阅读了≪女娲造人≫，≪女娲补天≫，你认为女娲是一位怎么样的女神
神话故事是人类幻想性散文作品。
神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。
神话作为民间文学的一种形式，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
扩展资料：
神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体，共同获得生活资料，抵御野兽和敌人；劳动所得有限，必须平均分配。在原始公社制度下，人与自然的主要矛盾，成为人民注意的中心。因此，解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。
同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上，寄托了原始人制服自然的愿望。
有一部分神话表现了部落间的战争。这部分神话主要产生在原始公社制的后期。当时公社制趋于解体，但部落间为了占有生活资料而产生的斗争仍是全民的事业。
战争的胜利和领导者的业绩被看作集体的威力和光荣的标志。因此，人们同样自发地通过幻想把战争过程和指挥者予以神化，使这部分故事成为神话的一个组成部分。
由此可见，神话所反映的是原始人对客观世界的认识，它是一种反映现实的观念形态，也是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映客观世界是通过人类童年期自发的、幼稚的幻想的折光，因而呈现出独特的形态。
参考资料来源：百度百科——神话故事
神化故事的确是凭空捏造的。
神话故事其实就像我们现在的架空历史小说一样。在架空历史小说中往往是差不多的历史背景，取自中国古代的某一个朝代，但是其中的人物是作者自己的原创，情节也需要自己的思考，需要强大的文学和历史素养。而神化故事中有的人物是存在过的，比如说黄帝和炎帝，但不是我们印象中的神仙，没有什么法力，只是人类的首领，比较远古。
但是有的神化小说就是捏造的了，但是也不不能说是凭空的，那凭借的是什么呢？凭借的就是那些有一部分真实的故事，在那些故事的基础上，糅合人类的想象力创造出来的故事。我们中国很多神话故事中的人都是有亲戚关系，或者是上下属的关系，凭借着这个关系，得以让神话故事有一个不错的背景，让人们的想像更加全面。
而且神话故事的创造往往都是寄托着人们的一些道理，比如精卫填海这个故事当中就蕴含了做人要坚持不懈，永不放弃的精神。因为人们不会无聊地取创造这些故事，这些故事往往都是那些偶有感悟的人现在想出来，然后在传播的过程中慢慢地补充，最后形成一个有鼻子有眼睛的真实的故事似的。
神话故事也是民族文化的而一种，虽然都是假的，但是其中蕴含的精神都是人们传承下来的，是值得我们这些后人去学习，去欣赏的。文化的传承就是这样，学习好的东西，摒弃一些落后的不好的东西，要合理理性的看待，不要盲目。
人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之，女娲是一个人性化的神。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。
①女娲的慈爱辛劳与不懈努力正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象。她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧，从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？
②女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神，女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。
③女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现。
十分一个漂亮的女神
勇敢善良的女神
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地卸龙血：[答案] 女娲,你是人类的母亲,你创造了世间万物、生灵涂炭,你是多么伟大!
米林县13961425981： 读了女娲造人故事,你知道了什么? - ？
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米林县13961425981： 通过阅读女娲补天和女娲造人,这两篇文章,你觉得女娲是个怎么样的人? - ？
地卸龙血： 通过阅读女娲补天和女娲造人这两篇文章,我觉得女娲是一个不畏艰险.迎难而上的人.并且他是一个关爱众生,关心他人的人.
