下嫁匈奴的公主

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下嫁匈奴的公主~

  1 如果有的话就是南宫公主,历史有争议
  2 以上是西汉和亲历史:
  (1).无名氏 {鲁元公主的替身}

  平城之围”后,汉高祖刘邦采纳娄敬与匈奴和亲的建议,准备把亲生女儿鲁元公主嫁给匈奴冒顿单于,以求中原安宁。 鲁元公主是刘邦和吕后的独生女儿。因吕后 坚执不允,只好又找了一位宗室的千金替代。高祖七年{公元前200年},汉朝将这位不知名的宗室千金冒充公主远嫁匈奴冒顿单于。

  (2).无名氏 {汉宗室女}

  汉高祖刘邦去世以后,太子刘惠年幼,吕后执掌朝政。惠帝三年{前192年},汉朝又将一位宗室女封为公主嫁给匈奴单于。

  (3).无名氏{汉宗室女}

  汉文帝前元七年{公元前173年},匈奴冒顿单于死,其子稽粥{老上单于}继位,汉文帝又选派一位皇族的女儿冒充公主嫁给匈奴单于。随行的还有汉朝的宦官,燕地人中行说辅佐公主一起去。到匈奴后,中行说投降了匈奴,做了匈奴单于的座上宾和智囊博士。

  (4). ?{汉武帝的姐姐南宫公主?}

  汉文帝后元四年{前160年},匈奴老上单于死,其子军臣单于继位,汉朝再与匈奴订立和亲盟约。可是军臣单于继位一年后,又拒绝和亲,连年大举入侵汉朝边郡。汉景帝即位后,又有赵王与匈奴暗中勾结,吴王刘濞和楚王刘戊为首的七国反叛之乱。汉景帝前元五年{公元前152年},汉朝在平定了“吴楚七国之乱”两年后,才将一位公主嫁给匈奴军臣单于。这是《汉书》中对和亲公主唯一的用语:“遣公主嫁匈奴单于。”其余则表述为“遣宗室女”、“宗室翁主”。“宗室女”就是皇族女儿,“翁主”就是诸侯王的女儿。《史记.外戚世家》可见汉景帝有十三个儿子,三个女儿。这三个女儿分别是:长女平阳公主,次女南宫公主,三女林虑公主{又称隆虑公主}。这三个女儿都是王皇后的女儿。平阳公主和林虑公主的婚嫁都很清楚,唯有南宫公主不言其婚嫁,也没有交待其死因。这一位和亲公主到底是谁?汉代史学家都含糊其辞。汉景帝二丫头就是汉武帝的亲姐姐。


  (5).细君公主{ 江都王刘建的女儿,又称江都公主}

  公元前108 年,汉朝为达到联合乌孙,遏制匈奴的目的,应乌孙王猎骄靡的请求,汉武帝封刘细君为公主,嫁给猎骄靡为右夫人。猎骄靡年老,细君公主和他分居。明智的猎骄靡让她改嫁 其孙太子军须靡,细君不肯,上书请求回国。汉武帝命她从乌孙国俗,故又改嫁。她与军须弥生有一女,名少夫。细君公主三、四年后病死在乌孙。她联系乌孙上层,加强了汉朝与乌孙的友好关系。

  (6).解忧公主{第三代楚王刘戊的孙女}

  细君公主去世后,为巩固汉朝与乌孙的政治军事联盟,公元前103年{西汉太初二年},汉武帝又封解忧为公主,嫁给乌孙王军须靡。几年后军须靡去世,军须靡的堂兄翁归靡接任王位,解忧继而改嫁翁归靡。她与翁归靡共同生活了三十多年,感情很好,生有三男二女。长子元归靡后为乌孙大昆弥,次子万年为莎车王,长女弟史为龟兹王绛宾妻。三子大乐为乌孙右大将。小女素光为乌孙翮侯妻。她积极辅助翁归靡处理政治、经济、军事等事务,使得乌孙与汉朝联盟抗击匈奴的政策得以长期执行。她先后嫁给三个乌孙王,在西域生活了五十多年,年逾七十才得到汉宣帝的恩准回到汉朝。回到汉朝两年后,和汉宣帝同年去世。她和她的儿女们都把自己的一生贡献给了乌孙和西域各族人民,为汉朝统一西域,缔造多民族的国家起到了积极的作用。她和她的儿女们也是中原文化传播到西域的先驱者。

  (7).王昭君{ 汉朝宫女}

  西汉南郡秭归{今属湖北}人,名王嫱,字昭君。元帝时被选入宫。建昭三年{前36年} ,汉朝消灭了流窜西域,称霸一时的郅支单于,帮助呼韩邪单于重新统一了匈奴。竟宁元年{前33年} ,呼韩邪入朝求和亲,她自请出嫁匈奴。到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”,呼韩邪死,其前阏氏子代立,汉成帝命她从胡俗,复位后单于的阏氏。昭君出塞后,匈奴与汉朝长期和睦相处,汉匈民族间政治、经济、文化的联系有所发展,边境安宁,百姓免遭战争之苦。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等文学形式的流行题材。

  3 南宫公主有争议,隆虑公主没有

1,元封六年(公元前105年),汉武帝封江都王的女儿细君为公主,下嫁乌孙国王昆莫。
汉武帝时,经卫青、霍去病的打击,匈奴远走漠北。后来,汉武帝采取迂回战术、积极打通西域,实施远交近攻的策略,联合西域各国夹击匈奴。势力强大的乌孙国,成了汉朝主要的争取对象。
乌孙国原居住在祁连山附近,后被匈奴赶到今新疆温宿、伊宁一带,与匈奴一向是世仇。汉武帝遣使乌孙国,表示愿送公主下嫁,结为兄弟之邦,共制匈奴。
元封六年(公元前105年),汉武帝封江都王的女儿细君为公主,下嫁乌孙国王昆莫。细君容貌美丽,气质高贵,乌孙国王喜出望外,封她为右夫人。
2,太初年间(约公元前104年后),汉武帝选派楚王刘戊的女儿解忧,以公主的身份嫁给岑陬。
汉宣帝甘露元年(公元前53年),已在西域生活了50多年。在远隔千里的异域经历了四朝三嫁后,她上书宣帝表示自己岁数大了,希望回归故乡,汉宣帝为之动容,便派人把她接了回来。甘露三年(公元前51年),年已七十的解忧终于回到长安。

扩展资料:
昭君出塞
《汉书·匈奴传》《后汉书·南匈奴传》对昭君出塞的记载是这样的:
汉宣帝时,匈奴发生内乱,五个单于分立,相互攻打不休。其中有一个呼韩邪单于,被别的单于打败,逃到汉朝来,向汉宣帝请求援助。因为呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于,于是,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,并为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月后,汉宣帝派了两个将军带领一万人护送他到漠南,同时送给他三万四千斛粮食。呼韩邪单于非常感激。西域各国看见汉朝对呼韩邪单于这么好,也都争先恐后地同汉朝打交道。
汉宣帝死后,他的儿子刘奭,即汉元帝即位。前33年,呼韩邪单于再一次到长安,“自言愿婿汉氏以自亲”,意思是自愿当汉朝的女婿,以便有所依靠。汉元帝同意了。
以前匈奴强大,汉朝和匈奴和亲,都是挑选公主或者宗室的女儿,现在呼韩邪的匈奴已成了汉朝的附庸,于是元帝决定挑五个宫女给他。他吩咐人到后宫去传话:“谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。”
民间选来的宫女,进宫后就像鸟儿进笼一样,都希望出宫,但听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。宫女王嫱,即王昭君,长得十分美丽,又很有见识,为了自己的终身,也为了汉朝和匈奴的和好,毅然报名,自愿到匈奴去和亲。
呼韩邪临辞之前,元帝召见五女,只见“昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右”。汉元帝虽然阅美女无数,也大为震惊,想改变主意,却不能开口,只好眼睁睁地看着她去了匈奴。
王昭君到了塞外后,并不像传说那样,日日思念中原、思念皇帝,郁郁而终,甚至自杀而亡,而是享尽顶级待遇。
王昭君抵达匈奴后,与呼韩邪单于非常恩爱,被封为“宁胡阏氏”。据《汉书·匈奴传》等史书记载,王昭君与呼韩邪单于所生的儿子伊屠智牙师被封为右日逐王。
婚后三年,呼韩邪去世,嫡子雕提模皋继位。依照匈奴汗国的风俗和律法,嫡子有跟庶母结婚的义务,于是王昭君再嫁给新皇帝。二人年龄相当,新单于更加爱慕王昭君。
两人共同生活了十一年,王昭君继续当皇后,跟新单于又生了两个女儿,分别嫁给了匈奴贵族。由于王昭君的原因,匈奴和汉族和睦相处,有六十多年没有发生战争。
参考资料来源:人民网—远嫁匈奴和西域的汉朝公主
参考资料来源:人民网—盘点那些被皇帝远嫁到匈奴和西域的汉朝公主们
参考资料来源:人民网—王昭君远嫁匈奴并非悲剧

王昭君

没听说有下嫁匈奴的 只听说有文成公主和金城公主嫁给了吐蕃

大凡有点常识的都知道“和亲”两个字,“和亲”说穿了不过是:男人的政治用女人来做筹码。想一想:一个妙龄女子,嫁到天苍苍,野茫茫的塞外边陲。满眼异地风光,满耳异族语言,衣食住行都别扭,再嫁给可以做父亲,甚至做爷爷的老男人,甚至他们死后还要“从胡俗”再嫁其儿孙,这对大国出身的她们,对封建的烈女贞女思想下的她们,心里是怎么的不愿和不甘?是怎么样的无奈和幽怨!

历史对她们多么残忍!

这段时间,电视上正在上演着《昭君出塞》,关于王昭君,史书上这样记载:汉元帝建昭元年,王昭君被选入宫。“入宫数岁,不得见御,积悲怨”。竟宁元年(前33年),匈奴呼韩邪单于请求和亲,昭君自愿请求嫁于匈奴。被单于封为“宁胡阏氏”。生育有一男孩。两年后,呼韩邪死,成帝命她遵从匈奴风俗,昭君继为复株累若鞮单于阏氏。又生二女。

其实早在汉高祖时,娄敬就提出和亲,因吕后只有一女不忍将她远嫁番邦,和亲计划才搁浅。

刘邦死后,冒顿单于向吕后求婚:“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之城,数至边境,愿游中国。孤偾独居,无以自娱,愿以所有,易其所无。”由于汉政权的力量还赶不上匈奴,吕后只好以宗室女乔装成公主嫁给冒顿,从此和亲拉开了帷幕。

汉武帝元封六年(公元前105年),武帝派江都王刘建的女儿细君公主,下嫁昆莫(乌孙王号)。不久,昆莫又迎娶了匈奴单于的女儿立为左夫人。

右夫人和左夫人有情斗,更有政治斗争。匈奴公主很快便习惯了乌孙国的生活方式;而自幼长在汉朝深闺、锦衣玉食的细君却度日如年。她幽忧而歌:

吾家嫁我兮天一方,

远托异国兮乌孙王;

穹庐为室兮旗为墙,

以肉为食兮酪为浆;

居常思土兮心内伤,

愿为黄鹤兮归故乡。

字字血泪,天若有情也痛苦!可是朝廷是不会让她回来的。

两年后,老乌孙王病逝,孙子继承王位,按习俗也继承了祖父的妻妾。细君公主自然不肯接受,于是派人上书汉武帝,答复却是“在其国,从其俗,我欲与乌孙共灭匈奴,只有委屈你了。请你以国家为重,顾全大局,继续做好和亲工作”。细君既然得不到汉廷的支持,只得“入乡随俗”,含悲忍辱再嫁。她天天以泪洗面,内心悲痛不已,愁绪百结,勉强支撑了3年,为新夫生下一女。忧伤而死,她死时才25岁。

细君公主死后,汉武帝选派楚王刘成的女儿解忧,以公主的身份下嫁军须靡。可是时间不长,解忧的丈夫暴毙。按照习俗,当了国王的翁归靡“肥王”也就接受了解忧和匈奴公主。

公元前51年,解忧公主上书汉宣帝,表示“年老思土,愿得为骸骨,葬汉地”,当时她已古稀,宣帝深表同情,派人将她迎回长安。大约过了两年,解忧公主与世长辞。

“和亲”,以汉唐两朝最为集中,单单汉朝就有十三位公主远嫁。随后的唐朝也不少。汉唐是中国封建历史上的辉煌,不知道这和亲算不算在内?

公元641,文成公主入藏。

710年,金城公主正式出发,沿着当年文成公主走过的道路来到拉萨。

自西汉高祖刘邦采取和亲来换取边境暂时安宁的妥协政策后,一大批公主含悲远嫁,在这众多的和亲公主中,大多只是宗室女或者宫女,真正以真公主即皇帝的亲生女儿下嫁的,却只有唐代,宁国公主大概就是第1位。

宁国公主是唐肃宗李亨的次女,758年,到达回纥。。

咸安公主是德宗的八女儿,在回纥生活了21年,经历了4位可汗,直到808年去世。

唐穆宗时,崇德可汗派出2000多人的庞大队伍,再次向大唐求婚。穆宗答应以自己的妹妹、唐宪宗的第17个女儿太和公主下嫁。

唐朝真正和亲的公主远不止这几位,有很多女子连名字都没有留下来

那些在国家强盛或衰落时远嫁的公主们,她们的命运是谁在主宰?她们的眼泪和哀痛又有谁知道?!

就像昭君诗里所唱:

“……

高山峨峨,河水泱泱。

父兮母兮,道里悠长。

乌呼哀哉。忧心恻伤。”

相对汉的和亲,唐朝有种展示大国风范和赐婚的意味,可无论如何,和亲的公主都是身不由己的政治棋子。和亲的队伍里,除了解忧公主终于在晚年得以还乡,其余几乎都默默无闻地作为政治牺牲品,在边疆塞外的孤寒里倍受煎熬,终了一生。

辛弃疾说过“了却君王天下事,赢得身前身后名。”袁枚也道“男儿为报君恩重,死到沙场是善终。”

中国人推崇节烈,历朝历代流传下来的英雄们的故事使鬼神色变,天地动容。那么这些远嫁到塞外的公主,用尽青春、埋骨他乡,换来短暂的战火平熄和故国安宁,是否也可称女子英雄?

往事越前年,魏武挥鞭。所有的书页翻过去,又岂是一声叹息这么简单!

其实“和亲”这事,无论怎么美化,都是一种耻辱,是当权者的耻辱和七齿须眉的不堪,正是因为朝廷的弱小,才不得不牺牲一个女子,让她来承担本不该由她承担的历史重任,去摆平不该由她摆平的两个民族的关系。我就纳闷:在‘男尊女卑’的社会,国难当头,那些尊贵的大男人们干吗去了?难道他们也是豆腐渣工程?还是先天的缺钙?!

好在历史过去了,我们可以回头给她们以同情以叹息以感慨,只是想起她们那忧郁的眼神,听到她们那闷郁长叹,我们应该做些什么才能站的高站的正,才能不被人欺负不让历史重演。。。。。


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