禹寸陶分作何解释?
这是清代文人郑板桥为苏州网师园濯缨水阁写的一联：
曾三颜四、禹寸陶分。
1、“曾”即孔子弟子曾参。
他说过：“吾日三省我身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是每日反省自己的忠心、守信、复习三个方面，此为“曾三”。
2、 “颜”为孔子弟子颜回，他有四勿，即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”故称颜四。
3、 “禹寸”，是说大禹珍惜每一寸光阴。
《游南子》谓：“大圣大责尺壁，而重寸之阴”。
4、 陶分，指学者陶侃珍惜每一分时光。
他说过，“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴”。
郑板桥化古人之名言，以最简练的语句，囊深邃之内容，此联在于激励人们，珍惜时光，思想积极，值得效仿、学习。
郑板桥简介：郑燮（1693年11月22日－1765年1月22日），"燮"读音xieˋ，字克柔，号板桥、板桥道人，江苏兴化大垛人，祖籍苏州，清朝官员、学者、书法家。
“扬州八怪”之一。
其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。
著有《板桥全集》。
四字格言
上联:持山作寿 下联:与鹤同侪 上联:游神万古 下联:荡思八荒 上联:倚剑天外 下联:射雕云中 上联:读古人书 下联:友天下士 上联:虚心为竹 下联:清节而秋 上联:移花得蝶 下联:买石饶云 上联:欲正人心 下联:引为己任 上联:曾三颜四 下联:禹寸陶分 上联:静观世态 下联:细品人生 上联:澹泊明志 下联:夙夜在...
书法创作常用诗词对联
持山作寿；与鹤同侪。(齐白石)荡思八荒；游神万古。倚剑天外；射雕云中。读古人书；友天下士。(包世臣)勤能补拙；俭以助廉。虚心为竹；清节而秋。(集景君铭字)移花得蝶；买石饶云。(郑燮)欲正人心；引为己任。(胡林翼)曾三颜四；禹寸陶分。(郑燮)静观世态；细品人生。澹泊明志；夙夜在公。
最精辟的禅语四字
苦海无涯，回头是岸。16、白云无心，真如佛性。撒手西归，全无是类。17、甘于淡泊，乐于寂寞。人非草木，孰能无情。白云无心，真如佛性。18、光阴有限，禹寸陶分。行之者端，为之者正。19、好学穷理，谦虚谨慎。既有定识，又有定力。20、聚少成多，积小致巨。劳于读书，逸于作文。
苏州留园,网师园对联
费一年功，作十日赏，看到长红小白，欢联觞咏胜于仙。——张荣培撰联 仁镜长明，智华恒照；盘涡似谷，覆岭疑船。——赵之谦撰联 儒者一出一入有大节；老僧不见不闻为上乘。——盛宣怀撰待云庵联 网师园对联：曾三颜四；禹寸陶分。——郑燮题苏州网师园撷秀楼 不俗即仙骨；多情乃佛心。——...
四字人生格言
上联:持山作寿 下联:与鹤同侪 上联:游神万古 下联:荡思八荒 上联:倚剑天外 下联:射雕云中 上联:读古人书 下联:友天下士 上联:虚心为竹 下联:清节而秋 上联:移花得蝶 下联:买石饶云 上联:欲正人心 下联:引为己任 上联:曾三颜四 下联:禹寸陶分 上联:静观世态 下联:细品人生 上联:澹泊明志 下联:夙夜在...
考场对联欣赏
294、禹寸陶分追日月;潘江陆海写春秋.(雅礼中学考点)295、课改求实万马争先驰骋千里倾陆海;国考创新众鹤排云翱翔九天洒潘江.(地质中学考点)296、得云中志抱期挽弓如月;试笔下经纶待运斤成风.(长沙市21中考点)297、名校设考点,有地利天时人和,看入场诸生人人落笔成珠;国家选英才,凭真知灼见诚信,愿进门学子...
对联活用典故鼓士气增信心
上联：读屈贾鸿文禹寸陶分放胆扬帆吞云梦 下联：辨忧乐大义鸾翔凤聚凝神搦管烁潇湘 【解析】上联言学子以屈原、贾谊等古圣先贤为榜样，珍惜美好的时光，韬光养晦，壮志凌云，厚积薄发，自强不息。下联写考生经过长期的刻苦攻读，已深明心忧天下、敢为人先的湖南精神的精髓。明德中学 楚地毓奇才 椽笔纵...
四字名言警句
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郑板桥的诗词名句
寸言不尽，斜阳脉脉凄瘦。半生图利图名，闲中细算，十件常输九。跳尽胡孙妆尽戏，总被他家哄诱。马上旌笳，街头乞叫，一样归乌有。达将何乐?穷更不如株守。 --郑板桥 【23】：曾三颜四，禹寸陶分 --郑板桥 《网师园濯缨水阁对联》【24】：花开花落僧贫富，云去云来客往来 --郑板桥 ...
郑板桥的诗句名言
13、写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿。14、曾三颜四，禹寸陶分 ——— 《网师园濯缨水阁对联》15、一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。16、难得糊涂，吃亏是福。17、——— 《画竹诗》18、一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶 19、月来满地水，云起一天山 20、删繁就简三秋树...
贸威丽扶： 这是清代文人郑板桥为苏州网师园濯缨水阁写的一联: 曾三颜四; 禹寸陶分. “曾”即孔子弟子曾参.他说过:“吾日三省我身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是每日反省自己的忠心、守信、复习三个方面,此为“曾三”. “颜”为孔子弟子颜回,他有四勿,即“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”故称颜四. “禹寸”,是说大禹珍惜每一寸光阴.《游南子》谓:“大圣大责尺壁,而重寸之阴”. 陶分,指学者陶侃珍惜每一分时光.他说过,“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴”. 郑板桥化古人之名言,以最简练的语句,囊深邃之内容,此联在于激励人们,珍惜时光,思想积极,值得效仿、学习.
平定县15796079321： 曾三颜四 禹寸陶分 是什么意思 运用哪四个典故 - ？
贸威丽扶： 曾参说过吾日三省吾身 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 论语里面记载的 初中知识 三省吾身所谓曾三颜回说非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 这是颜四禹寸是说大禹治水三过家门的故事 淮南子说的 大禹不贵尺之壁而贵寸之阴 就是说珍惜时间 陶分是说东晋时候的陶侃 这哥们崇拜大禹 他说大禹圣者乃惜寸阴 至于众人当惜分阴 意思就是说大禹是那么NB的人物 他珍惜时间论寸的话 咱们哥们普通人珍惜时间就要论分
平定县15796079321： 在苏州园林里的对联 - ？
贸威丽扶： 网师园濯缨水阁内悬挂一幅郑板桥手书的对联:“曾三颜四;禹寸陶分.”其书法、意境含义、制作工艺俱佳,堪称苏州园林中的一宝. 郑板桥是著名的“扬州八怪”之一,一生与江南山水园林渊源不浅,在扬州、南京、兴化、南通等园林里都...
平定县15796079321： 关于时间的对联 - ？
贸威丽扶： 1、曾三颜四,禹寸陶分 此联为郑板桥所作,苏州网师园濯缨水阁的对联 曾三:曾参“吾日三省吾身” 颜四:颜回“四勿”(非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动) 禹寸陶分:《晋书＂陶侃》“大禹圣者乃惜寸阴,至于众人当惜分阴,岂可逸游荒醉,生死益于时,死无闻于后,是自弃也”. 此联虽短,却言简意赅,仅八个字就将修身养性勤奋惜时的意思表达明白,为古今名联. 2、时如流水去无返,人似骄阳落有期 横批:寸时寸金 3、花有重开日,人无再少年 横批:岁月无情
平定县15796079321： 寸在古汉语中作何解释? - ？
贸威丽扶： 古汉语本义:中医切脉,称距离手腕一寸长的部位为＂寸口＂,简称＂寸＂.现代汉语的引申义也源于此. 十髪为程.一程为分.十分为寸.人手却一寸动谓之寸口. 十寸也.人手却十分动脉为寸口.十寸为尺.尺,所以指规矩事也. ＂寸＂...
平定县15796079321： 《愚公移山》中,愚公的“愚”是什么意思,作何解释? - ？
贸威丽扶： 愚公移山里的愚是愚公名字,作者设定了愚公和智叟两个角色,作者通过愚公移山最终感动天地的事来说明“自以为聪明”的智叟不一定聪明,表达愚公的自行自强坚持不懈的奋斗精神.可以看做是作为一种写手法,强调了愚公不愚,让人留下深刻印象.
平定县15796079321： 此诗中理字应作何解释较好 - ？
贸威丽扶： 理在这里解释为,原意:治理,处理,在这里的意思为:归结为 就是说悲伤最终成为了麻木的意思. 有深度点,细致点:《六韬·龙韬》夫兵,闻则议,见则图,知则困.辨则危.故善战者,不待张军;善除患者,【理于】未生;善胜敌者,胜于无形;上战,无与战.理于 最早出现在此.解释为治理,和处理.经过意义的不断演变,以及现代文诗歌所崇尚的朦胧主义,理于在这里解释为 整理归结 的意思.也就是最终成为了麻木.
平定县15796079321： 节选自《三国志•蜀志•诸葛亮传》 “将军宜枉驾顾之中”“枉”字和“顾”字作何解释?“姓名孰不箪食壶浆以迎将军者乎”中“箪”“壶”作何解释? - ？
贸威丽扶： 枉(wǎng):委屈. 顾:拜访. 箪食壶浆:用箪筒(盛着)粮食,用壶(装着)美酒.“箪”和“壶”名词活用为动词.箪,用箪筒盛.壶,用水壶盛. 箪:古代盛饭的圆形竹器,类似竹篮;食:食物;浆:美酒;迎接军队.形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队.
平定县15796079321： 《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“盖”字教材解释为表假设语气,那么“将”字作何解释? - ？
贸威丽扶： “盖”用教材上的说法,表示假设语气,相当于“如果”,“将”作助词,无实意,不翻译. 但也有人认为“盖”是连词,是“因为”的意思,“将”才表示“如,若”的假设语气. 一般遵从教材的说法.
平定县15796079321： 方苞的《狱中杂记》中有“方夜中,生人与死者并踵顶而卧”一句,这里的“方”作何解释? - ？
贸威丽扶： 方苞的《狱中杂记》中有“方夜中,生人与死者并踵顶而卧”一句,这里的“方”应作“每当……的时候”解释.
