《三闾庙 》和《江村晚眺》的意思
三闾庙
年代：唐 作者：戴叔伦 体裁：五绝
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
[赏析]这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽，屈子冤何深。”诗以沅湘开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长；“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽情思尽蕴景中。
江村晚眺
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
【背景】
戴复古是南宋江湖派重要诗人，一介布衣，游历江湖，足迹遍及南中国主要地区。诗人晚眺江边景色，一幅静态画面：落日、平沙、江水、渔船、白鸟，一切似乎凝固了，显得那么宁静而沉寂。突然，人来鸟惊。整个画面动了起来。
【意境欣赏】
江边沙滩平坦柔软，残阳的余辉笼照在上面，一派金红。江水已经退潮，一艘艘打渔船斜靠在岸边。
一对白色的水鸟静静地伫立江水旁，似醒还睡。突然，一个渔人来到江岸，水鸟惊觉，扑啦啦展翅腾起，转眼间没入开满白花的无边无际芦苇荡中。
【诗评】
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙滩，斑驳的渔船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
“照”、“阁（同‘搁’）”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
王闾庙是否为“三闾庙”
三闾庙
唐·戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
译文
沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么的深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
赏析
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。此诗为凭吊屈原而作。司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》）诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒发对屈原其人其事的感怀。沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。”诗以沅湘开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流何似？有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨，何以形容？好似沅湘深沉的流水。前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。两句都从“怨”字落笔，形象明朗而包孕深广，错综成文而回环婉曲。李瑛《诗法易简录》认为：“咏古人必能写出古人之神，方不负题。此诗首二句悬空落笔，直将屈子一生忠愤写得至今犹在，发端之妙，已称绝调。”是说得颇有见地的。然而，屈子为什么怨？怨什么？诗人自己的感情和态度又怎样？诗中并没有和盘托出，而只是描绘了一幅特定的形象的图景，引导读者去思索。江上秋风，枫林摇落，时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，而今却到哪里去呼唤他的冤魂归来？“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，诗人抚今追昔，触景生情，借来化用为诗的结句：“日暮秋风起，萧萧枫树林”。季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”，再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情伤无限。这种写法，称为“以景结情”或“以景截情”，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里，使人觉得景物如在目前而余味曲包。试想，前面已经点明了“怨”，此处如果仍以直白出之，而不是将明朗和含蓄结合起来，做到空际传神，让人于言外得之，那将会何等索然寡味！此诗结句，历来得到诗评家的赞誉。《诗法易简录》又赞道：“三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。凡咏古以写景结，须与其人相肖，方有神致，否则流于宽泛矣。”钟惺《唐诗归》则说：“此诗岂尽三闾，如此一结，便不可测。”施补华《岘佣说诗》评道：“并不用意，而言外自有一种悲凉感慨之气，五绝中此格最高。”无不肯定其意余象外、含蓄悠永之妙。诗歌，是形象的艺术，也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《三闾庙》兼得二者之长，明朗处情景接人，含蓄处又唤起读者的想象鼓翼而飞。 赞同0| 评论 2011-11-9 11:40 快乐0353 | 四级
“王闾庙”应是“三闾庙”吧？
三闾庙 戴叔伦
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
[译文]
沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
[赏析]
这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽，屈子冤何深。”诗以沅湘开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长；“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽情思尽蕴景中。
江村晚眺
宋·戴复古
江头落日照平沙，潮退渔船搁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
诗人晚眺江边景色，一幅静态画面：落日、平沙、江水、渔船、白鸟，一切似乎凝固了，显得那么宁静而沉寂。突然，人来鸟惊。使整个画面动了起来。
古诗注释
江边上空的夕阳笼罩江边沙滩。潮水退了，渔船倾斜着靠在岸边。一对白色水鸟停在江水旁。闻得有人来，就警觉地飞入芦苇丛中。
诗评
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙滩，斑驳的渔船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。 赞同0| 评论 2011-11-9 12:59 王闾庙
阮江、湘江之水滔滔不尽，像屈原的怨情一样深长，我站在日暮的秋风中凭吊他，但见枫叶萧萧，飘红满径，不禁生发出无限感慨。
江村晚眺
夕阳的光辉照在河边沙滩上，潮水已经退去，渔船斜靠在岸边，一对白鸟悠闲地伫立在水边，当发觉有人接近它们时，便忽地飞向芦苇丛中去了。 赞同0| 评论 2011-11-9 18:31 三闾庙
唐·戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
译文
沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么的深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
江村晚眺
宋·戴复古
江头落日照平沙，潮退渔船搁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
译文
江边上空的夕阳笼罩江边沙滩。潮水退了，渔船倾斜着靠在岸边。一对白色水鸟停在江水旁。闻得有人来，就警觉地飞入芦苇丛中。唐·戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
译文
沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么的深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
赏析
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。此诗为凭吊屈原而作。司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》）诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒发对屈原其人其事的感怀。沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。”诗以沅湘开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流何似？有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨，何以形容？好似沅湘深沉的流水。前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。两句都从“怨”字落笔，形象明朗而包孕深广，错综成文而回环婉曲。李瑛《诗法易简录》认为：“咏古人必能写出古人之神，方不负题。此诗首二句悬空落笔，直将屈子一生忠愤写得至今犹在，发端之妙，已称绝调。”是说得颇有见地的。然而，屈子为什么怨？怨什么？诗人自己的感情和态度又怎样？诗中并没有和盘托出，而只是描绘了一幅特定的形象的图景，引导读者去思索。江上秋风，枫林摇落，时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，而今却到哪里去呼唤他的冤魂归来？“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，诗人抚今追昔，触景生情，借来化用为诗的结句：“日暮秋风起，萧萧枫树林”。季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”，再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情伤无限。这种写法，称为“以景结情”或“以景截情”，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里，使人觉得景物如在目前而余味曲包。试想，前面已经点明了“怨”，此处如果仍以直白出之，而不是将明朗和含蓄结合起来，做到空际传神，让人于言外得之，那将会何等索然寡味！此诗结句，历来得到诗评家的赞誉。《诗法易简录》又赞道：“三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。凡咏古以写景结，须与其人相肖，方有神致，否则流于宽泛矣。”钟惺《唐诗归》则说：“此诗岂尽三闾，如此一结，便不可测。”施补华《岘佣说诗》评道：“并不用意，而言外自有一种悲凉感慨之气，五绝中此格最高。”无不肯定其意余象外、含蓄悠永之妙。诗歌，是形象的艺术，也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《三闾庙》兼得二者之长，明朗处情景接人，含蓄处又唤起读者的想象鼓翼而 赞同0| 评论
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林.
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。此诗为凭吊屈原而作。
江村晚眺
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
江边沙滩平坦柔软，残阳的余辉笼照在上面，一派金红。江水已经退潮，一艘艘打渔船斜靠在岸边。
一对白色的水鸟静静地伫立在江水旁，似醒还睡。突然，一个渔人来到江岸，水鸟惊觉，扑啦啦展翅腾起，转眼间没入开满白花的无边无际的芦苇荡中。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/1391477.htm ,886.
三闾庙
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林.
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。此诗为凭吊屈原而作。
江村晚眺
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
江边沙滩平坦柔软，残阳的余辉笼照在上面，一派金红。江水已经退潮，一艘艘打渔船斜靠在岸边。
一对白色的水鸟静静地伫立在江水旁，似醒还睡。突然，一个渔人来到江岸，水鸟惊觉，扑啦啦展翅腾起，转眼间没入开满白花的无边无际的芦苇荡中。
三闾庙
年代：唐 作者：戴叔伦 体裁：五绝
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
[赏析]这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽，屈子冤何深。”诗以沅湘开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长；“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽情思尽蕴景中。
江村晚眺
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
【译文】江边沙滩平坦柔软，残阳的余辉笼照在上面，一派金红。江水已经退潮，一艘艘打渔船斜靠在岸边。
一对白色的水鸟静静地伫立在江水旁，似醒还睡。突然，一个渔人来到江岸，水鸟惊觉，扑啦啦展翅腾起，转眼间没入开满白花的无边无际的芦苇荡中。
【赏析】略
是戴叔伦的吗？
三闾庙
年代：唐 作者：戴叔伦 体裁：五绝
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
[赏析]这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽，屈子冤何深。”诗以沅湘开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长；“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽情思尽蕴景中。
江村晚眺
江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。
【背景】
戴复古是南宋江湖派重要诗人，一介布衣，游历江湖，足迹遍及南中国主要地区。诗人晚眺江边景色，一幅静态画面：落日、平沙、江水、渔船、白鸟，一切似乎凝固了，显得那么宁静而沉寂。突然，人来鸟惊。整个画面动了起来。
【意境欣赏】
江边沙滩平坦柔软，残阳的余辉笼照在上面，一派金红。江水已经退潮，一艘艘打渔船斜靠在岸边。
一对白色的水鸟静静地伫立江水旁，似醒还睡。突然，一个渔人来到江岸，水鸟惊觉，扑啦啦展翅腾起，转眼间没入开满白花的无边无际芦苇荡中。
【诗评】
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙滩，斑驳的渔船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
“照”、“阁（同‘搁’）”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
江村晚眺
江边沙滩平坦柔软，残阳的余辉笼照在上面，一派金红。江水已经退潮，一艘艘打渔船斜靠在岸边。
一对白色的水鸟静静地伫立在江水旁，似醒还睡。突然，一个渔人来到江岸，水鸟惊觉，扑啦啦展翅腾起，转眼间没入开满白花的无边无际的芦苇荡中。
三闾庙
沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
《三闾庙 》
年代：唐 作者：戴叔伦 体裁：五绝
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，屈原遭到奸佞小人打击，不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。日暮黄昏一阵阵秋风吹起，三闾庙边的枫林萧萧作声。
[赏析]这首诗是写屈原的忧怨的。
全诗以“怨”字为魂。“沅湘流不尽，屈子冤何深。”诗以沅湘开头，既是即景起兴，又是比喻。沅湘是屈原常常咏叹的两条江。骚人的幽怨何所似？如沅湘之水千载悠悠。“不尽”写冤之绵长；“何深”写冤之深重。诗的后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，以景载情，悠悠不尽情思尽蕴景中。
《江村晚眺》
江边沙滩平坦柔软，残阳的余辉笼照在上面，一派金红。江水已经退潮，一艘艘打渔船斜靠在岸边.一对白色的水鸟静静地伫立在江水旁，似醒还睡。突然，一个渔人来到江岸，水鸟惊觉，扑啦啦展翅腾起，转眼间没入开满白花的无边无际的芦苇荡中。
南启都可： 三闾庙 年代:唐 作者:戴叔伦 体裁:五绝 沅湘流不尽,屈宋怨何深.日暮秋烟起,萧萧枫树林.[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽,屈原遭到奸佞小人打击,不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深.日暮黄昏一阵阵秋风吹起,三闾庙边的...
融安县17786256779： 三闾庙和江村远眺(急需) - ？
南启都可： 三闾庙 年代:唐 作者:戴叔伦 体裁:五绝 沅湘流不尽,屈宋怨何深. 日暮秋烟起,萧萧枫树林. [译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽,屈原遭到奸佞小人打击,不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深.日暮黄昏一阵阵秋风吹起,三闾庙边的...
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南启都可： 64,乡村四月 (南宋)翁卷 绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟. 乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田. *蚕妇 (宋)张俞 昨日入城市,归来泪满襟.遍身罗绮者,不是养蚕人.语文书抄底~就是这样,不...
融安县17786256779： 古诗三闾庙的解释,越快越好,我下午要用的!!! - ？
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南启都可： 枫桥夜泊1作者:张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠2.姑苏城外寒山寺3,夜半钟声到客船4.全部注释1.枫桥:在今苏州市阊门外.此诗题一作《夜泊枫桥》.2.江枫:水边的枫树.渔火:渔船上的灯火.愁眠:因愁而未能入睡之人...
融安县17786256779： 古诗赏析 三闾庙 戴叔伦 - ？
南启都可： 1.怨,是全诗的感情基调和屈原的内心情思.2.首句不仅是写流水,更是一种比喻:屈原的心中之怨恨,正像沅湘之水,永远无穷无尽.下两句借景进一步突出屈原的悲剧命运,深秋时节,薄暮时分,萧萧秋风吹得大片枫树林飒飒作响,令人更觉得凄凉悲怆,伤情无限.作者借眼前之景抒写了对屈原命运的同情,情景交融.【以上回答来自终身荣誉团队糕调小说团成员~~】 【可以的话麻烦采纳啦,谢谢哈~~】
融安县17786256779： 谁能帮我翻译一下戴叔伦的《三闾庙》?只要翻译,谢谢! - ？
南启都可： 沅水、湘水滚滚向前无穷无尽,屈原遭到奸佞小人打击,不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深.日暮黄昏一阵阵秋风吹起,三闾庙边的枫林萧萧作声.
融安县17786256779： 江村晚眺的眺解释 - ？
南启都可：[答案] 江村晚眺的眺:望,往远处看. 眺tiào 基本字义 1. 望,往远处看:~览.~瞩.~望.远~. 2. 目不正,斜视. 详细字义 〈动〉 1. (形声.从目,兆声.本义:斜视) 2. 同本义 [look sideways;cast a sidelong glace] 眺,目不正也.——《说文》 袤眺旁剔.——晋· ...
