《王守仁全集》卷四(2)

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~   督责哨官牌
照得本院见往福建公干,所有调来赣州教场操备宁都等县兵快,虽分四哨,管领已有定规。惟恐本院远出,因而懈怠废弛,头目人等,亦或受财放逃,必须委官管领整肃,武艺精通。中间若有拒顽不听约束者,轻则量情责治,重则论以军法断处。其各兵快义官百长人等口粮,各照近日减去五分则例。每月人各二钱,义官百长各三钱五分,总小甲各二钱五分,俱仰前去赣州府支给,亦不许冒名顶替关支,查访得出,定行追给还官,仍问重罪发落。承委各官,务称委托,不得假此生奸扰害未便。
  委分巡岭北道暂管地方事
据副使杨璋呈:“奉兵部札付题称:‘福建军人作乱事情,请教提督南、赣等处军务都御史王前去处置。其南、赣等处地方事情,合行兵备副使杨璋暂且代替管理,一应紧急贼情,悉听杨璋径自从宜施行,不许失误。候处置福建事宁之日照旧’等因。题奉钦依,备由札仰钦遵外。今照本职升任本司按察使,启行在迩,缺官管理,合就通行呈详”等因。看得,本官既已升任,本院不日又往福建公干,南、赣贼情,及该道印信,必须得人经理。已经案仰江西按察司速委风力老成堂上官一员,毋分星夜,前赴该道,暂且管理去后。今照前因,为照本院已奉敕书,的于本月初九日启行。但分巡该道官员未至,所有各处递报一应公文,多系地方事务。若待议置停当前去,未免顾此失彼,愈加积滞,合行处置。为此仰仰差人送赴分巡该道议处,径自施行,仍呈本院知会。其余地方盗息民安缴报批申呈词招由不急之务,就便收候,类赍本院。仍仰作急备行该道查照施行,俱毋违错。
  行广西统领军兵各官剿抚事宜牌
先据领兵、参政等官龙诰等禀称:湖兵已至,已经行令相机行事去后,近访得各兵已入深地,利在速战,若旷日持久,未免师老气衰,且临敌易将进退之间呼吸成败。是以本院沿途且行且访,而传闻不一,未有的报。为此牌仰统兵各官,公同计议。若已在进兵之际,则宜遵照旧任提督军门约束,齐心并力,务在了事,方许旋回军门参谒。若犹在迟疑观望之地,而王受、卢苏等尚有可生之道,朝廷亦岂以必杀为心,则宜旋军左次,开其自新之路,听候本院督临审处。俱毋违错。仍行提督、总镇、总兵及巡按等衙门知会,务在进退合宜,不得轻忽误事。
  行南韶二府招集民兵牌
牌仰韶州、南雄府当该官吏,即于该府地方及所属各县。不拘机兵打手各色人内,访求武艺骁勇,胆力之士,超羣出众,以一当百者。每府三名或四名,每县二名或三名,无者于别县通融取补。务要年齿少壮,三十岁以下者。每月给与工食八钱,就于机快工食内顶贴,仍与办衣装器械。各名备开年貌亲族邻里,限一月之内送赴军门应用,毋得迟违。
  奖留佥事顾溱批呈
看得士大夫志行无惭,不因毁誉而有荣辱。君子出处有义,岂以人言而为去留?况公论自明,物情已睹。本官素有学术涵养,正宜动心忍性,以增益其所不能。岂可托疾辞归,以求申其愤激?此缴。
  批岭西道议处兵屯事宜呈
据佥事李香呈。看得,财匮于兵冗,力分干备多,此是近日大弊,相应议处。所呈打手,且不必添募。仰将该道屯哨,分布打手,通行查出,大约共有若干。再加精选,去其劣弱,大约共得骁勇若干。及查某处屯堡可裁,某处关隘可革,大约共用打手若干。某哨堪备操演,分聚开阖,若何而力不分,若何而财不费?若何而免于屯兵坐食,若何而可以运谋出奇?该道会同分守道,通融斟酌,务求简易可久之道,呈来施行。
  批广州卫议处哨守官兵呈
据指挥赵璇呈。看得,军门哨守官军,两班共该一千余名。类皆脆弱,不堪征调。兼亦远离乡土,往往多称疾故逃亡,非徒无益于公家之用,而抑未便于军士之情。仰苍梧守巡道,公同会议,酌量利害之多寡,审察人情之顺逆,务求公私两便,经久可行之策,呈来定夺施行。
  批都指挥李翱操演哨守官兵呈
看得都指挥李翱所呈,足见留心职任,不肯偷情苟安,有足嘉尚。仰分巡苍梧道,公同坐营官张輗,将见在哨守军兵打手人等,分立班次,发与李翱,在于教场轮班操演。使兵识将意,将识土情,庶职任不虚,缓急可用,仰行各官查照施行。
  行两广都布按三司选用武职官员
准兵部咨云云。为照两广地方广阔,武职官员数多,当爵镇临之初,贤否一时未能备知,拟合通行询访。为此仰抄案回司,备云该部题奉钦依内事理,合行掌印、守巡等官钦遵,严加询访。不拘已用未用,曾否减革武职官员,但有谋勇素著,雄才大略,堪任将领者,从公举保,以凭具奏推用。不许徇情滥举,赃犯人员,自贻玷累,毋得违错。都司仍转行总兵等官,一体钦遵,查照施行。
  行两广按察司稽查冒滥关文
准兵部咨云云,拟合通行。为此仰抄捧回司,照依案验备奉钦依内事理,即行都布二司一体钦遵。仍转行镇守、主副参将等官,今后除地方机密重情,应该会奏者,各具本共差一人,于批文列会奏职衔。其余常行事务,各自行奏报者,必须积至二三起以上,方许差人,亦于批文开坐朱语,以便稽考,毋得泛填公务字样。若是专为己私,假借公干,擅便分给符验关文挂号,并承委人等,越例索要应付,定行从公参究治罪,俱毋违错。
  给思明州官孙黄永宁冠带札付牌
据左江兵备佥事吴天挺呈:“据思明府族目王瑙等状告:‘先蒙军门行取思明州官孙黄永宁领兵听调,乞给冠带,管辖夷民’等情。勘得官孙黄永宁被占年久,今奉断明,若非宠异,无以示信。合请照依黄泽冠带事理,使地方知为定主,实心归向。”呈详到院,相应给与。为此牌仰官孙黄永宁遵照本院钦奉敕谕内便宜事理,就彼暂行冠带,望阙谢恩。该袭之时,具告抚按衙门,另行具奏施行。本官孙黄务要持身律下,谦以睦邻,修复州治,保安境土。凡遇征调,竭忠效命,以报国恩。毋得因此辄兴越分之思,自取侵凌之祸。苟违法制,罚罪难逃。戒之敬之。
  省发土官罗廷凤等牌
看得那地等州土官罗廷凤,泗城州土舍岑施东,兰州知州韦虎林,南丹州土舍莫振亨等,带领兵夫,屯守日久,劳苦良多。即今岁暮天寒,岂无室家之念。牌至,仰本官径自前来军门,面听发放。
  给迁隆寨巡检黄添贵冠带牌
据广西左江道佥事吴天挺呈称:“查得方舆胜境内开,思明路下有迁隆州,缘无志书案卷可考沿革。但查递年黄册,及审各目老,皆称迁隆洞黄添贵果系官户宗枝。凡有征调,黄添贵亦果领兵立功。其地界广有百里,虽止征粮四十石,而烟爨多逾二千;虽额属思明,而征兵则各自行管束。委因失其衙门印信,以致地方怀疑生奸。合无准行暂立为思明府迁隆寨巡检司,就授黄添贵职事,听其以后立功积效,渐次升改。庶人心知劝,地方可定”等因。到院,查得先该前巡抚都御史张,累经案仰广西都布按三司,及该道兵备、守巡等官,查勘相同,设立巡司,似亦相应。除另行具题外。缘黄添贵正在统兵行事,合无遵照钦奉敕谕便宜事理,先与冠带,以便行事。为此牌仰黄添贵就彼冠带,望阙谢恩,暂署土巡检司事,候命下之日,方许实授。本官务要奉法,严束下人,辑和邻境,保守疆土。每遇调遣,即便出兵报效,立有功劳,赏升不吝。如或贪残恣肆,国典具存,罪亦难逃。
  批左州分俸养亲申
据左州申:“知州周墨分俸回太仓州养亲。”看得本官发身科甲,久困下僚,虽艰苦备尝,而贫淡如故。虽折挫屡及,而儒朴犹存。凡所施为,多不合于时尚。而原其处心,终不失为善人。即其分俸一事,亦岂今之仕宦于外者所汲汲,而本官申乞不已。虽屡遭厌抑之言,而愈申恳切之请,固流俗共指以为迂,而君子反有取焉者也。案照先任军门,盖已屡经批发,而公文至今未到,想亦道途修阻,不易通达之故。本官近该给由,道经原籍,合就批仰亲自赍递。仰苏州府太仓州当该官吏,查照军门先今批行事理,即将本官分回俸给,照数查考,以慰其一念孝亲之诚。具由缴报。仍行太平府及该州知会。批缴。
  批右江道断复向武州地土呈
据参议邹輗、佥事张邦信呈:“勘处都康、向武二州争占安宝峒地土,合断还向武州管业缘由。”看据所呈,官男冯一执称:“安宝峒地方深入都康界内,远隔向武六十余里。以近就近,应该都康管业。”其言于人情似亦为便。王仲金又执称:“国初设立郡州,原要犬牙相制。今安宝地方深入都康,正是祖宗法制。”其言于国典又为有据。况博访民间物论,亦多是向武而疑都康。今该道又审得王仲金旧藏吏部勘合,奉有圣旨,安宝峒村庄,还著向武州管是实。先年都康州又曾有印信吐退文书。今以此地断还向武,其于天理人心,公论国法,悉已允当。事在不疑,不必再行后湖查册,往复劳扰。该道又审得王仲金先年混将都康州村峒人畜杀虏,要依土俗,责令赔偿,亦于事理相应。悉照所议,取具王仲金、冯一情愿赔偿吐退归一亲笔供词,备写札付用印钤连送赴军门,重加批判,给付各州永为执照,以杜后争。此缴。
  批左江道推立土官呈
据参议汪必东呈称:“武靖州缺官管事,乞推相应上官子孙一员,仍授该州职事,理办兵粮。”仰布政林富会同各守巡、兵备、副参等官,再行从公酌量计议。采诸物论,度诸人情。务要推选素有为该州人民信服爱戴者,坐名呈来,以凭上请。不得苟避一时之嫌疑,不顾百年之祸患,轻忽妄举,异时事有乖缪,追咎始谋,责亦难辞。此缴。
  批遣还夷人归国申
据兵备副使范嵩呈称:“番人柰邦等不系番贼,又无别项为非重情。合行琼州府查支官银,买办船只,量给米饭,送回该国。若有便船搭附随宜。其原搜获葫芦五个,给还收领。枪镖等物入官,以防在海劫夺之患。”看得,各夷既审进贡是实,又无别项诈伪。相应听其回还本国,却淹留日久,致令死亡数多。而郡县徒增供馈之扰,处置失宜,贻累不少。仰该道即如所议,行令琼州府查支官银,买办船只,及措与粮米等项,趁此北风未尽,上紧送发回国。若再会议往复,则愈加迟误,备行合干衙门知会施行。此缴。
  批苍梧道修理梧州府城呈
据佥事李杰呈:“梧州府城垣修复串楼等项,合用木石砖瓦,于府库抽收竹木银两动支。”看得,城上串楼虽有风雨崩塌之备,亦有兵火焚毁之防。得失相半,诚有如该道所虑者。今议修复,虽亦旧贯之仍,若损多益少,则亦终为浪费。该道再行计处,或将见在串楼间节拆卸,每隔二三十丈则存留三四间,或四五间,以居防守之兵夫,而拓其空地,以绝延烧之患。一以便人马往来之奔突,旗鼓刀枪之运用。以其拆卸之材料,修补焚烧之空缺,当亦绰然有余,而更楼火铺之类,亦可借此以修理矣。但地利土宜,随处各异,未可以本院一时之见悬断遥度。仰该道广询博访,如果有益无损,即查本院所议斟酌施行。若是得失相半,准如该道所呈,一面动支银两修理,一面会同各官再加量度计议,具由呈报。缴。




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【出处】《王守仁全集》卷一 :“务收一篑之功,勿为九仞之弃。”【示例】我舒坦其外紧张其里的生活已久,此千钧一发之际,不可亏~。 ◎丁中江《北洋军阀史话·曹锟变成阶下囚》 一家之作 一家之作【解释】自成一家的著作。【出处】《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。” 一面...

威县19316047506: 传习录有哪两句? -
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威县19316047506: 请推荐王阳明著作全集较好的版本?想看收得比较全的. -
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威县19316047506: 王守仁的著作有哪些啊! -
尘金盐酸:[答案] 王阳明(王守仁)的著作有哲学著作《答顾东桥书》、《传习录》、《答友人问》、《大学问》、《语录》;诗歌有《立春》、《观傀儡次韵》、《舟山除夕》;散文有《瘗旅文》、《与毛宪副》;散曲《归隐》;作品集有《王文成公全书》亦称《...

威县19316047506: 王守仁的作品 -
尘金盐酸: 王守仁没有留下什么著作,这是与心学的宗旨造成的.心学主要是讲实践的,王守仁本人也是很反对儒者只会坐家里做学问著论文的.就如孔子,正儿八经的著作也就一个《春秋》而已,可惜老王在历史方面是很欠缺的,他历史学的不好所以也就写不出类似《春秋》的著作了.如孔子的学生编了论语一样,王守仁的弟子也为他编纂了《传习录》,也就是王守仁生前的一些论断和他对朝廷的上疏和家书的汇编而已,这部书都是文言文,可能不大好懂,初学心学,建议你可以读读《王阳明大传》.但是正如阳明先生说心学的修行方法是“自家吃饭自家饱”的事情,你若真想成为心学者,那就用自己的良知去社会中参加实践吧.

威县19316047506: 了解王阳明有什么好的书? -
尘金盐酸: 如果想要看白话文的,可以看 明朝一哥王阳明等,虽然适合大众口味,但略显肤浅,而且有很多曲解的东西如果有一定的基础,想深入了解,可以先看 《传习录》或者《王阳明全集》(上海古籍出版社)内容比较全面 《阳明先生辑要》(施邦耀编,中华书局)当然 《明儒学案》也是非常不错的选择,可以对儒学的各个流派了解更多一些

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