找一篇佛教因为喝酒受到果报的因果故事

作者&投稿:干炒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 远离酒类会得到智慧和头脑清明,这是非常直接的果报;今世可直接得到,也将延续到下世;不饮酒的父母,所生子女比较乖巧,这是令下一代好的善增上缘。
有人说,很多纵横商海的人,日日烟酒不离身,你看他们事业多么成功,多么有智慧。这叫聪明,不是智慧;比如经营钓鱼用具赚大钱,智者是不会从事的。
师兄又问,他哥哥的仁宝哲,在平常接受弟子供养的餐膳中会饮洋酒;但他哥哥已受不饮酒戒,这样供养酒给上师饮用算犯戒吗?不论那位上师是在家出家,最少也应该受持五戒;自己饮酒也不应该,何况接受弟子酒供?供酒人已是受戒人又怎会不犯?供酒给非人护法为方便权宜,大成就者示现饮酒也非常法,慎之!
问:为什么有人迷惑心重?上人:这人前生种喝酒的因,今生就迷惑心很重,什么事情他也不明白。你教他,他也不懂;说一遍,他也不明白,说两遍,他也不记得。


佛法让喝啤酒吗喝啤酒控制好度又不会醉不然这不符合逻辑
二、喝酒、吃肉都不行,那么人也没法活了?人应该怎么生活?1、不是凡夫都有资格入佛门的。能够就入佛门的,毕竟不多。还没有那个境界。2、不是佛弟子,没有受戒,自然佛教不会强迫人,都去持戒。3、开始学佛,也有【净肉】之说。喝酒也是。包括别的俗事。4、是凡夫,还不是皈依的佛弟子,可以...

从佛教来看 做酒水业务员真的有罪吗
十、命终堕恶道 谓朋狎饮酒,善行不修,恶业日增,命终之后,而堕恶道也。《大庄严论》:佛说身、口、意三业之恶行,唯酒为根本,复堕恶行中。——《翻译名义集》《大智度论》卷第八:有人施酒,及自饮酒,得狂愚报。《瑜伽》七十一卷:何所应受?谓清净物,如来所许。除酒、肉等所不应...

佛教的说喜欢喝酒的人是想死吗
1. 佛教并不认为喜欢喝酒的人是想死。2. 佛教认为人们喝酒可能是由于各种原因,如压力、问题或社交活动。3. 佛教指出,过度饮酒可能导致健康、工作和生活中的问题,甚至危及生命。4. 佛教建议人们避免过量饮酒或完全戒酒,以避免不良后果。

佛教看茅台酒?
所以建议大家在不得不杀生的时候,心里默念佛号(如阿弥陀佛),没有人的时候也可以念出声来,让这些众生能够在临死一刻受佛菩萨加持,最后在轮回住世的时候凭借佛菩萨的指引,最终再世为人。做到了这些,即使是在杀生,也能最大程度的帮到众生。饮酒也是如此。有机会可以在网上搜索佛教电影《孽缘》,讲...

佛教对于饮酒赌博的看法怎样
喝酒是佛教五戒之一,赌是同样是佛教不允许的,因为害人害己,且所得的钱财都是不义之凶财,容易给人招致灾祸。

为什么和尚不能喝酒?
《阿含经》记载佛陀所宣说五戒,即不饮酒,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,戒酒不是根本戒,但酒会引起其它后果,会引起五戒中的其它四戒的破犯。佛教是重于智慧的,饮酒能使人昏迷沉醉,可能造成罪恶,虽不即是犯罪,却最能使人犯罪。三杯一下肚,由于酒精的刺激,使得神经系统兴奋,胆大、冲动、...

在佛教上讲,朋友过生日喝了几瓶啤酒算犯了多大的错误,
如果受了不饮酒戒,则犯破戒罪,后果很严重。如果没有受戒,则没有罪过。但佛教制定这个不饮酒戒的目的是预防,防止喝酒之后做错事,如果喝醉了最起码也是威仪尽失,所以,不饮酒戒在五戒中叫“遮戒”,这和前四种戒“杀盗淫妄”叫“性戒”是不同的。“性戒”的意思是不管你受戒不受戒,只要犯了都...

问佛教经书上的一句解释
这句话不是佛教因果文中的。今生吐血为何因 前世酒肉念经文,这句话不是佛说的。因果存在是事实,但网上有不少假因果经……希望楼主您能辨别真伪,信因果是对的,没有受戒的在家人吃肉佛菩萨是不怪罪的,虽然佛不赞同。佛教有皈依和受戒,皈依与受戒不是一回事。

弥勒佛给喝酒了会不会有不好的事情发生呢
我不知道您给佛像喝酒的理由是什么?佛教明明是禁酒的宗教。请以后不要这样做,忏悔吧。《分别善恶所起经》分明讲到【佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失。一者人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。二者语言多乱误。三者醉便两舌多口。四者人有伏匿隐私之事。醉...

信佛可以喝酒吗
戒酒为佛教五戒之一,五戒是佛陀对佛弟子的保护,因为,只有守五戒,才能保住人身。真信佛者是不饮酒的。饮酒的恶报非常可怕:《辨别善恶经》中说:“今生饮酒、酩酊大醉者,转生到饮铜汁之地狱。”《念住经》中说:“饮酒与制酒者,多数转生于号叫地狱。”《佛说五戒功德经》中说:“饮酒者,堕落、...

祁连县19785099285: 佛教中喝醉酒后所说的话该怎样解释 -
仍满谱安: 如果醉酒至深,那么就以犯酒戒论,如果不至于完全迷糊,酒后乱言也论犯妄语戒…前提是以前受过五戒,没受戒则不犯戒,以恶业论…如果是故意借酒妄语,怂恿他人杀人或者自己杀,或者故意说自己得道入定之类的言语,那么论犯酒戒,同时破杀生戒或者妄语戒…犯戒可悔,破戒不可悔…

祁连县19785099285: 佛教为何不让喝酒? -
仍满谱安: 酒性迷,我们六道众生,迷惑颠倒,苦苦轮回而不觉.如果再贪着酒类,迷上加迷,肆无忌惮,恶业难制,何时才能获得大解脱啊!故佛门以酒为重戒,乃至酒因,酒缘皆不可为.如此才能趋佛正道,终获菩提涅槃.

祁连县19785099285: 佛教里面说开黑酒吧的果报是什么 -
仍满谱安: 酒本身让人迷乱,迷乱的2113时候人容易造罪业,所以开酒吧的,无论黑白,自己以后会在智慧上比较低劣,心态上容5261易迷乱,如果因为酒造成别人寿命缩短,自己也会多病短命.但另一方面,也不能太绝对4102,因为你不知道对方开酒吧的心态是什么,也许有那种成就者化现的也不知道1653,业因果极其细微,唯有佛才能完全了知,菩萨都不能彻知,更何况我们凡夫呢?所以一方面如果他的行为确实不如法,伤回害到众生,那么你可以管,特别是答有能力的话.另一方面,对一切众生都要观清净心.

祁连县19785099285: 佛教文化博大精深,我想请教一下喝酒与放生的问题? -
仍满谱安: 放生有放生的功德.喝酒本身没有过失,但是会引发人的欲望,所以尽量少喝.除非是受戒的人,喝酒会破戒.否则一般人喝酒是没有直接的过失的.喝酒不会破坏放生的功德.比如你立功归立功,犯罪归犯罪.功过是分开,不相抵的.

祁连县19785099285: 喝酒能念地藏经吗/喝酒能念地藏经吗 -
仍满谱安: 什么人念地藏经都好.饮酒的人,有不好的种种果报,但与念经无关.念经有念经的功德,喝酒有喝酒的恶果,因果分明,真实不虚.

祁连县19785099285: 佛教徒喝酒有什么罪过,非佛教徒呢? -
仍满谱安: 明知是不可违而为之,犯了不可饮酒罪,,非佛教徒不受罪过,因为佛教律历约束不到他们,只能是对自己身体的伤害

祁连县19785099285: 有个佛教因果故事偈子大体是:…吃的碗里肉是长辈,请的客人是前世家里牛马,取的媳妇是…(在哪能找到? -
仍满谱安: 我记得是一本经文,佛陀去一居士家里乞食,居士很傲慢,然后佛以神通力让居士明白了你说的那些前世的事,然后居士皈依了佛陀.

祁连县19785099285: 佛教为什么要戒酒,请说具体点.饮酒不过量,根本没什么问题啊.李白,道济,都喝酒,有事吗? -
仍满谱安: 酒本事素,不是杀生的,原则上可以用,但喝酒后会乱你心智,不利修行,这是最主要的原因要戒酒.其次是酒是大量的粮食酿造,一杯酒可以救很多饥饿的人的,不利于普度众生的思想

祁连县19785099285: 为什么和尚不能喝酒? -
仍满谱安: 藏传佛教的和尚好象可以喝酒吃肉 一开始的时候和尚是被允许喝酒的,只是后来不知道哪个老和尚立了一条不能喝酒的规矩. 不能喝酒的原因是酒能乱性.佛教认为人只有乱离一切欲望才能达到理想的思想境界,所以一切能够引发人欲望的东西都是不允许的.

祁连县19785099285: 佛教说做了什么会得什么报,可是一般人并不知道不能这样做或者无意中做了,有意做和 -
仍满谱安: 善恶因果和六道轮回是有区别的.有意和无意的因,在因果上都是一样的,但是在轮回中有区别.有意的善恶产生六道轮回的上下差别,无意的不产生这种六道差别的影响.比如说你无意做了一件伤害别人的事,但是没有恶心,因为其他方面的福报而生天道,所以可能这件恶事的果报可能很久都会没有产生.但是如果你从天道堕落,和那件事情的受害人因缘际会,果报就会体现出来.除非你跳出三界,永不堕落.所以说,纵使百千劫,所做业不消,因缘际会时,果报还自受.释迦牟尼佛入世间,因往昔未成佛时,敲鱼头三下,而今扔受头痛三日之报.所以因果有时候是现世报,有时候现世不报,不是不报,时候未到.因缘际会时,果报还自受.

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