《春秋》和《左传》

《左传》与《春秋》的区别~

《春秋》和《左传》都是我国学术史中的名著，它们的区别是：
1、《春秋》是按时间来的，只有对历史事件的大略记载。《左传》是对《春秋》里面所记载的某些事的详细描述。
2、《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史。《左传》相传是为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
3、《春秋》相传是由孔子所著，而左传是由左丘明所著作。

扩展资料：
《春秋》记载的内容主要有这么几个方面，一个是当时的政治活动，包括诸侯之间的征伐、会盟，会盟在当时是比较重要的事件;《春秋》里还记载了一些自然现象，这些自然现象现在是天文历法史上重要的史料;另外，《春秋》还涉及一些丧葬习俗方面的内容。
我们现在如果想看《春秋》的话，要去看《左传》、《公羊》、《谷梁》所附的经文，《春秋经》本身不是单行的了。在古代，实际上《春秋》跟三传最初也不是并行的，是分别流行的。
参考资料来源：百度百科——春秋
参考资料来源：百度百科——左传

《春秋》与《春秋左传》的区别有以下几点：
1、内容不同，《春秋》是按时间来的，只有对历史事件的大略记载。《春秋左传》以《春秋》为本，并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
2、作者以及写作的年代不同，《春秋》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书。

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一、《春秋》

孔子所作的《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。两汉以后，今文经学衰微，学者多受古文经学门户之见的影响，开始视《春秋》为历史学著作，并由此引发了长期以来聚讼纷纭的《春秋》性质之争。
围绕《春秋》是历史学著作还是政治学著作这一问题，千余年来先后形成了以下三种观点：
1、传统今文经学家的观点，即以《春秋》为政治学著作，持此说者如清人皮锡瑞，近人徐复观、吕思勉、胡适等；
2、古文经学家及近代“古史辨”派学者的观点，即认为《春秋》是历史学著作，古文经学家如晋人杜预，近人钱玄同、顾颉刚、刘节等人坚持这种看法；
3、调和说，即认为《春秋》“亦经亦史”，持此说者如钱穆、雷戈。就“亦经亦史”的说法，钱穆认为《春秋》是一部“亦经亦史的一家言”，理由是古无经、史的区别，经、史之分是后代才有的观念。
二、《春秋左传》
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年（最后一件事为略提三家灭晋），以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。
参考资料：百度百科-春秋 百度百科-春秋左氏传

《春秋》和《左传》不是同一本，《左转》是《春秋》的注释。

《春秋》和《左传》并非同一本著作，但两者有关联。《春秋》是一部史书，相传为孔子所著，或称是鲁国的史官所作。因《春秋》记载史事非常简略，后世常有文人为之做注解阐释，称之为“传”。其中以《春秋左氏传》最为著名，后人简称其为《左传》。

《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

扩展资料：

《左传》中的人物与事件是按照历史资料来编写的，但作者在记叙这些历史人物和事件时，也表现出一定的思想观点和政治倾向。这种思想在伦理道德、政治主张、强调等级制度、尊卑观念等方面接近儒家。

首先，揭示了社会变革的历史趋势。作者以敏锐的历史眼光，记述了周王室的衰落和诸侯的争霸、公室的卑弱和大夫的兼并，表现了新旧势力的消长，揭示了社会变革的趋势。

作者在记述历史事件的过程中，表达了对历史事件的认识和理解，并站在儒家立场上总结历史的经验教训，做出对历史事件和历史人物的道德伦理评价，为人们提供历史的借鉴。《左传》发展了《春秋》笔法，通过对事件过程的生动描述、人物言行举止的展开描写，来体现道德评价。

比如庄公十年叙述“曹刿论战”中曹刿与鲁庄公的一段对话，就是通过曹刿的话语传达出作者的思想。同时，《左传》创立了“君子曰”的新形式，在叙事中或叙事结束后直接引入议论，对事件或人物作出道德评价，以此表明作者的态度。

其次，强调人的意义，重视民的作用。春秋时期，随着历史的进步和社会变革的广泛兴起，神的地位逐渐下降，人的地位逐步上升，一些进步的政治家已经理性地认识到人在社会变革中的重要意义。

昭公十八年记载，夏五月气候干燥，因而宋、卫、陈、郑等不少国家都发生了火灾。郑大夫裨灶主张用宝物祭祀神灵以祈求福佑，子大叔也认为宝物具有“保民”、“救亡”的作用，而郑相子产则提出“天道远，人道迩”的观点，认为靠“天道”无法解决人事的问题。

结果是郑国没有进行祭祀，由于加强了人的管理，也没有再发生火灾。桓公六年记载随国大夫季梁说：“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。”

庄公三十二年记载周大夫史嚚说：“国将兴，听于民；将亡，听于神。”这些记载都鲜明地表现出，在天与人的关系上，《左传》更强调人的意义。

参考资料：百度百科——春秋左氏传

不是同一本书。

相传《春秋》是战国的孔子所著，而《左氏春秋》（通常称其为《左传》）是战国时期鲁国的史官左丘明所著，是我国目前发现的第一部最详备的编年史通史。
至于它们的关系，是《左传》补充《春秋》。顺便说一句，补充《春秋》的还有《公羊传》和《谷梁传》。

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《春秋左氏传》（The Spring and Autumn Annals），原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。

《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。

主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

参考资料：百度百科：春秋左氏传

1、不是。

（1）《春秋》即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

（2）《左传》，即《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献。作者相传为春秋末年鲁国的左丘明。

2、两者关系：《左传》是左丘明为《春秋》做补充、解释、阐发的一部史书。

《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》《晋乘》《郑书》《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”

桓谭《新论》进一步认为：“《左氏》经之与传，犹衣之表里，相持而成，经而无传，使圣人闭门思之十年不能知也。”杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种“即”说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文。

扩展资料：

1、《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

2、现存《春秋》，从鲁隐公记述到鲁哀公，历十二代君主，计二百四十四年，它基本上是鲁国史书的原文。其记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

参考资料：百度百科_春秋     百度百科_左传

《左传》是以《春秋》的内容为基础记述春秋时期具体史实的史书。

《春秋》所记，是二百四十多年的春秋各国大事，现所存全文，不过一万六千多字，文字简练，不易理解。所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。

《左传》就是以《春秋》为本的史书，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。

扩展资料

《左传》以《春秋》为基础，记录春秋时期社会状况有以下特色：

1、它是记录春秋时期社会状况的重要典籍，工于记事，长于记人。内容多取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。

2、《左传》记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。

3、《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。

参考资料来源：百度百科-左传

参考资料来源：百度百科-春秋

《左传》

是我国历史上第一部记事详细完整的历史著作，也是一部文学名著。相传作者是春秋时鲁国的史官左丘明。原来独立成书，叫《左氏春秋》，后来被认为是解释孔子的《春秋》的，称为《春秋左氏传》，简称《左传》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，成为儒家的经典之一。晋代杜预分年放在《春秋》的后面，合为一书，加以注释，叫《春秋左氏经传集解》。《左传》记事起于公元前722年(与《春秋》相同)，止于公元前454年(比《春秋》晚 27 年)。比较系统地详细地记述了这一时期各国政治、经济、文化和军事等方面的重大事件。善于用精炼的语言描写复杂纷繁的事件，刻画各式各样的人物，尤其是战争和外交辞令，写得更为出色。具有很高的史学人价值和文学价值。
《春秋》，相传是孔子根据鲁史删削而成，孟子说：“世道衰微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”（《孟子·滕文公下》）而“春秋笔法”作为孔子品评历史人物的一种方法，便充分反映了孔子的思想取向，司马迁认为：“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉”（《史记·孔子世家》）。

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成华区13422804299： 左氏春秋传(左丘明所著的编年体史书) - 搜狗百科？
葛肾泰素：[答案] 《春秋》又是鲁国史书的专名.各国史书有专名的,如晋国史书叫《乘》,楚国史书叫《梼杌》(见《孟子·离娄下》).鲁国史书专名《春秋》,所以《左传·昭公二年》叙述晋平公派遣韩宣子(起)出使鲁国,看到《易》《象》和《鲁春秋》.不过...

成华区13422804299： 《春秋》与《春秋左传》区别 - ？
葛肾泰素：[答案] 《春秋》是战国时鲁国的史书,记鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年(公元前481年)二百四十二年的历史,孔子曾经删减过,有“一字褒贬”之说,人说“《春秋》以道名分”. 《春秋》成书后,有很多人都为其作传,其中流传下来的最...

成华区13422804299： 《春秋》和《左传》是谁写的? - ？
葛肾泰素：[答案] 《春秋》孔子 孔子(前551-前479) 春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人.因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼.鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》.孔子的思想及...

成华区13422804299： 我国最早的编年体史书到底是《左传》,还是《春秋》?到底是哪个?《左传》与《春秋》是什么关系? - ？
葛肾泰素：[答案] 《春秋》是我国历史上第一部编年体史书. 《春秋》,是鲁国的史书,记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史.它是中国现存最早的一部编年体史书.《春秋》一书的史料价值很高,记载的内容基本是可信的,但是却不完...

成华区13422804299： 《春秋》 《左传》 《史记》有什么相同有什么不同请不要复制一段又一段的文字 用自己的语言概括.相同不同大概可以从许多方面来概括.例如 他们的 体例 ... - ？
葛肾泰素：[答案] 春秋是我国第一部编年体史书. 左传是用来详细介绍春秋的春秋三传之一,另外两传为公羊传,谷梁传.编年体史书. 史记是我国第一部纪传体通史.

成华区13422804299： 我国最早的编年体史书到底是《左传》,还是《春秋》?要准确的历史资料来证明 - ？
葛肾泰素：[答案] 是春秋 因为我是初一的学生 刚学不久 并且书上也是这样写的

成华区13422804299： 《春秋》和《左传》是不是同一本书? - ？
葛肾泰素： 《春秋》和《左传》并非同一本著作,但两者有关联.《春秋》是一部史书,相传为孔子所著,或称是鲁国的史官所作.因《春秋》记载史事非常简略,后世常有文人为之做注解阐释,称之为“传”.其中以《春秋左氏传》最为著名,后人简称其为《左传》.

成华区13422804299： 我国第一部编年体史书是《春秋》还是《左传》? - ？
葛肾泰素：[答案] 《春秋》,《左传》是对《春秋》的注释,是第一部叙事详尽完备的编年体历史著作

成华区13422804299： 《春秋》和《左传》的关系 - ？
葛肾泰素： 相传《春秋》是战国的孔子所著,而《左氏春秋》(通常称其为《左传》)是战国时期鲁国的史官左丘明所著,是我国目前发现的第一部最详备的编年史通史. 至于它们的关系,是《左传》补充《春秋》.顺便说一句,补充《春秋》的还有《公羊传》和《谷梁传》.