亚伯拉罕在荆棘中耶和华呼叫在圣经中第几页

作者&投稿:羊琼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 亚伯拉罕在荆棘中耶和华呼叫他在创世纪22章1一19节:这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说亚伯拉罕他说我在这里,神说你带着你的儿子,就是你独生的儿子你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。亚伯拉罕清早起来,备上驴带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。到了第三次亚伯拉罕就远远的看见那地方,对他仆人说你们和驴在此等候我,与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。……当亚伯拉罕捆绑他的儿子,要杀了献祭的时候,耶和华为他预备了羔羊,他称那地方叫耶和华以勒(耶和华必预备)。

亚伯拉罕在荆棘中耶和华呼叫在圣经《创世纪》22章11节-13节:耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”

第三章 258页
出埃及记3:1-22

“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群;一日领羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。”( 出埃及记3:1)

摩西离开埃及逃到米甸,结婚生子,一晃眼就是四十年过去。这些年他的工作就是牧养他岳父的羊群。这里提到他的岳父叫做叶忒罗,但在前一章却是另一个名字流珥,都说是米甸的祭司。

米甸是亚伯拉罕的妾基土拉生的第四个庶子(创25:1-2),那时亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒,往东方去(创25:6)。所以我们根据创世记知道米甸地就是那时以米甸定居而命名的。那里的人后来叫做米甸人。

亚伯拉罕在荆棘中耶和华呼叫在圣经中第几页
在出埃及记第三章258页。

在出埃及记第三章258页。


海勃湾区13754442423: 圣经中神同时呼叫两次名字的有那些人? -
斗邓小儿: 路 10:41 耶稣回答说,马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰. 徒9:4 他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?” 出3:4 耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里.” 创22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里.” 撒上3:10 耶和华又来站着,像前三次呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!” 主三次叫彼得为“约翰的儿子西门”(约21:15-17) 神二次问以利亚“以利亚啊,你在这里做什么”(王上19:9、13) 圣经中应该还有,您可以自己找一下.希望您把圣经认真读完,必大有裨益,我们相互学习

海勃湾区13754442423: 上帝在圣经呼喊的人物有那几个 -
斗邓小儿: 摩西,撒母耳,先知都是上帝所呼召的

海勃湾区13754442423: 圣经里,耶和华为了考验谁的忠诚,而命令他去杀死自己的儿子? -
斗邓小儿: 创 22:1 这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕.”他说:“我在这里.” 创 22:2 神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭.”

海勃湾区13754442423: 上帝第一次对亚伯拉罕呼召圣经在哪里 -
斗邓小儿: 呼召(十二1-3) 在主前二千年的初期或中期,一个游牧的闪族人,名叫亚伯拉罕,离开米所波大米的哈兰到巴勒斯坦去.创12:1 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去. 2 我必叫你成为大国.我必赐福给...

海勃湾区13754442423: 上帝和摩西的对话是什么样的? -
斗邓小儿: 很多次对话的. 第一次是在 出埃及记 3-神呼召摩西 ......耶和华 神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!” 他说:“我在这里.” 神说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地.” 又说:“我是你父亲的 神,是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神.” 摩西蒙上脸,因为怕看 神.结合前后文章呢,通俗点说,就是神要摩西做神的助理(也可以说是代言人).之后的很多对话,都是神要摩西向百姓传达意思,要摩西代行神迹.而神呼召摩西的背景原因就是 埃及新王压迫以色列人.这和士师差不多,都是神安排的.

海勃湾区13754442423: 圣经有矛盾…创世纪22章12节 -
斗邓小儿: 你要比较多版本来看,在22:10中已经说到是耶和华的使者,因此这里的天使是指的耶和华的使者!耶和华的使者在旧约指的是神自己!因为神是三位一体的神! 【出3:2】 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现.摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁. 这里明显就是神,不是天使!还有很多地方都提到耶和华的使者都是神指着自己说的!希望你能明白!愿神帮助你!

海勃湾区13754442423: 亚伯拉罕的杀子之事 -
斗邓小儿: 《圣经》旧约中说,在人类遭遇洪水之后,挪亚的家族便繁衍到各地,其中有个名叫亚伯兰的闪族人,被神看中,要他替天在世上行道.耶和华(即神)让亚伯兰离开闪族往南迁移.他受神的指示,扶老携幼,辗转迁徙到迦南的幔利橡树地定居...

海勃湾区13754442423: 替罪羊的来源典故 -
斗邓小儿: 《圣经》中的记载 用羊替罪来自古犹太教.古犹太人把每年的七月十日(即:犹太新年过后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天举行赎罪祭.仪式是这样的:通过拈阄决定两只公羊的命运,一只杀了作祭典,另一只由大祭司将双手按在羊头上...

海勃湾区13754442423: 替罪是不是一个好词 -
斗邓小儿: 根据这个词的解释,这个词第一层义项是褒义词,第二层义项是中性词,详解如下:一、关于这个词的解释:替罪(1).诛灭有罪者.《晏子春秋·谏上一》:"诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也."(2).谓代人受过.参见" 替罪羊 ".二、解释褒义词,也就是所谓的好词:褒义词是情感词语的一种,俗名"好字眼儿",又称"褒词".凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词,就是褒义词.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网