"良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也”出自朱熹的哪本书?

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"良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也.出自朱熹的哪本书?~

语出朱熹《孟子集注》。
是对《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木也。“一句的注释。
意为:良心,是人天然的善良心性,也就是所谓的仁义之心。

良心,是本来就有的善义的心理,就是所说的仁义的心

"良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也”出自朱熹的《四书章句集注》中的《孟子集注》(14卷)

一,释义:

"良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也”意思就是"良心,是本来就有的善义的心理,就是所说的仁义的心"




《孟子 告子》——学弈(解释)
虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣①。梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉?故苟得其养,...

大神们,请问业界良心什么意思?
良心是什么意思?1个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨 2对道德行为主要原则的先天知识 1. 本谓天然的善良心性。《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也。”...

孟子 告子上 全文??
虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉?故苟得其养,...

“良心”具体怎么讲?
《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木也。” 朱熹 集注:“良心者,本然之善心。即所谓仁义之心也。” 2. 多指内心对是非、善恶的正确认识。 宋 王应麟 《困学纪闻·考史》:“ 仆固怀恩 叛 唐 , 李日月 为 朱泚 将,而其母皆知逆顺之...

良心的诗句良心的诗句是什么
(1)个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨。(2)对道德行为主要原则的先天知识。二、引证解释⒈本谓天然的善良心性。引《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木...

如何理解"良心"一词?
所谓良心,就是泛指正常,正确,公正,正直的人品,就是做人的基本准则。“良”就是好,就是优秀的意思。为人正直,公正无私,不太脏枉法的人,就是讲良心的人。这是我的看法。

“良知”与“良心”是一回事吗?
代表了一种知识论的西方传统观念,也是不对的。现在的中国人在谈良知问题时,会把西方强大的知识论传统带进来,有一种隔靴搔痒的感觉。我们要破除现今日常的关于良知的说法。简要回顾一下儒家良知论。“良知”最早由孟子提出来,而且只有一句话:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其...

有关诚信的格言
诚信者,天下之结也。——管子 管仲名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家。这句话的意思是说诚信 可以连结天下。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子 孟子即孟轲,春秋战国时期教育家。释义:真诚是上天的原则,追求真诚是做人的原则。诚实比一切智谋更好,而且它是智谋...

良心的结构良心的结构是什么
(1)个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨。(2)对道德行为主要原则的先天知识。二、引证解释⒈本谓天然的善良心性。引《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木...

求:孟子的"生于忧患,死于安乐"的原文及译文
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(8)益其所不能。人恒过, 然后能改;困于心,衡(9)于虑,而后作;征(10)于色,发于声,而后 喻。入则无 法家拂士(11),出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于...

山阴县17233457587: 翻译朱熹: 良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也 -
诸馥祖卡: 良心,是本来就有的善义的心理,就是所说的仁义的心

山阴县17233457587: 人不可以没有什么,但不没有善心 -
诸馥祖卡: 人不可以没有良心,但不可没有善心!良心,就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准.良心是道德情感的基本形式,是个人自律的突出体现.古有《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木也.” 朱熹 集注:“良心者,本然之善心,即所谓仁义之心也.”现在大多数小学生都理解为:没有道德,昧着自己的心去做事.

山阴县17233457587: 良心一词出自那里? -
诸馥祖卡: 1. 本谓天然的善良心性. 《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木也.” 朱熹 集注:“良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也.” 2. 多指内心对是非、善恶的正确认识. 宋 王应麟 《困学纪闻·考史》:“ 仆固怀恩 叛 唐 , 李日月 为 朱泚 将,而其母皆知逆顺之理,良心不可泯也.” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》:“彼岂有真才实学,能起死回生耶?徒以人命为孤注耳,良心安在!” 巴金 《灭亡》四九:“但是她一旦离开了他,特别在夜深人静的时候,他便感觉到剧烈的良心上的痛悔.” 3. 好心.

山阴县17233457587: 我不会抹杀自己的良心什么意思 -
诸馥祖卡: 良心,儒家名词.就是被2113现实社会普遍认可并5261被自己4102所认同的行为规范和价值标准.良心1653是道德情感的基本形式,是个人自律的突出体现.朱熹 集注:“良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也.” (引自百度百科) 个人见解:有自己的底线,有自己的道德操守,不轻易碰触,不允许别人僭越,不泯然众人,不混沌麻木.

山阴县17233457587: 哪位名人发明 "良心" 一词 -
诸馥祖卡: 良心,儒家名词.就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准.良心是道德情感的基本形式,是个人自律的突出体现.古有《孟子·告子上》:“虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之於木也.” 朱熹 集注:“良心者,本然之善心.即所谓仁义之心也.”

山阴县17233457587: 王阳明心学的良知是什么? -
诸馥祖卡: 王守仁的所谓“致良知”则是心之本体,也就是天地万物的最高本体.

山阴县17233457587: 王阳明的致良知 中的良知到底是什麽意思 -
诸馥祖卡: 这个问题已经被人讨论了几百年,这里我介绍一种比较常见的解释说法: “良知”思想是王阳明心学体系的理论核心“, 良知”说起源于《孟子》:“人之所不学而能者,其良能 也;所不滤而知者,其良知也.”在孟子那里“良知”是一种不...

山阴县17233457587: 王阳明的致良知.“回复良知”和“恢复良知”是一个意思吗? -
诸馥祖卡: 不是

山阴县17233457587: 佛学:3:何为良心 -
诸馥祖卡: 有一个故事.从前,木匠祖师鲁班有一个徒弟,很聪明好学,就是有些自大,和鲁班学了几年手艺,感觉没有什么可学到啦.就自创门户.鲁班也没有见怪.过了一段时间,鲁班做了一个和常人一样的木头人.能直立行走,他的徒弟知道了,也和鲁班做了一个一模一样的木头人,但是不能行走,很长时间,这个徒弟就去找鲁班了.就问:师傅您做的木人是怎样行走的,鲁班说:你量它的身高了吗?徒弟说:没有.鲁班又说:你量它的心有多大吗?徒弟说:没有啊!鲁班说:你没有量(良)心,它怎么会走啊.后来都说忘恩负义的人没有良心.良心一次就这样传到现在.

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