《朱子家训》全文及正确翻译

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《朱子家训》全文及正确翻译如下:

《朱子家训》原文

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,囊橐无余,自得其乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

《朱子家训》释文

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

黎明的时候就要起床,要清扫院落要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的;(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,招待客人不要吝啬。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。

家用器具干净而整洁,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;饭食要吃得少而精,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

勿营华屋,勿谋良田。

不要盖奢华的房屋;不要谋取肥沃的田地。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是“三姑六婆”而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆)美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

不要贪图意外得来的财富,不要喝过量的酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

嫁女儿要选择品质好的女婿,不要索取贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

主持家道一定要防止争吵讼告,如果讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。

不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰、自甘现状,家道是难以成就的。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。

施惠无念,受恩莫忘。

帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人的恩惠一定不要忘记。

凡事当留余地,得意不宜再往。

做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有恶心怕别人知道,这就是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,囊橐无余,自得其乐。

如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情;国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么,也自得其乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪能仅仅计较自己的家庭。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意。如果做人是这样的话,可以说很完美了。

《朱子家训》

又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。

《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题,核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人,这也是中国文化的一贯追求。

大家如果真正依此践行,不仅能成为一个有高尚情操的人,更能构建美满家庭,进而构建和谐社会。




朱子家训文言文
为了稳定国家秩序,加强家庭和社会的凝聚力,拯救社稷,拯救国家,朱熹以弘扬理学为己任,奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念,力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养,力求重整伦理纲常、道德规范,重建价值理想、精神家园。《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。 (一)倡导家庭和睦 家庭自古以来就是社会的基本细胞...

朱子家训全文内容是什么?
以下是《朱子家训》的全文内容,每条目一段,条目之间换行,并对原文进行了一些润色和错误纠正,以提升内容质量:1. 君之所贵者,仁也。2. 臣之所贵者,忠也。3. 父之所贵者,慈也。4. 子之所贵者,孝也。5. 兄之所贵者,友也。6. 弟之所贵者,恭也。7. 夫之所贵者,和也。8. 妇...

《朱子家训》全文(建议收藏)
黎明的曙光唤醒生活的秩序,打扫庭院内外,保持内外整洁,这是朱子家训的第一课:<\/ 清晨的忙碌,洒扫庭除,是对自己生活的尊重,也是对家庭环境的精心呵护。夜晚降临,谨慎地关闭家门,亲自检查确保安全,这是对家庭的守护:<\/ 黄昏的静谧,检查门户,是对一日的总结,也是对明日的期待。每一餐...

朱熹《朱子家训》全文翻译是什么?
朱熹《朱子家训》全文翻译是:作为国君,最重要的是怀有仁慈的心。作为臣子,最重要的则是忠诚。为人父,最重要的是慈爱;为人子,最要紧的则是孝道。作人的兄长,最要紧的是友爱弟妹;作为弟妹,则要恭敬兄长。作丈夫的,最重要的是态度平和,作妻子的,则必须重视温柔的作用。与师长相处,最重要的是...

朱子家训中见贫思富,见富不骄的意思是什么
译文 见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。出自《朱子治家格言》。朱子治家格言全文 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜...

朱子家训全文释义 具体内容介绍
1、朱子家训全文释义:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。2、对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的...

朱子家训全文翻译
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。    (译文):凡事先要准备,没到下雨的时候,要先把房顶门窗修补完善,不要“临时抱佛脚”,到了口渴的时候,才来掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。 (译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。朱子家训全文及...

《朱子家训》全文共多少字?
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田 ...

朱熹朱子家训(余尝谓读书...岂不到乎)的全文译文
复以众说互相诘难⑹,而求其理之所安⑺,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论⑻而无以立⑼矣。大率⑽徐行却立⑾,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目⑿;如解乱绳,有所不通则姑⒀置而徐理之。此观书之法也。凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正⒁身体,对书册...

一粒一粟,当思来之不易 是什么诗
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。语出明末清初时期朱柏庐的《治家格言》,世称《朱子家训》。 意思是说:吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭的来之不易;穿戴所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含多少人的心血,应该好好珍惜。 这句话告诫人们养成勤俭...

木垒哈萨克自治县15892312392: 《朱子家训》古文及翻译 -
鲁蔡小青:[答案] 『原文』大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有... 再用大家的言论互相诘问反驳,然后寻求它的道理的稳妥,来考证它的正确或错误,好像是对其实是错的,也将被公众承认的...

木垒哈萨克自治县15892312392: 《朱子家训》的古文与译文? -
鲁蔡小青:[答案] 文:余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 译:我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到.心不...

木垒哈萨克自治县15892312392: 朱熹的《朱子家训》的古文与译文??????????? -
鲁蔡小青: 文:余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 译:我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到.心不在这里,眼睛就看不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也一定记不住,即使一时记住了也不会长久记住.在这三到之中,心到是最重要的.心既然已经到了,眼和口难道还不到吗?

木垒哈萨克自治县15892312392: 朱熹 朱子家训 译文 -
鲁蔡小青:[答案] 译文:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里... 再用大家的言论互相诘问反驳,然后寻求它的道理的稳妥,来考证它的正确或错误,好像是对其实是错的,也将被公众承认...

木垒哈萨克自治县15892312392: 《朱子家训》的翻译 -
鲁蔡小青: 初一语文作业本的么 此:这里 决:一定 急:重要 心已经放在这上面了,眼和口怎么会不到呢?因为心不到,眼也会视而不见,口也会泛泛而谈.当然记不住.

木垒哈萨克自治县15892312392: 朱子家训全文 -
鲁蔡小青: (原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点. (白话):每天早晨,天刚微亮的时候,就要起床!那时屋子里面还是黑暗的,先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘,然后用帚扫地!房子的里面和外面都要...

木垒哈萨克自治县15892312392: 《朱子家训》翻译 -
鲁蔡小青: 我经常说读书有三到:心到 眼到 口到.心思不在读书上,那么眼睛看的就不仔细,心思和眼睛都不转移了,就算口里在大声的读书,也绝对不能记住,记住了也不能长久.这三到里面,心到最重要.心思已经到了,那么眼睛和口还有不到的道理吗?诀通假字 ,通绝,绝对.

木垒哈萨克自治县15892312392: 请问一下朱熹家训谢谢了~呵呵全文是什么?
鲁蔡小青: 朱子家训~朱熹 君之所贵者,仁也.臣之所贵者,忠也.父之所贵者,慈也.子之所贵者,孝也.兄之所贵者,友也.弟之所贵者,恭也.夫之所贵者,和也.妇之所贵者...

木垒哈萨克自治县15892312392: 朱熹朱子家训的译文 -
鲁蔡小青: 当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民.当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国.当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女.当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母.当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟.当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长.当丈夫所珍...

木垒哈萨克自治县15892312392: 朱子治家格言解释 -
鲁蔡小青: 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》.作者朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致一,是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途.清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行...

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