庙宇对联用什么书法体更好?
示真实相,发妙明心。 无上觉道,策妙法门。
身心圆妙,功德壮严。 普济众生,皈依法门。
素风不去,智月常圆。 紫府赐福,青都消愆。
法流湛寂,妙性圆月。 忏语妙悟,经声省心。
妙音圆密,大宝庄严。 钦崇天道,义羡德明。
行路妙修,开方便门。 天眼垂青,降福遐迩。
俎豆斯土,宫殿维新。 慈航普渡,孽海消疴。
土膏滋物,地利护生。 惟德动天,心诚则灵。
功隆履载,德荐馨香。 心香一瓣,画烛双辉。
岂信神仙能济世,唯有人民主沉浮。
百拜恭迎三世佛,一封朝奏九重天。
有罪必须求化解,无恶当亦存戒心。
从此归真图自在,乐于脱俗享清闲。
到此乡俨然仙境,入斯寺也是人间。
佛家清音发香冥,人间逸韵谐金石。
香袭昙花成梦幻,法转长生非世间。
知生且未焉知死,信佛无非是信心。
山水何知天下事,神仙本也世间人。
阳世行善忙里过,冥都享福静中闲。
佛殿自昔皆肃穆,明月从今照古人。
九天日月开黄道,十洞烟霞接紫清。
道德五千载颂载祷,礼仪三百必恭必敬。
遵道修德监观有赫,讲经说法夙夜惟寅。
星拱北辰灵甲南极,青牛西至紫气东来。
云覆瑶坛净行善为净,香凝古殿深入悟则深。
祈天地举足不忘善事,敬佛神存心便是好人。
扮鬼装神不过纸糊篾扎,称王霸道终归火灭烟消。
心存邪僻任尔烧香无点益,持身正大看吾不拜有何妨。
莫笑我老朽无能许个愿试试,那怕你多财善贾不烧香瞧瞧。
经忏可超生难道阎王怕和尚,纸钱能赎命分明菩萨是贪官。
威灵显赫杀尽天下贪官污吏,慈心浩荡普救世界贫民穷人。
暗室本亏心未入门已知来意,自家已作孽欲免罪不在烧香。
诚其意毋自欺何必来问凶吉,罪于天无所祷宜辨义利公利。
紫气自东来相传道德流芳远,苍生依北斗共祝平安化日长。
求至德以成丹紫气会浮幽谷,布深仁而保赤苍生共济春台。
大造无私福善祸淫普育生灵亿万,庶民何识御灾捍患全凭道德五千。
玉笈琅亟其心传在圣人问礼之外,金丹宝剑显手段于生民被劫之时。
作善降之百祥尚克时忱永保天年,惟诚佑于一德罔不祗畏简在良心。
福源良善良通天台悉拔红尘劫数,禄自正直正感上帝全消赤子愆尤。
身不歪邪上帝明察岂能邪颠正倒,人无愧心皇天实鉴保惧胆颤心惊。
合众姓默祷苍天击鼓鸣金原属作戏,冀群神抚怀赤子降祥赐福永以流膏。
合境涤虑洗心思感物在诚物兴无妄,七朝育经礼良善动天以德天佑下民。
谓道德经言紫气腾辉玉牒银笺光有耀,培性天善事薰风解愠金铙溉鼓响无哔。
性不谏来可追念乃平生当思涤瑕荡秽,悔昨非知今是祈其福尔从兹食德饮和。
何必求逍遥精诚所至可以抚摇九万里,定要传道德善良为本能够彪炳五千年。
人力回天合日月与星辰共鉴丹寅敷惠泽,智慧转运继雷霆以雨露好教赤子上苍穹。
不识不知仗神灵唯唯喏喏岂有龙鸾并下,有德有行救众生诚诚恳恳定教鸡犬升天。
似雾非雾似烟非烟神欲有灵应是率土无贫富,行善则善行恶则恶人想无祸便要终生辩美丑。
惠泽广无疆愿此时摄毒收瘟俾合境士民延喜延寿,
科学洵有应值今日除凶化吉保普天百姓纳吉纳祥。
何谓菩萨四肢无力六亲无靠居然看戏游锣真是怪事,
分明偶像五官不全七窍不通说能除灾降福亦是奇闻。
我若能有灵也不至佛头着粪灰土处处堆筋骨块块落,
你休要妄想最须知人力胜天勤俭般般有怠情件件无。
你求名利他卜前程可怜我全无心肝怎出得什么主意,
殿遏烟云堂列钟鼎堪笑人供此泥木空费了多少钱财。
瑶楼俯世界三千喜此处土出重霄凤啸鸾吟恍观建章星月,
珠阙放豪光万丈愿众生诞登道岸龙壤虎步俨然蒲坂薰风。
问你生平所干何事欺人懦诈人财坑人命奸淫人妇女占夺人田地是不是睁睁眼睛看世上多少恶焰凶锋饶过了那个,
来我这里有冤必报追尔魂破尔家荡尔产降罚尔祸殃天绝尔子孙怕不怕摸摸心头想从前百千机谋诡谲还用得了么。
孔庙
明齐日月,量合乾坤。
德配天地,道贯古今。
六经谟典,万古纲常。
至圣无域泽天下,盛德有范垂人间。
发挥七代陶钧万品,经纬三极冠冕百王。
祖逮尧舜宪章文武,裁成礼乐参赞天人。
甲第连青山文璧突成天作柱,高楼封庇陌智光摇从笔为椽。
势拔诸峰秀一代春秋尊正统,文含列象辉千年名教仰先生。
威能奋武生民来未有夫子也,雅更知文知我者其惟春秋乎。
关帝庙
威振华夏,志在春秋。
神威能奋武,儒雅更知文。
明月春秋烛,浮云吴魏金。
威振华夏义勇三分四海,才兼文武英雄千古一人。
至大至刚是集义所生者,宜兄宜弟其为仁之本与。
是义是勇是忠心同日月,有猷有为有守志在春秋。
山别东西前夫子后夫子,圣分文武著春秋读春秋。 ——新竹
虎气全忠汉寿亭侯扶汉祚,麟经取义山西夫子配山东。
勇壮山河万里雄风扬四邑,忠悬日月千秋义气普三都。 ——澳大利亚墨尔本四邑庙
青灯观青史着眼在春秋二字,赤面表赤心满腔存汉鼎三分。
圣德服中外大节共山河不变,英名振古今精忠同日月常明。
入此庙要出此庙莫混帐磕了头去,拜斯人便思学斯人须仔细扪着心声。 ——台南开基武庙
赤面秉赤心骑赤马追风驰驱时无忘赤帝,青灯观青史偃月隐微处不愧青天。
神威龙德文明三国一人添骏烈谁能相比,赤胆忠心仁爱四方百姓沐鸿庥唯君是才。
三保庙
三保灵应风调雨顺,佛公显圣国泰民安。 ——泰国古都优吐亚三保(太监郑和)公庙
七度使外邦有明盛记传异域,三保驾慈航万国衣冠拜故乡。——泰国古都优吐亚三保(太监郑和)公庙
观音寺
譬水翠澄南海境,芳园秀拥普陀山。
三世金身开翠壁,五代善心润瑶缄。
万感通灵甘分杨柳枝头露,一心救苦香散莲花座上春。
玉质降皇宫吐水九龙齐沐浴,金身修雪岑衔花百鸟竞朝忝。
好从莲座皈依看净濯连那许纤尘侵法界,惟愿杨枝遍洒俾群餐甘露来活佛在心头。
佛祖寺
缤纷金像离尘俗,闪烁昙花带古香。
佛法巍巍消众劫,慈风浩浩醒群迷。
明心见性皈禅教,武胄成衣护法坛。
护法三洲崇正法,降魔一杵伏邪魔。
赏善罚奸与风霜并肃,御灾捍患偕雨露同流。
宝杵生风扫尽万里孽障,神光映日照亮三途碧落。
佛地天堂养性修心谁个得到神恩,石雕木琢包装粉点人为万物之灵。
合众生默祷苍天击鼓鸣金纯系作戏,冀群僧抚怀赤子思国想家原属真诚。
佛法本慈悲解厄消灾普被群生超孽海,神灵多赫濯纪功录善扶贫亿民擢尘寰。
烧两张纸钱点三柱清香怎达雷音宝寺,凭一点良心做几桩善事胜念般若真经。
众生拜手祷慈云供我香花但祝平安为福,千佛低眉施法雨度他苦卮祗缘忏悔能诚。
佛法本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立,清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来。
大肚能容了却人间多少事百丈金塔盛世开新貌,
满腔欢喜笑开天下古今愁千年禅舍今朝显庄严。
日日抠空布袋少米无钱却剩得大肚宽肠不知众檩越信心时用何物供养,
年年坐冷山门接张待李总见他欢天喜地请问这头陀得意处是什么来由。
包公寺
此日咸怀春有脚,当年能断案无头。
一颗赤心悬日月,两张铁面斥奸邪。
笑比黄河自昔竞称刚直,恩周赤子于今大显神通。
铁面扬威到处佞诌匿迹,金鞭耀武随时良善扬眉。
钟馗寺
德可御灾不愧终南进士,威能啖鬼真为天下名师。
莫道貌丑才耀北斗星月,却能位低威撼冥罗鬼神
房山福主寺
洪则大福则深恩及舟人功垂万古,山为崇主为帅泽施黎庶名播千秋
无私扶合境保我诸公个个得心应手,正直御斯民佑兹后学人人蹈规循矩。
孙真人观
无药不灵大白山中藏谛诀,有求必应昆仑池上起波涛。
炎黄灵帝庙
祖德无限万古千秋永膺祀典,帝恩广被群黎百姓同上春台。
轩辕庙
好大胆敢来求我,快回头莫害人。
只有几文钱你也求他也求给谁是好,不做半点事朝来拜晚来拜使我为难。
秉戊建宏猷当年宫得西陵并创衣冠垂后学,诞辰昭圣瑞此日樽开北海群将俎豆祝先师。
道院联
紫洞藏仙骨,青囊结道书。
芳树罗仙杖,青山列画屏。
斗间妆紫气,云外筑青山。
桃花春满地,柳影月侵阶。
地僻足音少,池深花影深。
地静里眠鹿,池深入养麟。
水隔人间世,云为洞里天。
金炉成道诀,瑶草寄幽心。
云霞仙露近,松竹草堂深。
地辟烟霞护,山林草木香。
门闭青山隐,灯悬白日悠。
构隐千岩石,虹飞百丈桥。
松竹开幽径,云霞缀小天。
清风三亩宅,净室一炉香。
鹤舞千年树,云生四面山。
逸致雅兴哦秋水,闲情闲心慰太平。
云迷古洞还丹室,花落闲窗看道径。
千年龙虎藏丹穴,十洞烟霞接紫清。
林下水声喧笑语,洞中云气隐琅
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庙宇对联最好的书法体,
应该是篆体,
因为庙宇都是庄严的场合,
用篆体更显得有沧桑感,
也更能显示,
中华五千年文化的传承!
楷书、隶书都可以啊!
精美的毛笔对联书法作品图片
毛笔对联书法作品欣赏 对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的,中国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载,后蜀广正二十七年(公元九***年)的春节前夕,后蜀主 孟昶因平日善...
冠宇书法 对联 编号601
冠宇书法 对联 冠宇 1960年生于山东,其自幼师承于王小古先生门下学习花鸟。1983年考入山东美院国画系,毕业后留校任教。多年来,曾受到田世光、黄均、金鸿均、俞致贞等老前辈的关怀和指点,书画作品多次参加展览,在国内外多种报刊发表,并被人民大会堂、中国剧院、山东省博物馆、李苦蝉故居、曲阜是文物...
书法新作·隶书·四幅对联
本人曾有一副学书画座右铭:“书临法帖,画师自然”。书法先贤、书法名人比比皆是,是永远学不完的宝库;浩渺的大自然有画不完的素材,是取之不尽用之不竭的源泉。说的也是这个道理。此即学海无涯,艺无止境!四、屋连湖水笔墨润,窗近花荫琴书香 这副对联字面意义浅显易懂,是说你的书房或者居室...
柳体七字对联书法作品
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玉宇祥光千古秀,兰台瑞气万年青是对联吗
对联是中国汉族传统文化瑰宝。对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。 它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
冠宇书法对联 编号1628
冠宇书法对联 作者 吴冠宇 字青云 1945年生人,祖籍唐山 现居北京 河北省美术家协会会员 陶瓷彩绘专业 曾任唐山陶瓷厂工艺美术师
书”对话“联”:什么样的对联书法才是好作品
写着写着发现,一幅字写到下面没有上面写得好,写了下联又觉得比上联写得好,于是反复重写,把家里的纸都写完了,还特地去朵云轩买了三张宣纸写,到最后仍然觉得不满意。那以后,我决定,要把对联写好。”从此以后,刘一闻开始注意上海的书法家前辈们如何写对联,看老先生们怎么叠纸,怎么用笔。刘一...
对联楷书书法作品欣赏
楷书书法对联作品欣赏 楷书书法对联作品欣赏图片1 楷书书法对联作品欣赏图片2 楷书书法对联作品欣赏图片3 楷书书法对联作品欣赏图片4 楷书的独特魅力 书法艺术的独特魅力特征,令任何一个门类的艺术很难与此相提并论。书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程。人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、...
对联的格式
格式:1、两联字数不限,但必须字数相等,断句一致。2、平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,上联句末尾字是仄声(三声、四声),下联句末尾字是平声(一声、二声)。3、要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词...
写对联书法怎么落款
在创作对联书法作品时,落款是一个重要的环节。以下是一些关于落款的注意事项,以及如何正确地进行落款:1. 落款与正文的关系:- 有时落款可以覆盖在正文之上,形成一种特殊的艺术效果;有时则独立于正文下方。- 落款的字体应小于正文,以示次要,但清晰可辨。2. 落款的位置:- 落款的位置应适当,既...
宦莎舒脑: 颜体楷书,比较庄重,大气.比如:
陇县15077096497: 写一副对联用 行书好看 还是楷书好看 或者你觉得什么字体好看 - ?
宦莎舒脑: 楼主你好 一般对联用的字体,不是楷书就是行楷(行楷也必须是较接近楷书的那种) 没有用行书的.用行书或草书那纯属装笔.
陇县15077096497: 对联要什么字体好 - ?
宦莎舒脑: 魏碑、行楷、隶书各有千秋.
陇县15077096497: 楹联作品字体用到最少的是篆书还是隶书还是草书还是行书 - ?
宦莎舒脑: 楹联作品字体用到最少的是草书,其次是篆书.因为草书必须有专业知识的人才认识.不大众化.篆书作楹联还要在旁边写上行楷翻译文,麻烦.所以如果不是书法展览,一般不写这两种书体.
陇县15077096497: 对联一般用什么字体 - ?
宦莎舒脑: 对联是用什么字体?行书?楷书?草书? 一般习惯行书较多. 盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.
陇县15077096497: 写对联用什么体毛笔字 - ?
宦莎舒脑: 写对联用楷体毛笔字. 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协...
陇县15077096497: 写对联用什么字体好看?你喜欢当代那位书法名家?… - ?
宦莎舒脑: 对联我个人觉得用行书最好. 当代的书法家我喜欢的还是不少,几乎各种字体都有一个喜欢的.比如正楷喜欢田英章,行楷吴玉生,行草沈鸿根.
陇县15077096497: 春联大都用红纸书写.但庙宇用什么颜色的纸? - ?
宦莎舒脑: 一般庙宇用“黄纸”书写对联.因为一般道士、和尚做法用黄纸画符.画符用黄纸是因为黄色象征的是五行中的土,东西南北中的中,相传中土即使如此由来的.中代表的是中正之气, 也可以说成是天地间的正气,配合好朱砂写的符文可以最...
陇县15077096497: 对联上的字一般是什么体 - ?
宦莎舒脑: . 当然用的是行书字体.因为它的特点挥洒自如、如行云流水般飘逸、俊美.是对联经常用的字体.
陇县15077096497: 对联用什么字体更加漂亮、更加适合? - ?
宦莎舒脑: 感觉上比较常见的是楷书和行书书写的对联.这两种书体比较容易辨认.草书或篆字一般人都不认识,所以少些,对联毕竟是给别人看的!隶书也挺多,尤其是使用隶书变体的对联,比较有特色.