谋士韩生为何看不起项羽，讥讽他是猴子呢？

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前言：项羽，西楚霸王。在秦末群雄逐鹿之时崭露头角，在叔父项梁公的筹谋下，杀掉会稽郡的郡守殷通，在谋士范增的建议下，找到楚怀王的后人继续尊其为楚怀王，有了号召的标杆人物，项羽开始了反秦复楚的大业。

他们的目标就是秦都咸阳，为此楚怀王立下谁先入关中者为王的决定，在一番你追我赶之后，最先到达咸阳的却是从沛县出来的刘邦等人，对此项羽要凭借人数上的优势问责于刘邦，而刘邦则是低姿态欢迎项羽进入咸阳城，项羽呢，则纵容部下一番烧杀抢掠，志得意满之后打算东归了，这时项羽身边有人笑他是穿戴衣帽的猴子，为什么会有这样的讥讽之言？

韩生的建议对项羽而言是否可行？

于是韩生说羽曰：“关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。”

这是韩生给予项羽的建言，意思是关中之地为兵家重地，有山有河作为屏障，关键是富饶，在秦都的基础上重新修建为都城，项羽可以放眼争霸天下！这样的豪气之言，项羽有想过吗？显然他想过这个问题，为什么他没有采纳其建议呢？三点原因存在：一是，秦都城已经被烧毁，在进入咸阳城之后，项羽没有善待咸阳城的百姓，而是恶行累累，可以说不得民心；

二是，想东归的可不止他一个，这很好理解，人家跟你项羽打拼天下，不说共享富贵，在攻城之日睁一只眼闭一只眼，让手下的将士也沾点油水，现在油水都有了，作为江东子弟兵回家也是情理之中的事情；三是，心态。项羽是什么心态？关中已经被占领，现在是满目疮痍，而那些一起出来的将士都想回家，目的是显示跟着项羽一起打天下的成就感，一句：富贵不归故乡，如衣锦夜行。便是很好的例证。

韩生羞辱之言的原因及后果？

韩生曰：“人谓楚人沐猴而冠，果然。”

在韩生提出的建议未被采纳之后，说出了羞辱项羽的言论，意思是原来都说楚国人像是穿戴整齐的猴子，今日一见果然如此！这样的言语似乎没有多么狠毒，说楚国人像猴子而已，其实这是表面的意思，深层次的意思是虚有其表，他的近义词有道貌岸然。韩生发出这样的言论，是因为项羽没有采纳他定都关中的建议。

项羽是什么人？只有他说别人，欺负别人的份，还有人在他背后指指点点的话，那这种人显然是嫌自己活得够久，于是等待韩生的结局就显而易见了，被项羽烹杀（《汉书》中说是被烹了，而《史记》中则说是被斩杀），真的是因为项羽无容人之量？看看韩生提及的是谁？楚人！这就属于一棒子打死一群人，项羽是楚人，跟他一起的哪些人又是什么人？都是楚人！这就不单纯说项羽一人，而是带有地区及国籍的羞辱之言，即使项羽不杀，他的那些手下会放过他韩生？与其这样，还不如自己了结掉这位“事后诸葛亮”，既能起到惩戒沽名钓誉之徒，又能加强楚人的凝聚力，除掉韩生利大于弊。

结语：对于韩生而言，自己是在尽一个谋士的本份，但是在项羽看来，他的这种言论不咸不淡，除了在吐槽自己不仁之外，更是在污蔑整个楚国人，这样的人断然不会让他继续存在自己的阵营之中。

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