龙口南山寺旅游景点介绍 龙口南山寺旅游景点介绍作文

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龙口南山的禅意融合于山海之间，被誉为“东莱第一山”的祈福圣地

对于山东烟台，最令我熟知的大概就是“烟台苹果”。不过在了解烟台之后才发现，不仅是烟台苹果是这座城市最美的标记，这座处于黄渤海交界处的滨海城市更是荣获“联合国人居奖”国内唯一的获奖城市。依山傍海，烟波浩淼的烟台也是国家 历史 文化名城，在开埠时期留存的深厚中西方文化形成了中西合璧、独具特色的美丽海滨风情，造就烟台成为闻名遐迩的滨海生态 旅游 观光和休闲度假胜地。而在烟台市境内的龙口市有一处被称为“东莱第一山”的国家5A级的 旅游 景区—南山景区，凭借丰富的 旅游 资源，以宗教、 历史 文化和自然景观相融合成为“福寿南山，祈福圣地”的人间胜景。
可能对于龙口市大家还比较陌生，不过要是提起“龙口粉丝”大家应该就熟悉多了。龙口市隶属于烟台，是烟台市代管市县级。在龙口市的南山 旅游 景区在古时被称为卢山，龙口秀丽湖光山色之所系，也曾经寺庙林立，香火升腾。南山景区位于龙口市中南部山区，总面积14平方公里，景区分为宗教文化园、 历史 文化园和东海 旅游 度假区三大部分，举世闻名的南山大佛和南山药师玉佛皆坐落于此。不知是南山选择了大佛，还是大佛看中了南山，南山再次成为佛国世界，在晨钟暮鼓中萦绕佛音受人祈福。
佛教文化对中国文化产生过很大影响和作用，经过长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教文化，在 历史 上也留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。在南山景区的宗教文化园内南山禅寺、香水庵、灵源观等都是晋、唐遗存的 历史 建筑。位于南山 旅游 景区南山大佛广场东北侧的华严世界于2009年建成，在建成之际更是为其举行了盛大的开光仪式。
华严世界又称华藏世界，莲华藏世界的简称，是法身佛毗卢遮那佛国净土的名字。占地11.5万平方米，建筑面积5500平米。主要建设包括“五方五佛殿”、“药王颂动感音乐广场”、“转经回廊”三部分。项目建成后，华严世界为南山 旅游 景区增添了宗教文化胜景，进一步增加了南山宗教文化氛围和内涵。运用了声、光、电、机械开合，开降、旋转于一体的药王颂动感音乐喷泉，借鉴了中国传统佛教造型的艺术特点结合现代 科技 展现。
高19.26米的黄铜雕塑，分为上中下三部分，由药师佛和莲华瓣所组成的上半部分，是福寿的象征；中间的造型是药罐狮鼓造型在佛教中象征佛法的弘扬；下部分则是保护人类 健康 的十二神将和须弥座的造型。代表代表人的五种智慧的五方五世佛，分别是东方世界阿_佛、南方欢喜世界宝相佛、西方极乐世界无量寿佛、北方莲花世界不空成就佛、中央华藏世界毗卢遮那佛。下方的四大菩萨分别文殊菩萨，普贤菩萨，弥勒菩萨，观音菩萨。分别掌管大智，大行、大善、大悲。五世佛可以消除人自身贪、嗔、痴、慢、疑的五种烦恼。
转经回廊边是由108个转经筒所组成的，转经筒是藏传佛教中的法器，藏族人把经文放在转经筒里，转动一次就相当于念诵经文一次，持颂的真言越多就越表对佛的虔诚。最早转经筒内的经文是六字真言，这里的转经筒主要是大吉祥天女咒以及药师灌顶真言。大多数人会把对未来幸福的祈盼或者对生活的期许都寄托在转经筒中，人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难，修积功德的最好方式。
历经千年的佛教文化一直是国人心中的主要信仰之一，华严世界将佛教艺术和现代文明的完美融合。佛学的智慧广大博深，艺术的瑰丽终究也是岁月的沉淀。作为一个游者，在祈福圣地深怀敬畏的同时也能够令人认识到凝聚于佛教之中的文化内涵，才是南山景区能够闻名遐迩的魅力。

龙口名胜古迹

龙口市是山东省烟台市下辖县级市，东与蓬莱市毗邻，南与栖霞市、招远市接壤，西、北濒渤海，隔海与天津、大连相望。下面我整理了龙口名胜古迹，希望对你有所帮助!
龙口名胜古迹盘点
龙口名胜古迹1：南山 旅游 风景区
南山旅游景区是国家授予的5A级景区之一，她位于龙口市境内景色秀丽的卢山之中，是一处 自然 景观与人文景观相结合的优秀旅游胜地。2002年南山的旅游企业全部顺利通过ISO9001 国际 质量管理体系和ISO14001国际环境管理体系双重认证。整个景区分为宗教 文化 园、 历史 文化园、主题公园和东海旅游度假区四大部分。
南山旅游风景区正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观，构画出一幅“寿比南山”的人间美景。结卢在人境，而无车马喧，采菊东篱下，悠然见南山。
南山景区宗教文化园 由南山古文化苑，南山禅寺、南山大佛、 香水 庵、灵源观等组成。其景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓胜地重光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。景区内的南山大佛，是一座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛，高 38.66米、重380吨，堪称世界第一铜铸坐佛。大佛莲花座下建有功德堂、万佛殿、佛教历史博物馆。万佛殿内陈列着9999尊造型逼真，栩栩如生的金铜佛像，与大坐佛共同构成了万尊佛像的宏大阵容，佛教历史博物馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史记载，馆内陈列展出了释迦牟尼佛舍利等数十件文物和佛教文化艺术珍品。
南山景区中华历史文化园 是目前国内唯一一座以历史文化为经、吉祥文化为纬，起于远古，止于清朝，按朝代顺序建造而成的大型主题公园，占地面积 6平方公里。中华历史文化园以不同风格的中国主要朝代建筑群为载体，通过大量的历史资料与实物展示，生动展现了上下五千年历史的大势大略、重要文物，重大事件和代表人物，并按照旅游活动的要求 ，将历史文化、吉祥文化、 民俗 文化、饮食文化、市井文化等融为一体，全面展现了中华文明的博大精深和民族文化的多姿多彩，宛如一部鲜活的中国通史，是炎黄子孙领略历史演进，汇集风云人物，感悟中华文明的必由之地。2003年7月，该园区被命名为“中学历史教学实景基地”和“青少年爱国主义 教育 基地”
龙口名胜古迹2：徐福故里
徐福故里，在今江苏省赣榆区金山镇徐福村，据出土文物可知，赣榆区在战国时属齐地， 秦时属琅_郡。由此，位于今江苏赣榆区城北金山乡南一公里的徐阜村，也称是徐福故里。另一说法在今龙口徐福镇(古称徐乡县)，徐福，中国历史上秦代著名方士，伟大的 航海 家。2200多年前，他率领数千童男 童女，携带五谷百工，扬帆东渡，开创了中、日、韩友好之先河，受到了中、日、韩等各国人民的世代敬仰。
徐福的 事迹 ，最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”
(在秦始皇本纪中称“徐_”，在淮南衡山列传中称“徐福”)。据《史记》记载，秦始皇希望长生不老，西元前219年，徐_上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐_率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐_率众出海数年，并未找到神山。西元前210年，秦始皇东巡至琅岈，徐_推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海，来到“平原广泽”(可能是日本九州)，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、 捕鱼 、捕鲸和沥纸的方法，不回来了。后来各史书对徐福出海一事都有所记载，只是对所到达的地方说法不一。《 三国 志》“吴书·吴主权传”、《后汉书》“东后汉书夷列传”、《括地志》等书记载为直洲，但具体方位不详。到了五代的后
是日本，今日的秦氏(日本古代渡来豪族。)为其后代，并说徐福到达后，将富士山称为蓬莱。 2200多年前，秦始皇取得了至高无上的权力，为了永久享有这样的权力，他妄想得到长生不老之术。于是，不断派人去寻求长生不老的仙药。一次，在秦始皇到泰山封禅完后，东巡路过龙口——当时还叫作黄县，在当地一把手的安排下，方士徐福以地方名流的身份晋见了皇上，并随团继续考察。到了琅_(今胶南)的时候，徐福正式上书说渤海中有三神山，里面住着神仙，吃了山里的仙药，个个长生不老，他愿意赴汤蹈火，为皇上取仙药。秦始皇很高兴，给了他很多金银财宝，命他入海求仙。但没多久，徐福就回来了，说，他见到了神仙，但是神仙嫌礼薄，需要美好的童男女和各种工匠用具作为献礼，才能得到仙药，秦始皇遂派500童男女随徐福再次出海。
第二年，泰始皇再次东巡，顺便来找徐福，虽然路上遇到了刺客张良用大铁锤袭击，但躲过一劫的他仍按原计划到达琅_，可惜没见到徐福。他再见到徐福的时候已经是十年后，他的第三次东巡。徐福依然没有找到仙药。 他的解释是这样的：本来就要拿到仙药了，但是海上有大鱼护卫仙山，功败垂成。这次，秦始皇亲自率领弓箭手到海上与大蛟鱼搏斗，杀了条大鲨鱼，兴冲冲的回去了，
想这下子可好了，徐福终于可以拿到仙药了。但是，他还是没有等到仙药，在返回咸阳的路上，就病死了，他的手下为了篡位，密不发丧，全国人民都不知道，没有了借口的徐福一时也骑虎难下，于是在公元前210年，他带着浩浩荡荡的求仙团队漂洋过海，寻找虚无缥缈的三神山和灵丹妙药。从此，再未回到中原。 故里之争：5月16日，离一年一度的龙口市徐福文化节还有两天的时间，这次已经是第七届了。届时，将在徐福园广场上为两座徐福雕像举行揭幕仪式，其中一座送给韩国济洲岛，立在徐福展示馆。龙口人一直认为徐福的故乡应该是龙口。
最早记录徐福事迹的是《史记》，作为当时西汉武帝时太史令的司马迁，距离徐福东渡的时间只有七八十年的时间，定是因为此事影响甚广，所以他在自己的不朽著作里记录了当时求仙这一盛况：“齐人徐(福)等上书，言海中有三神山，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人，入海求仙人。”司马迁说徐福是齐地人。
在龙口市西北部有个徐福镇，镇因秦方士徐福而名，镇上有仿秦古祠——徐公祠。徐公祠不大，不过一个四合院，里面有徐福的雕像，和中外因徐福而进行的文化交流展示。“这里以前有个小庙，是当地人为纪念徐福建的。庙前就是徐格庄，据说就是徐福的老家。”徐公祠的管理人员李树植说。平时来这里参观的人并不多，但是，每来一个，李树植都会这样热情的告诉游客，龙口就是徐福的故乡。
司马迁没有说出徐福的籍贯。那龙口人为什么认为徐福的故里是龙口呢?这源于 《汉书· 地理 志》的记载：“东莱郡有县十七 ，徐乡。”关于徐乡的由来，元代研究齐国史地的学者于钦在《齐乘》中说：“徐乡，盖以徐福求仙而得名。”《齐乘》被史学界推为善本，是全国名志之一。“乡”在秦代是一个行政区域单位，而徐乡县在汉代就是指黄县，今龙口市，龙口市保存了很多有关徐福的遗迹。譬如，徐姓是黄县的大姓;城东绛水河畔有一登瀛村， 传说 徐福东渡瀛洲时，就是从这里集结童男女开始启航的;风景优美的屺岛上立着徐福的雕像，屺岛原叫寄岛，因当年徐福东渡时，将母亲暂时安置在这个岛上而得名，当然，这也只是个传说。
赣榆--弦歌声处是故乡：有关徐福的故乡还有另外一种说法。1982年6月，江苏赣榆县(现赣榆区)进行了一次地名普查，在县城北金山乡南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说，“徐阜”原名“徐福”，明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知，赣榆县在战国时属齐地， 秦时属琅_郡。由此，位于今江苏赣榆县城北金山乡南一公里的徐阜村，也称是徐福故里。这两种说法在目前史学界上争论颇多， 因为都没有确凿的证据，一时争论不止。但这并不妨碍人们纪念徐福活动的展开。
龙口名胜古迹3：徐福节
江苏赣榆区金山镇(原徐福镇)的徐福村是秦代方士徐福的故里。徐福(?—?)，即徐_(注，是“_”〔ㄈㄨ_〕〔fu_〕而不是“市”〔ㄕ_〕〔shi_〕)，字君房，
秦朝时出生于齐地(今赣榆区金山镇徐福村)。公元前219年，他受秦始皇所遣率三千童男女东渡日本，寻取长生不老之药。在日本，他传授农桑、医药百工，成了日本司农耕、蚕桑及医药之神，被日本后人称为开国第一代 神武 天皇，被日本人民尊之为神，在日本新宫市有徐福公园，园内有徐福墓。赣榆人民为纪念这位中日友谊的最早使者，曾于1990年开始，先后 成功 举办了三届徐福节。
1982年6月，江苏赣榆县进行了一次地名普查，在县城北金山乡南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说，“徐阜”原名“徐福”，明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知，赣榆县在战国时属齐地， 秦时属琅_郡。由此，位于今江苏赣榆县城北金山乡南一公里的徐阜村，被认为是徐福故里。
徐福村建有徐福祠，徐福祠内供奉着徐福塑像，建有徐福故里文物陈列室和汉画像石长廊。徐福祠前的广场上竖有赵朴初先生题写“徐福村”碑和彭冲先生书写的“徐福故里”碑。海内外人士拜谒者络绎不绝。
第七届徐福文化节暨徐福文化国际研讨会
以“徐福东渡与和谐东亚”为主题的第七届徐福文化节暨徐福文化国际研讨会日前闭幕。在徐福故里——连云港赣榆,连日来随着徐福庙落成、徐福雕像揭幕、《中外徐福研究》首发式的举行以及中央电视台“赣榆魅力——徐福故里”大型文艺晚会的举办,使得本届徐福文化节的规模、影响都超过了历届。(光明日报2007-10-30 08:52)
徐福文化国际研讨会是徐福文化节的重头戏。会议共收到数十篇 论文 ,来自中、日、韩等国的百余位专家学者,对徐福文化进行了视角独特、见解新颖的探讨。日本前首相羽田孜专程赴会并作了特别讲演。两千多年前,徐福东渡日本的壮举,对东亚经济文化发展产生了深远影响,这种和平交往方式,是人类相互提携共同进步的楷模。研讨会上,专家们认为,研究徐福东渡的目的不应该局限于徐福从哪里出发、登陆,要以徐福研究为平台,弘扬徐福精神,传播和平、合作的声音,为中日友好发展、构建“和谐东亚”作出积极贡献。
龙口名胜古迹4：徐公祠
徐庶庙位于具有2800多年的历史文化名城、三国文化发源地襄阳城西南50公里的南漳县城北郊单家庄，湖北省第一批重点文物保护单位。
徐庶庙又称单公词、徐公祠，庙建于清.嘉庆元年(1796年)，坐北朝南，前后两院，皆具古雅风貌。后毁废，现存3间正殿和左右两庑。殿内有徐庶塑像。1981年，按嘉庆十七年(1812年)所竖“汉徐庶故里”碑予以复制。
汉献帝建安十三年(公元208年)，曹操率大军南征荆州。这时刘表已亡，他的儿子刘琮不战而降。刘备率军民二十多万人南撤。在曹军追及到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，辎重全失。
徐庶的母亲也不幸被曹军掳获，并被曹操派人伪造其母书信召其去许都，徐庶得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行。他用手指着自己的胸口说：“本打算与共图王霸大业，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被掳，方寸已乱，即使我留在身边也无济于事，请允许我辞别，北上侍养老母!”刘备虽然舍不得让徐庶离开自己，但他知道徐庶是出了名的孝子，不忍看其母子分离，更怕万一徐母被害，自己会落下离人骨肉的罪名，只好同徐庶挥泪而别。
徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮。尽管他有出众的谋略和才华，但不愿为曹操出谋划策，与刘备、诸葛亮为敌。因此，徐庶在曹魏历时数十年，却从未在 政治 军事 上有所作为，几乎湮没无闻。这就是人们常说的“徐庶进曹营，一言不发”。魏文帝黄初年间(220——226年)，徐庶官至右中郎将，御史中丞。
魏明帝太和三年(229年)，诸葛亮三出祁山，北伐中原。他听到徐庶归曹入魏后的经历，不禁为自己好友的一生而叹息不已。纵观徐庶一生，然命运多舛，人生道路也坎坷不平，最终没有做出什么惊天动地的大业。但他忠直坦诚、孝敬亲尊、力荐英才的人格品德将永传后世。
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龙口旅游景点介绍

龙口旅游景点介绍：
1、南山旅游风景区为国家AAAAA级旅游景区之一，它位于山东省烟台龙口市境内景色秀丽的卢山之中，景区内的南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔、南山古文化苑等景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓圣地重光，更添新颜。
2、东海旅游度假区内环抱的20公里海岸线，是国内自然条件最好的天然海水浴场之一。从海岸线向内延伸150米范围内，地形平缓，沙质细软，水温舒适，水质洁净，每年夏季都有数以万计的游客到这里休闲度假。
3、黄水河湿地公园现已成为烟台市第一个省级河口湿地自然保护区。位于山东省龙口市黄城北12公里。龙口黄水河湿 地地处山东半岛西北部，湿地资源规模较大且分布相对集中。区内生态系统多样，有湿地生态系统、森林生态系统、农田生态系统等，物种资源丰富，具有较高的保护价值。

南山大佛在哪里

我是导游,南山那里我去过.
南山大佛,位于山东省烟台龙口市的南山风景旅游区.是南山实业集团所建,该公司是龙口市的支柱,占了龙口市面积的一半.
南山旅游风景区是国家首批授予的187处AAAA级景区之一，它位于山东省烟台龙口市景区内景色秀丽的庐山之中，景区内有南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔、南山古文化苑等景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓圣地之光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山建造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。南山大佛释迦牟尼坐佛造像，选材锡青铜铸造，大佛高
38.66米，重380吨。由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块，锡青铜铸件组合而成，堪称目前世界第一大铜铸佛。莲花座下建有功德堂、万佛殿和佛教历史博物馆。南山大佛熔古今中外佛像铸造艺术的精华，使古老的青铜铸造艺术和现代科技成果于一体，展现了佛教文化和现代文明的完美结合。
功德堂是铭记善信捐建佛、寺功德的殿堂，南山禅寺大德法师还定期为功德主祈福，殿内镶有31块包含124个佛陀应化故事的紫金铜雕工艺壁画。万佛殿内陈列供奉着9999尊、栩栩如生的铜制金身小佛像，与南山大佛共成万尊的宏大阵容。
佛教历史博物馆建于南山大佛基座内，总面积1800平方米，馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史及对中国传统文化文明的影响，营造出一个意蕴空灵、禅意独具的佛教文化空间。馆内还珍藏和陈列着价值连城有关佛教历史和文化的艺术珍品。
南山旅游风景区内还建有景色怡人，极具挑战，绿草如茵的27道南山国际高尔夫俱乐部球场，与整个风景区配套建设的南山康乐宫、南山宾馆、南山文化会议中心，南山庄园葡萄酒堡等，形成了功能齐全的度假休闲、旅游观光、餐饮娱乐、会议接待服务体系。“结庐在人境，而无车马喧，
采菊东篱下，悠然见南山。“南山旅游风景区正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观，构画出一幅“寿比南山“的人间美景。
那里真的挺不错的,特别是大佛,让我叹为观止.绝对值得去看!!
在介绍你一个网站:(南山集团的官方网站)这里面有更详细的介绍,感兴趣,就去看看吧

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平果县13495673124： 烟台南山旅游景区. - ？
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平果县13495673124： 山东省龙口市南山旅游景区进去八个字是什么 - ？
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平果县13495673124： 龙口的景区有关于龙文化 - ？
宁时罗西： 龙口南山景区很大,是一个集佛、道、中国古代文化为一体的旅游景区.南山景区内有很多景点,如南山大佛,南山玉佛、南山道院,后山又建了中华历史文化园,就是把从三皇五帝时的文化,以及宫殿都做了微缩景观.

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宁时罗西： 我是导游,南山那里我去过. 南山大佛,位于山东省烟台龙口市的南山风景旅游区.是南山实业集团所建,该公司是龙口市的支柱,占了龙口市面积的一半. 南山旅游风景区是国家首批授予的187处AAAA级景区之一,它位于山东省烟台龙口市景...

平果县13495673124： 龙口的南山景区好玩吗??? ？
宁时罗西： 不晓得您说的是哪种好玩呀,南山景区主要以我国历朝历代的标志建筑和佛教景观为主.肯定不会像游乐场一样那么刺激,但是去过就知道,会有一种对佛教那种肃然起敬的感觉,内心也会平静很多~

平果县13495673124： 龙口南山旅游区 - ？
宁时罗西： 我觉得很好玩,非常值得一去,给你摘一段官方介绍:烟台龙口南山旅游景区为国家5A级旅游景区,分为宗教历史文化园、主题公园-欢乐峡谷和东海旅游度假区三大部分. 宗教历史文化园内的南山禅寺、香水庵、南山道院、灵源观等均为晋、...

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