文化名人 怎么过春节
1.引用:引用一些名人名句,主要为了突出主题,增加文章的说服力.同时也能展示作者的读书功底与阅历,给读者留下深刻的印象.如果是理论研究中的则是加深你的文章是经过考证的,就是论文型的.如果是一般的作文则是加深你的文章说服力.也说明作者见多识广,引用得当也可以让你的作文增色不少2.小说塑造人物的作用:整体上说就是反映社会现实生活.主要包括:一是通过塑造人物形象来表现某种价值观、道德观或行为品行;二是通过人物的命运发展来反映某种社会现状,讽刺或揭露社会的不公;三是借助人物形象表达作者的某种主张或寄托某种情感.3.文章结构包括两个方面:一是作者根据不同问题的谋篇布局,如议论文的并列式,对照式,层进式,总方式,散文的一线串珠式,蒙太奇式等等.二是指文章内部段与段,层与层之间的层次关系,也就是先写什么,后写什么,详写什么略写什么的问题.注意不同文体的结构思路; 记叙文:包括小说、散文等,常按时间、空间、人物、事件、情感等结构全文.议论文:常按引论、本论、结论三部分结构全文.说明文:常按时间、空间、逻辑等顺序结构全文4.要从五个方法来“理解感悟主旨”:1.中心句提炼法.i.什么是中心句?中心句就是指文章一段话或一篇文章能够体现文章中心思想的一两处精炼语句.抓住之就抓住了文章的中心.如八年级学过的“苏州园林”一文,既有全文的中心句又有各段的中心句.其中“无论游览者站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”,这句就是全文的中心句也就是全文的主旨.ii.怎样提炼中心句?中心句往往就是在文章的开头,有的甚至就在第一自然段,开门见山,开明宗义地给读者点出来.如朱自清《背影》就在第一自然段第一句“我最不能忘记的是他的背影”.还有的中心句是在文章的结尾段.因此,我们在提炼中心句时,就要认真阅读文章的开头和结尾段,紧紧抓住那些表明作者立场、观点、情感、态度的句子,进而提炼其主旨.2.归纳综合法.如果文章的中心句明显在其开头或结尾,就用上述方法提炼.但是,如果中心句不明显,那就用归纳综合法来提炼.i.首先要通读全文,从整体上把握文章中心大意——即文章写的是什么意思,说的是什么问题,描写的是什么样的人物形象,叙述的是什么事情等,以此来提炼文章主旨.ii.按文章段落归纳综合文章主旨.因为每篇文章都是通过若干段落来分层次机构来表达其中心思想和其主旨.如果我们不能一下子从整体上把握中心大意的话,那就要从一个一个段落地归纳综合文章的大意.如何来做?a) 要用自己的语言概括出每段的大意,然后把各段的大意相加综合起来;b) 要理清段落与段落之间的关系,抓住起始句、重点句、过渡句来概括中心意思;c) 要归纳综合时,从段落与段落之间的关系就可以归纳综合出文章的主旨和中心.
#过年那些事儿#春节习俗民风
从辛亥革命算起,要不要过旧历年,中国人已经被反反复复折腾过很多次,如今,还有人说,“回家过年,是中华民族的传统陋习”!
可是,一百年过去,该过的年还是要过。合家团圆,在响彻云霄的爆竹声中过一个和乐年,不仅是走卒贩夫升斗小民的期盼,皇公贵胄、文人墨客、革命领袖,也概莫能外……
1890年 张之洞当皮箱过年
晚清名臣、湖广总督、“慧眼识得孙中山”的张之洞,过年时都是让部下拎着皮箱往外跑,去哪里?去当铺,把身边值钱之物送到当铺换俩过年钱。
武昌“维新”等当铺,有一个不成文的规矩:凡是总督衙门拿皮箱来当,每口箱子当两百两银子,不管箱子有没有东西、有什么东西。督署不久定会再用银两赎回箱子。总督典质,这就是张之洞演绎的清末官场奇闻。
张之洞平生最恨贪官污吏,他为官一任,造福一方,从不贪敛民财。他一生对上不搞贿赂,对下不搞摊派。
1890年,张之洞由武汉乘船去荆州检查堤防,地方官大摆宴席,被张之洞骂了个狗血喷头,他带着随从在船上食宿,没有跨进官府半步。一次,一个叫李元的部下,帮人办过事后,收受人家50两白银。张之洞闻之大怒,把李元痛打一顿,让其退还赃物,并将其赶出府门。 因此,张之洞迎来送往,俸禄往往捉襟见肘,没钱过年更是常有的事。一遇年关,张之洞就让幕僚暗暗将自己的皮箱等值钱之物送到当铺,换些银两,以解燃眉之急。由于年年如此,消息不胫而走,社会上出现了一句歇后语:“张之洞当皮箱过年———习以为常。”
这话迅速传到了光绪皇帝耳朵里,他在召见张之洞时问道:“是否确有此情?”张之洞不想让皇帝为自己追加俸禄,一口否定:“此系谣传,绝无此事!”
张之洞不但不愿搜刮民财,也不愿多拿国家的俸禄。其为人处世,可见一斑。
1915年 梁实秋不跟大家“起哄”
梁实秋在《过年》一文中曾回忆道,早在民国前一两年,家中除岁方式已然做了“维新”。“我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。过年不再做年菜,而向致美斋定做八道大菜及若干小菜。”他的父亲则说道:“我愿在哪一天过年就在哪一天过年,何必跟着大家起哄?”
1915年2月13日,吴宓在日记中写道:“是日阴历除夕,校中放假。餐后,携仲侯游于琉璃厂各书肆。坐阅至晚,购杂志数种而归。”正月初一,时在北京的鲁迅在日记中写道:“旧历乙卯元旦。星期休息”,“午前往章师寓,君默、中季、逖先、幼舆、季市、彝初皆至,夜归。” “章师”即是章太炎,当年在日本留学时,鲁迅曾多次聆听他讲学,以恩师视之。
此时,章太炎由于大骂试图称帝的袁世凯是“独夫民贼”,已被软禁在北京一年有余。名为“软禁”,袁世凯却丝毫不敢怠慢,每月供给生活费500大洋。一切生活开销及损毁器物都由公家支付,说经讲学文字也不禁传抄,可见袁氏当国,敬畏之心犹存。由此,即便在教育部任公职的鲁迅前来拜会这个敏感人物,亦无不妥。
同一天,胡适结束了在纽约的访问旅程,乘船离开,目睹“高屋灯火点缀空际”,他在日记中写道:“乃见众光之上有一光最明亦最高,同行者皆遥指谓余曰:“此‘自由’也!”
1921年 廖仲恺买柑橘过年
1921年5月,孙中山出任中华民国非常大总统,请廖仲恺出任财政部长。廖素来精打细算,常说“民国新生,百业待举,要为大众节省每一个银元。”。
翌年春节前夕,管家楠伯思忖近年春节一直过得很悭俭,连糖果都没敢多买,来拜年的人又多,作为财政部长未免太寒酸。便对廖仲恺道:“今年沙田柚丰收,价钱又便宜,我想买些回来过年。”
不料仲恺听后竟说:“楠伯,我知道您一番热心肠。目前政府银根短缺,沙田柚乃名贵水果,我看就不买了,过节的事劳您将就一下吧。”
何香凝怕管家难堪,便道:“楠伯讲的也在理,过年嘛总要有些气氛的。不如买些柑橘回来待客吧,价钱又比柚子便宜许多。”廖仲恺就答应了。大年初一,孙中山偕夫人宋庆龄等前来拜年,见桌上放着大红的橘子,拱手笑道:“大吉大吉,吉庆满堂,中华大吉,世界大吉!”引来满堂欢笑。当孙得知橘子由来,风趣道:“柚子气色青黄不接,怎似橘子这般红彤彤好兆头哩!”又赢得一片笑声。
1934年 胡适赶饭局
1934年2月,胡适在除夕这天一口气赶了若干饭局。“午饭在欧美同学会,有两局:一面是孟和、孟真为袁守和饯行;一面是余上沅约梁实秋吃饭,并有今甫、一多、吴世昌、陈梦家、公超、林伯遵众人”,“晚上到美国使馆吃晚饭”。“我回家时,家中过年的客还在打牌,我打了四圈,就去睡了。他们打牌守岁,直到天明。”
同日,正在福建浦城的蒋介石携宋美龄在郊外山中散步时,发现了一株怒放的白梅。蒋介石细心折了几枝,晚上点起红烛时,把梅花放在一个竹筐里送给宋美龄,作为新年礼物。宋美龄后来对旁人说:“你们或许明白我何以愿意和丈夫在前线共尝艰苦。他具有军人的胆略,又有诗人的温柔呢!”
1934年 鲁迅连放三夜烟花爆竹
1933年春节,形势稍微平和一些,年底又得来一笔及时的稿费,鲁迅很高兴,所以对过年格外珍视:“盖如此度岁,不能得者已二年矣。”为庆贺“旧历除夕”,由夫人“治少许肴”,特邀老朋友冯雪峰和自己一家人同吃年夜饭。
饭后,53岁又多病的鲁迅兴致甚高,“买花爆十余,与海婴同登屋顶燃放之”。鲁迅原本很讨厌爆竹,更不燃放。这次却带着4岁的海婴,不辞辛苦爬上四楼楼顶,一连放了十多种烟花爆竹,在他多灾多难的生涯中,实属罕见。这是因为,对孩子来说,“一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。”初一,他先后给许寿裳和日本画家望月玉成及内山完造等人写信,还赠望月玉成一首诗:“风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。”
1934年春节。除夕,鲁迅给同在上海的三弟周建人家送去火腿和玩具;正月初一收到母亲从北京寄来的1盒糟鸡和9件玩具。年初二那天,鲁迅写了一篇《过年》,充分肯定了过年及其习俗,对人们过旧历年表现出的“格外的庆贺”,“比去年还热闹”,“比新历年还起劲”,表示了他的赞赏。他自己则是:“我不过旧历年已经二十三年了,这回却连放了三夜的花爆,使隔壁的外国人也‘嘘’了起来:这却和花爆都成了我一年中仅有的高兴。”
实聂佳洛: 文人过年,或依然独自在家埋头写作,过年也跟往常一样;或聚集好友舞文弄墨,互相吹捧一番.文人也是百姓.
兴城市19150927094: 古代文人士大夫如何过春节求解 - ?
实聂佳洛: 我们现代人过春节,格式比较整齐划一.放假前两天招呼好所有同事客户,超市采年货买礼品,春晚饺子初一睡觉.比较有雅兴的,会安排个春节旅游.已经累半死的,晚上过北京时间白天过纽约时间地连轴冬眠.古代文人士大夫是怎么过春节...
兴城市19150927094: 古代名人过年的趣事 - ?
实聂佳洛: 据说,“年”是一种古代的吃人猛兽,磨牙吮血,先民闻之丧胆.终于有神农氏手持神器将其降服,时值农历十二月三十日.黎民百姓遂称这一天为“过年”,“过”字含有去除之意,过年就是去除猛兽.流传今日的过年燃放爆竹的习俗,具原始意义就是驱赶猛兽.这属于神话传说.过年是一个噼噼啪啪的火爆节日.火爆是过年的特征.
兴城市19150927094: 古今名人描写春节的文章?
实聂佳洛: 沈凤霞的文章:年关 老舍的,过年.描述过年的习俗,妈妈给人洗衣服挣的钱不多,吃白菜猪肉饺子,很好吃,地主家条件好,纯肉的,却不好吃,呵呵就记住这些. 鲁迅,祥林嫂.里面是过年的穿插描写,还有闰土的.
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实聂佳洛: 一、王羲之 东晋书法家王羲之相传一年腊月,他从山东老家迁移到浙江绍兴落户,乔迁之喜又值新年之庆,不禁挥毫写就一副门联: 春风春雨春色; 新年新景新家. 此联嵌了三个“春”字和三个“新”字,非常贴切地展现了“新春”景象....
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实聂佳洛: 扫尘——民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子”.北方叫扫房,南方叫掸尘.室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春. 门画——据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜...
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实聂佳洛: 春节的童谣 小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年; 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四扫 房子; 二十五,冻豆腐;二十六,去买肉; 二十七,宰公鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿; 初一、...
兴城市19150927094: 春节除夕,初一,正月十五一般都干什么?((民俗) - ?
实聂佳洛: 过年作者:丰子恺我幼时不知道阳历,只知道阴历.到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了.我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人,十二月十六日要回乡.十五日,店里办一桌酒,替他们送行.这是提早举办的年酒.商店旧例,年酒...
兴城市19150927094: 关于春节的故事有哪些(关于春节的故事) ?
实聂佳洛: 春节,被国人称为百节之首.这个有着四千多年历史的传统节日,是了解我们文化和历史的最好机会.习俗,之所以被称之为习俗,即自古以来就是如此,一代又一代人的...