《孔子说水》原文是什么?

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孔子说水是真君子为什么?~

孔子说水是真君子,是因为水具备真君子所应有的品德、仁爱、智慧、勇敢、明察、正直、公正、意志坚定等品质。
孔子说水是真君子,最早出自《大戴礼·劝学》,又见《荀子 说宥》、《说苑 杂言》、《孔子家语 三恕篇》等。
原文是:子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意.是以君子见大水必观焉尔也。”
译文是:子贡向孔子发问说:“为什么君子看见大水一定要观赏?”孔子说:“流水浩大,普遍地施与各种生物而仿佛无为,好像有品德;它流动起来向着低下的地方,弯弯曲曲一定遵循流动的规律,好像有原则;它浩浩荡荡无穷尽,好像道;如果掘开堵塞使它通行,它回声应和原来的声响,奔赴百丈深谷也不怕,好像勇敢;注入量器时一定很平,好像有法度;它注满量量器后不需要刮平,好像很公正;它温软地可以到达所有细微的地方,好像能明察;各种东西在水里出来进去,便鲜美洁净,好像善于教化;它经历万千曲折也一定向东流去,好像意志坚定,所以君子看见大水一定要观赏它。”

孔子云:“水有五德,有德、有义、有道、有勇、有法,君子遇水必观”。
孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不 平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。水有这些好德处,所以君子遇水必观。

《孔子说水》

春天到了,孔子听说 泗水正涨春潮,便带着弟子们到 泗水河边游玩。

阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水 波澜起伏。活泼欢快的 泗水从大山中 滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着 泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。

子路问道:“老师在看什么呢?”

孔子说:“我在看水呀。”

“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”

孔子凝望着 泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下, 和顺温柔,它好像有情义。水 穿山岩,凿石壁,从无 惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像 善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!

绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。过了一会儿,弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有 颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”

子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的 颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。子路问道:“老师能和我们说说您的志向吗?”

孔子微笑着说:“我就盼望这有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够互相信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”

“ 颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?”孔子说着,将琴推到 颜回面前,颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地 手舞足蹈起来。

泗水河畔的春意更浓了。



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子贡问孔子:君子见大水必观焉,何也?
水之德有若此,是故君子见必观焉。”——《孔子家语?三恕第九》【白话易解】:孔子观赏着向东流去的水,子贡见了向夫子问道:“君子一见到大水便要前去观赏,这是为何呢?”孔子回答说:“因为它川流不息而且周遍,使生命生生不息却不以为自己有什么恩德,像是有很高的‘德性’;不管它流向低...

孔子游春中孔子论水的原话是什么?
有如君子包容一切的豁达胸怀;泥沙俱下,最后仍然是一泓清水,有如君子的善于改造事物;装入量器,一定保持水平,有如君子的立身正直;遇满则止,并不贪多务得,有如君子的讲究分寸,处事有度;无论怎样的百折千问,一定要东流入海,有如君子的坚定不移的信念和意志。所以君子见到大水一定要仔细观察。

孔子说水是真君子为什么?
孔子说水是真君子,是因为水具备真君子所应有的品德、仁爱、智慧、勇敢、明察、正直、公正、意志坚定等品质。孔子说水是真君子,最早出自《大戴礼·劝学》,又见《荀子 说宥》、《说苑 杂言》、《孔子家语 三恕篇》等。原文是:子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德...

孔子讲水的德行的一段话
逝者如斯夫 不舍昼夜 “逝者如斯夫!不舍昼夜” 出自于 《论语子罕篇》。 孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是:时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。仁者乐山,智者乐水 【出处】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知...

孔子观水和大运河有什么关系?
水之德有若此,是故君子见必观焉。」——《孔子家语•三恕第九》译文:孔子看着滚滚东流的河水。子贡向孔子问道:“君子为什么看到大水就要看看,这是什么道理呢?”孔子说:“水流那么浩大,普遍地对待各种生物却不有意去做什么,好象是得道的样子;在它流淌的时候,有低洼的地方就向低洼的...

水用文言文怎么说
1. 孔子论水文言文翻译 《荀子·宥坐》载孔子观水事—— 孔子观于东流之水。 子贡问于孔子曰:“君子之所以见大水必观焉者,是何?”孔子曰:“夫水大,遍与诸生而无为也,似德;其流也埤下,裾拘必循其理,似义;其洸洸乎不淈尽,似道;若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不惧,似勇;主量必平,似法...

“君子之交淡如水”的原文及翻译分别是什么?
孔子说:“我会由衷地听取你的指教!”于是慢慢地离去,闲放自得地走了回来,终止了学业丢弃了书简,弟子没有一个侍学于前,可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。有一天,桑雽又说:“舜将死的时候,用真道晓谕夏禹说:‘你要警惕啊!身形不如顺应,情感不如率真。顺应就不会背离,率真就不会劳苦...

孔子描写水的诗句
这牢骚话不过是老人家“干七十余君无所遇(《汉书·儒林传》)的无奈与感慨。 2.孔子说的关于水的名言 1、孔子观于东流之水。 子贡问于孔子曰:“君子之所以见大水必观焉者,是何?”孔子曰:“夫水大,遍与诸生而无为也,似德; 其流也埤下,裾拘必循其理,似义;其洸洸乎不淈尽,似道;若有决行之,其应...

孔子关于水的评论
”孔子说:“水么,能够启发君子用来比喻自己的德行修养啊。它遍布天下,给予万物,并无偏私,有如君子的道德;所到之处,万物生长,有如君子的仁爱;水性向下,随物赋形,有如君子的高义;浅处流动不息,深处渊然不测,有如君子的智慧;奔赴万丈深渊,毫不迟疑,有如君子的临事果决和勇毅;渗入曲细...

"仁者乐山,智者乐水”内涵说的是什么意思?
仁厚的人安于义理,仁慈宽厚而不易冲动,性情好静,像山般沉稳,用山来喻仁者,认为仁者天性自然亲近山,并因恬静自安而得以长寿。拓展知识 1、出处 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” ——《论语·雍也》译文:孔子说:“聪明的人爱好水,有仁心的人爱好山;...

唐山市15899164263: 孔子说水的原文 -
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唐山市15899164263: 文言文节选(孔子集语)孔子论水的完整翻译 -
泣虾酒石:[答案] 孔子论水 子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,...

唐山市15899164263: 孔子说水有_____、_____、_____……所以说水是_____. -
泣虾酒石:[答案] 有德行,有情意,有志向水是真君子原文是:孔子观于东流之水.子贡问于孔子曰:君子之所以见大水必观焉者,是何?孔子曰:夫水,偏与诸生而无为也,似德.其流也埤下,裾拘必循其理,似义.其洮洮乎不屈尽,似道.若有决行之,其应...

唐山市15899164263: 孔子论水阅读理解孔子论水原文 子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑... -
泣虾酒石:[答案] 1.B 2.(1)浅的水就(能看得见它)水流的行进,而深的水却无法观察得到,这就好像智慧一样. (2)(水)流入时浑浊不清,而流出时新鲜洁净,这就好像恶人被感化而成为善人一样. 3.D 不妥之处诚望指教!

唐山市15899164263: 孔子说“水有五德”,其原文是如何说的?
泣虾酒石: 孔子云:“水有五德,有德、有义、有道、有勇、有法,君子遇水必观”. 孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不 平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化.水有这些好德处,所以君子遇水必观.

唐山市15899164263: 怎样理解孔子论水那番话的含义 -
泣虾酒石: 贡问道:“君子见到大水一定要仔细观看,是什么缘故呢 ? ”孔子说:“水么,能够启发君子用来比喻自己的德行修养啊.它遍布天下,给予万物,并无偏私,有如君子的道德;所到之处,万物生长,有如君子的仁爱;水性向下,随物赋形,...

唐山市15899164263: 孔子说水 译文 -
泣虾酒石: 《论语·子罕》:“子在川上,曰:'逝者如斯夫!不舍昼夜.'” 孔子在河边,说道:“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留. ”

唐山市15899164263: 孔子说水是真君子为什么? -
泣虾酒石: 孔子说水是真君子,是因为水具备真君子所应有的品德、仁爱、智慧、勇敢、明察、正直、公正、意志坚定等品质.孔子说水是真君子,最早出自《大戴礼·劝学》,又见《荀子 说宥》、《说苑 杂言》、《孔子家语 三恕篇》等.原文是:子贡...

唐山市15899164263: 孔子称水是真君子, 水还有什么品质 -
泣虾酒石: 水,给人的感觉是清澈、凉爽的前天,无意在公车上听到广播里有档专门讲“水”的节目,说的很好,虽然每天都会接触到水,但自己就是没有往深处想,水之无形,随遇而安,什么样的环境,它就以什么样的姿态去存在,它不会因为环境...

唐山市15899164263: 孔子说水有所以说水是什么 - ----、-----、-----、-----、………所以说水是-----. -
泣虾酒石: 有德行,有情意,有志向水是真君子_______________原文是:孔子观于东流之水.子贡问于孔子曰:君子之所以见大水必观焉者,是何?孔子曰:夫水,偏与诸生而无为也,似德.其流也埤下,裾拘必循其理,似义.其洮洮乎不屈尽,似道.若有决行之,其应佚若声响,其赴而仞之谷不惧,似勇.主量必平,似法,盈不求概,似正.淖约微达,似察.以出以入,以就鲜洁,似善化.其万折也必东,似志.是故君子见大水必观焉._____________________________________

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