业精于勤荒于嬉下一句是什么
这句话的意思是说:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
这句话的出处是:唐代·韩愈《进学解》
这句话的原文我给大家节选了其中包含这句话的一段,大家可以参考一下:
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”
翻译成白话文是这样的:
国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”
作者写下这篇文章的时候,当时的背景是怎么样的呢:
这篇文章应当创作于唐宪宗元和八年(公元813年),当时韩愈四十六岁,在长安(今陕西西安)任国子学博士、教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名“进学解”,实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
既然说到这了,我们就一起来欣赏评析一下这篇《进学解》:
《进学解》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
《进学解》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《进学解》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。▲
最后,关于这篇文章的作者,我觉得有必要再介绍一下:
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
业精于勤荒于嬉,下一句是什么?
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
韩愈说业精于勤荒于嬉下一句是什麽?
韩愈所说的“业精于勤荒于嬉”的下一句是:“行成于思毁于随”。这句话出自韩愈的《进学解》,意思是,学业的精进在于勤奋刻苦,如果嬉戏玩乐就会荒废;而美好的德行则来源于思考,如果盲从别人就会毁掉。韩愈以此来告诫学生,要想学业有成,必须勤奋刻苦,不能荒废时间;要想形成...
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.这句话是什么意思
释义:学业因勤奋而精进,因嬉戏散漫而荒废;德行于深思反省而日渐有成,因放任自流而失范。出处:出自唐代韩愈的《进学解》。原文节选:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一...
业精于勤荒于嬉的下半句
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就...
朱熹的一句名言:业精于勤荒于媳。下来是什么
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随 “业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随”的意思:学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败。嬉:戏乐;随:因循随俗
业精于勤荒于嬉,下半句是什么?
"业精于勤荒于嬉",下半句是"行成于思毁于随"。这二句话的意思是说:学业只有勤奋努力才能取得成功,做事要多思考才能做好,随随便便即不认真做事就要失败。
业精于勤荒于嬉 的下一句
“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随”的意思:学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败。
业精于勤而荒于嬉 下一句
业精于勤,而荒于嬉,出自唐朝的文学家、哲学家韩愈的《劝学解》。原句是“业精于勤,而荒于嬉,形成于思而毁于随”意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。
业精于勤,荒于嬉的前一句是什么?
“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”的意思是:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。出处 出自《进学解》,作者是唐代诗人韩愈。原文选段 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,...
业精于勤下一句是什么并且是朱熹说的
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随——朱熹 “业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随”的意思:学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败。嬉:戏乐;随:因循随俗
谯茂参麦:[答案] 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.
澄迈县18289527731: “业精于勤荒于嬉”的下句是什么 - ?
谯茂参麦:[答案] 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随 出自韩愈《进学解》 意思是:学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败.
澄迈县18289527731: 业精于勤荒于嬉的下句是什么?谁说的 - ?
谯茂参麦:[答案] 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.” “业精于勤而荒于嬉”出自韩愈的《进学解》,意思是说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考...
澄迈县18289527731: 业精于勤荒于嬉 的下半句是什么? - ?
谯茂参麦:[答案] 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
澄迈县18289527731: 业精于勤下面一句是什么?谁知道? - ?
谯茂参麦:[答案] 答案:业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随. 典故为: 唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.”
澄迈县18289527731: 业精于勤荒与嬉的后一句是什么 - ?
谯茂参麦:[答案] 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随
澄迈县18289527731: 业精于勤荒于嬉的下一句. - ?
谯茂参麦:[答案] 行成于思而毁于随
澄迈县18289527731: 谁知道业精于勤荒于嬉的下半句 - ?
谯茂参麦:[答案] 是行成于思毁于随
澄迈县18289527731: 韩愈的:'业精于勤荒于嬉'后面是什么? - ?
谯茂参麦:[答案] 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩. 业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思...
澄迈县18289527731: 业精于勤荒于嬉的还有一句是??? - ?
谯茂参麦: 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.(韩愈)学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏. 这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中.在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中. 古往今来,多少成就事业的人是由于业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.又有多少的历史典故正说明了这个道理. 简单的说,这两句话的事要三省.