描写元宵节的散文

作者&投稿:花雪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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  导语:正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。下面是我分享的描写元宵节优美散文,欢迎大家阅读!

  篇一、描写元宵节的散文

  我是非常过元宵节的。很小的时候,元宵节对我而言的全部意义就在于趴在暖热的灶台边,看着锅里起起落落的汤元使劲咽口水;再大一点,元宵节在我心中就变成了红通通的颜色,穿着红袄红裤,追逐着红红的灯笼红红的鞭炮满街乱跑;到了青涩的年龄,元宵节悄然幻化为一句宋词,“月上柳稍头,人约黄昏后”,朦朦胧胧,自我陶醉,自我憧憬;而今年的元宵节,我淡淡的,只是从手机短信中才意识到。

  晚上的时候,暮色刚刚降临,清脆的鞭炮声便远远近近、此起彼伏地响起来,搅得人有些心慌,我于是出门随处走走。到底是人们的传统习俗占了上风,满大街居然都是放烟花燃炮竹的人,不单孩子欢呼雀跃,大人也跟着兴奋,三五成群,甚至是全家出动,谈笑间,彩珠腾空而起,在半空中炸开,发出眩目的光芒,飘落纷纷,转瞬即逝。

  我独自一个人在喧闹的街上漫无目的地走,看如梦如幻的烟火,听震耳欲聋的炮竹,我想这样才应该算是元夕,火树银花的元夕,吹星如雨的元夕,童年无忧的元夕!可是在很长时间里,我失去了童年的元夕,不再贪心那颗小小的鞭炮,不再神往那声如雷的轰炸,我安安静静地住在高楼里,看四角的灰色天空,边嗑瓜子边看电视里众多的明星在热热闹闹的晚会中跳来蹦去,小时候曾经翘首期待的元夕往往就这样在有节律的嘴巴一开一合中溜走。还好,今年的元夜我已经在家乡了,没有把自己扔在电视机前,也没有把自己沉到书海中去,以没有把自己放在网海里,我贪婪地嗅着空气中的烟花味儿,眼前又有了那湿湿的雾,笼罩着尚能感到温热的往昔,我想这就是思念。是思念那儿时的人,还是儿时的事?

  黄昏早过,夜色正浓,街上人们的目光只在地面与半空中交替游移,眼里只有绚烂的烟火发出的光芒,天上的那一轮满月竟是被彻底地冷落了。也难怪,早春二月,春寒料峭,数日来雨雪霏霏,今日初晴,任她月儿再怎样圆满,终是一轮冷月,满地青辉,望之生寒!这样的月色常被欢乐的人们遗忘,掬月入怀的,多是诗家词人,要不就是思妇离人。我已经没有了那时“月上柳稍头,人约黄昏后”的精致情怀,逝去的心事已随尘世湮没,平时不敢去翻它,也不敢去想它,只想用时间作一帖遗忘的良方。但今夜的月亮如水如银,与团圆相连,与相思相连,与离愁相连,与泪水浸湿的春衫袖相连,演绎着生生死死的爱情,恩怨纠葛的爱情,那一缕早想割舍的愁怨,如烟火燃烬后的白雾氤氲,缥缥缈缈,绕于身前身后,令人无所逃于天地之间!

  夜渐渐深去了,人们也开心了倦怠了,也回屋睡去了,热闹的元夕开始沉寂,空气中过于浓重的烟火味熏得人昏昏沉沉,我孤魂一样空灵地游走在清冷的夜风里,似在天涯,似在千古,我想在一段数影婆娑的矮墙边,贴着月亮斑驳的影子蕴一蕴魂飞魄走的`心灵。曾经在认真解读“昨夜西风凋碧树, 独上高楼, 望尽天涯路”后,热切地期待“众里寻她千百度”的至高境界,梦想有一天蓦然回首,梦中的那人却在,灯火阑珊处,笑语盈盈,深深看我!只是我一直在错过!我沉迷于这样的梦一醉两年,似乎此梦一醒,今生断送!然而该断送的终归还是断送,正如雪中的脚印,不是被新雪覆盖就是融化了,踏雪终归无痕,绚烂的终归要趋于平淡,灯火辉煌时,终是阑珊月归处!

  篇二、描写元宵节的散文

  一

  元宵节的月光,很美,很白,银河清澈,北斗参差,书生依然青衫一袭,伫立于尘世的某一角落,与其说是在赏灯望月,倒不如说是书生在期待着,千古冰清的月子,泼我一身浓浓的诗意。

  一千二百年前那晚的月光,或许只属于你,行走在遥不可及的大唐,孤月空悬,满地夜霜,那月光是诗,是酒,或许是一种仙境。

  你举首望月,或许没经住月光的诱惑,跳江捉月,酿出醉人千载的传说,我远不及你,书生今晚饮却了一壶薄薄的酒,凝出的却是一壶浓郁的哀愁。

  今晚的月光,应该属于大唐,今晚的月光,应该是李白的月光。

  月辉轻和着万家的烟火,站在高楼的阳台上眺望,意境恢宏,磅礴而大度,有跌宕迤逦的韵致,和无与伦比的盛唐气象。

  二

  你竟是如此的爱酒,那么的醉月,你将古老的月光,苍茫的月光,迷离的月光,凄美的月光,系数凝成了你诗中的精魂,手持一壶酒,脚踏一轮月,挺诗情,挺古典的走过了一生。

  杯酒下肚,你便可牵引一缕清辉,扶摇而上,一夜飞渡镜湖月,醉醒之间,伸手采掬一捧月华,点缀着你荒凉的诗篇。你或许太孤独了,书生可以体会,缘何一千余首存世的诗歌,四百余首写到了月。月,是空潆的,迷离的,虚无的,飘渺的,或许可以说是浪漫主义的象征。

  它不去过问时代的变迁,朝堂的更迭,千百年来始终君临着亘古的大地。而你在诗的表层,注满了月的素辉与晶莹,书生却读懂了,你人至中年,书剑飘零,诗歌深处的孤寂与冷清。

  当你厌倦了人情冷暖,官场黑暗,依旧是那轮君临着大唐的孤月,伴你“三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟”。

  书生难解,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,又该寄于天涯的谁呢?

  真是“但见中天悬孤月,不知孤月为谁明”?

  篇三、描写元宵节的散文

  每年的正月十五,如果时间允许我都喜欢回老家过,因为在我的老家闹元宵才是正月里的重头戏,从正月十三开始,家家户户开始张灯结彩,大红灯笼从顶楼一直一溜烟地挂到一楼,门外的走廊上挂满了一盏盏精雕细琢的大木雕灯(要知道我老家可是有名的木雕之乡啊),到了夜晚这些灯全部被点得贼亮堂,光这些就足以把节日的喜庆渲染的一览无余,更不用说还有那些闪烁的彩灯也不偷闲来凑热闹了……

  上面的这些还都不算什么,在我们老家闹元宵最热闹、最让人尽兴的就数那迎龙灯。龙灯在我的家乡意味着神圣、节庆、吉祥,会给大家带来好运,所以每次迎龙灯前,有把稻草窝成一个团点燃,准备去迎龙灯的人从火上跨过驱除邪气,以自己神圣干净的躯体去迎龙灯的习俗。龙灯的头和尾都是用蔑等原料扎成龙的样子,然后用白纸糊上,彩绘上龙的花纹,把龙头、龙尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生,与传说中的龙一样。龙身是由每家每户的板凳灯组成,每桥板凳灯上扎两个非常漂亮的花灯,上面还点缀着美丽的插花呢;当然板凳灯也有很简洁,简洁的就只有两个清一色的灯笼组成,但是即便是清一色的灯笼组成,当灯亮起来时在那夜色中也是非常亮人眼的。当夜幕降临时,在锣鼓的喧天声中,在烟花爆竹的嘭啪声中,在大人孩子的喧笑声中,龙灯缓缓起舞了……龙灯所到之处,人们都蜂拥相迎,眼中到处是烟花所闪过的美丽、那些腾空而起的的烟花把夜空装扮的异常缤纷妖娆;耳中到处是鞭炮的劈啪声、锣鼓的喧天声、人们的欢笑声;鼻中所嗅到都是“硝烟”味,空气中到处传递着人们的幸福、兴奋、开心。

  龙灯就在人们这样的期盼中开始表演了,在那笔直的街道上开始了“拉灯”,“拉灯”就是龙尾想要当“老大”,不愿意跟着龙头走,所以倒转过来往回跑,迫使龙头往回倒,等龙头反映过来是怎么回事时,当然不愿意放弃做老大的机会啦,就会使出所有的劲继续往前跑,这样一来拉锯战就展开了,哪边的人力量大,哪边的人跑得快,龙就往哪边游动,随着龙灯来来回回的游动,锣鼓鞭炮在边上不停的凑热闹,龙灯越拉得欢,鞭炮也越放得欢,锣鼓也敲得越急、就象战场上的战鼓在擂动,人们也笑得更欢、哄也起得更带劲……有些时候由于人们使出的力量不均衡,龙灯中间可能被拉断了,而两边的人们还在往各自的方向飞奔,等到龙头发现自己的尾巴不见了时,龙头只有放下架子在锣鼓唢呐声中回头寻找自己的尾巴归队,这个时候龙尾就象一只斗赢了的公鸡似的,神气地等着龙头用鞭炮和锣鼓唢呐去赔礼道歉……一直到迎龙灯的人们跑累了,龙灯才缓缓的继续前行,远远望去那蜿蜒的龙灯真的就像是一条游动中的龙,随时准备腾空舞起。

  龙灯的精彩不仅仅“拉灯”,更精彩的还有“偷灯”和“赛高”。当龙灯到了比较宽广的操场上时,龙尾就悄悄的把龙头围在了操场的最中央,而龙头发现被包围时当然是想突围了,所以就试图着左冲右突想冲出重重包围圈,这就是“偷灯”。正当这条龙灯在这边突围时,恰缝来了另外一条灯,这个时候“内战”就暂时被搁置在一边了,两条龙之间就展开了“竞美”比赛,当两条龙的龙头迎面相聚时,迎龙头的人们就尽量把自己的灯高举,比赛谁的龙姿态更高昂,这就是“赛高”。由于我们是在镇上,过元宵时几乎每个村都有龙灯,所以经常是好几条龙在同一个操场上“短兵相接”,记得最多的时候是九条龙在一个地盘上盘旋争夺,那一个个高昂的龙头此起彼伏,让人目不暇接,那么多绚丽的灯把那黑夜几乎折腾成白昼了,整个操场就只看见一片旋转的灯光……那灯旋转着旋转着,把人们所有的欢乐、把整个元宵都带进了那旋转而开心的世界,把人们带进了灯的五彩缤纷,带进了欢乐的顶峰。

  我们家乡的元宵节不仅是家家户户张灯结彩,就是山上也会被一盏盏红红的灯所装扮的,那是后辈在自家的亲人坟前点亮的灯,那是邀请已逝亲人一起欣赏一起闹元宵的灯,那是思念亲人的灯。

  这就是我们家乡的元宵节。

  篇四、描写元宵节的散文

  农历正月十四晚上,稷山县摄影家协会组织会员一起走上街头,深入稷峰文化广场、稷王广场等地抓拍稷山美丽的元宵之夜。

  在稷峰文化广场外的十字大街,县摄影协会主席栗铁龙亲自指导会员抓拍,手把手传经送宝;副主席王国梁讲解了拍摄夜景的技巧和知识。会员们在一起交流经验,互相学习,切磋技艺。在街头抓拍后,我和清河镇的赵振民又冒着春寒深入稷王广场拍摄。之后,我又沿途边欣赏边抓拍,深深感受稷山的魅力与巨变。

  返回家时,已经是将近十一点了,寒气逼人,让人浑身打颤,但我的心里是热乎乎的。因为我们有了自己的追求,用相机发现美,表现美,即使再苦再累,也在所不惜,乐在其中。我们摄影人用特有的方式度过了一个快乐而有意义的元宵节。

  正月十五,我又到河津县体育广场观看元宵节社火表演,主要有锣鼓方阵、旗方阵、腰鼓方阵等,尤其是台阁别具一格,匠心独运,深深地吸引住了我,有《西厢记》、《白蛇传》、《关公戏貂蝉》、《挂画》等,我用用相机抓拍下一个个精彩的、别致的画面。之后,我又去龙门广场游玩,感受河津近年来的 巨大变化。 从河津归来,我已经是精疲力尽了,但我感到十分兴奋和满足,因为今年是我近年过的最有意义的一个元宵节!




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《故乡的元宵》是汪曾祺的一篇回忆性散文,文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动,为我们营造出其乐融融的节日氛围,从中可以体会到汪曾祺散文浓郁的生活情趣和欢乐气息,展现了乡间的自然与纯美。本文中,我为大家整理了《故乡的元宵》的主要内容,一起来看看吧!《故乡的元宵》主要内容 文...

故乡的元宵的中心是什么?
《故乡的元宵》。这是汪曾祺的一篇回忆性散文,文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动,为我们营造出其乐融融的节日氛围,从中可以体会到汪曾祺散文浓郁的生活情趣和欢乐气息,展现了乡间的自然与纯美,以及一位长期漂泊异乡的游子对乡土文化的怀恋。

故乡的元宵一文,可以将文章标题改为"元-|||-宵"吗?请简述理由
《故乡的元宵》是汪曾祺的一篇回忆性散文,文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动,为我们营造出其乐融融的节日氛围,从中可以体会到汪曾祺散文浓郁的生活情趣和欢乐气息,展现了乡间的自然与纯美。汪曾祺(1920年3月5日一1997年5月16日),江苏高邮人,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家...

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