力早期重要将领,官至扬武将军,领丹阳太守。

吴奋,吴景子,官至吴郡都督,封新亭侯。

吴祺,吴景子,袭封新亭侯,转封都亭侯。

侄孙

吴安,吴奋子,袭封新亭侯。

吴纂,吴祺子,袭封都亭侯,妻为滕胤女。

子女

孙策,字伯符,孙坚长子,长沙桓王。

孙权,字仲谋,孙坚次子,孙吴开国皇帝,即吴大帝。

孙翊,字叔弼,孙坚三子,官至偏将军,领丹阳太守,后被部下杀害。

孙匡,字季佐,孙坚四子,妻为曹操弟女,早逝。

女:孙氏

轶事典故

梦怀日月

东晋时干宝所编的《搜神记》记载了吴夫人怀孕孙策和孙权的传说:吴夫人第一次怀孕时梦见月亮进入自己的肚子,就生下了孙策。第二次怀孕时梦见太阳进入自己的肚子,又生下了孙权。她把她的梦境告诉了丈夫孙坚,孙坚大为高兴,说:“日与月是阴与阳的精华,是极贵的象征,我的子孙何其兴旺啊!”

于吉之争

《江表传》记载,孙策在治理江东和吴郡的末期,逮捕了传教行医的道士于吉,想要杀掉他。很多人同情于吉,他们让妇女们拜见孙策的母亲吴太夫人,请她救于吉。吴太夫人便对孙策说,于吉为将士们治病疗伤也是为了帮助孙策的军队,不可以杀。但孙策不听,终于将于吉杀害。该事件后来被罗贯中写入《三国演义》,并加以神化,成为演义中孙策的重要死因之一。

送任决策

《江表传》记载,在吴太夫人去世的那一年(建安七年,即公元202年),击破袁绍不久的曹操兵威日盛,写信给孙权,让他把自己的儿子送到东汉首都许县(今河南省许昌市)作人质。孙权召集群臣商议对策,群臣都犹豫不决。孙权不想送儿子当人质,便与周瑜两个人拜见吴太夫人,以求定夺。周瑜坚持认为不能送人质,并对太夫人和孙权陈述利害。吴太夫人也认为周瑜说的对,又因为周瑜与她死去的长子孙策同年,让孙权把周瑜当成兄长来对待,最终决定不送人质。

争议

家庭情况

据《江阴吴统宗源流考》,吴夫人是春秋时期吴国第一位国王寿梦第四子季札的直系后代。季札的后代们本应为姬姓,吴国被越国灭亡后,改以国号“吴”为姓。季札虽然两度将吴国王位让出并流亡国外,但他的子孙繁衍发达,吴姓的各支族谱大多称出自季札之后,吴夫人也不列外。吴夫人的祖父是季札的直系后代吴允承,父亲是吴惴,她有个弟弟叫吴景,还有正史上没有记载的哥哥和妹妹,哥哥叫吴熊庆,妹妹就是《三国演义》中随着吴夫人一起嫁给孙坚的吴国太。

吴惴夫妇过早去世,长子吴允承继承家业,次子吴熊庆则带着姐姐(吴夫人)和妹妹(吴国太)往南迁居到吴郡下辖的钱唐县(今浙江省杭州市西),三人就住在一起相依为命。

正史中虽然记载了吴夫人和弟弟吴景迁居钱唐,但没有记载她还有哥哥和妹妹,也没有记载她的妹妹和她一起嫁给了孙坚。

死亡时间的不同主张

《三国志》记载武烈皇后死于建安七年,《资治通鉴》记载武烈皇后病逝于建安十二年(207年)。晋人虞喜据会稽贡举薄中建安十二年(207年)、十三年无记载,认为是孙权为母守丧的缘故,以此推测吴夫人应死亡于建安十二年。

女儿身份

在《三国志》里,提到吴夫人共生四子一女,然而三国志中也提到孙权共有两姐一妹,并没说明哪个是吴夫人所生。《三国演义》亦提到前者,并称吴夫人所生女儿名为孙仁,但同样并没有提及后文出场的孙夫人是否就是这里提到的的孙仁,同样不能确认孙夫人是否是吴夫人所生。

后世纪念

苏州报恩寺塔

孙权称帝后,为了报答母恩,于赤乌年间(238年-251年)在吴太夫人的故居(今苏州市人民路北北塔公园内)建造佛寺,名为“报恩寺”,南朝梁和南宋时两次重建,又经历代兴废,现寺已不在,仅存宝塔,塔名报恩寺塔,今俗称北寺塔,是苏州古城的标志性建筑之一。




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